Sayt test holatida ishlamoqda!
12 Iyul, 2025   |   17 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:19
Quyosh
05:01
Peshin
12:34
Asr
17:41
Shom
20:01
Xufton
21:34
Bismillah
12 Iyul, 2025, 17 Muharram, 1447

Alloh sendan so'raydi

04.10.2021   1582   1 min.
Alloh sendan so'raydi

Raboh ibn Ubayda Bohiliy rahimahullohdan rivoyat qilinadi: «Umar ibn Abdulazizning oldida o'tirgan edim, bir a'robiy kelib, «Ey mo'minlarning amiri, bir hojat bilan keldim.

Juda nochor ahvoldaman. Qiyomat kuni Alloh sendan men haqimda so'raydi», dedi. Umar ibn Abdulaziz: «Gaplaringni yana bir qaytar-chi», dedi. U aytganlarini yana qaytardi. Umar ibn Abdulaziz boshini quyi soldi, ko'z yoshlari oqib, erni ho'l qilib yubordi. Keyin boshini ko'tarib, «Necha kishisizlar?» dedi. «Sakkiz nafar qizim bor», dedi nochor kishi. Halifa ularga uch yuz dirham berishni buyurdi. Qizlari uchun yana yuz dirham ajratdi. Keyin qo'liga yana yuz dirham berib, «Bu yuz dirhamni men o'z yonimdan beryapman. Musulmonlarning molidan berayotganim yo'q. Borib shuni ishlatib tur. Musulmonlarga ajratilgan pul chiqsa, undan yana olasan», dedilar.

«Solihlar gulshani» kitobidan

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Majburlab erga berish durustmi?

11.07.2025   1140   1 min.
Majburlab erga berish durustmi?

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Savol: Ota-onam meni majburlab erga bermoqchi, bola bilan ko‘rishdim va ko‘nglim g‘ash bo‘lib qoldi. Keyin istixora o‘qishni boshladim va baribir ko‘nglim yumshamadi. Uydagilarga tushuntirdim, lekin meni eshitishmayapti. Men qanday yo‘l tutsam bo‘ladi?

Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Dinimizda xotin-qizlarni majburlab erga berishdan man qilingan. Zero, nikoh ikki tomonning roziligi bilan tuziladi. Juvon bo‘lsa, u bilan ochiqcha gaplashiladi, bokira bo‘lsa, undan izn so‘raladi. Bokira (rozilik alomatlari bilan) sukut qilsa, bu uning nikohga izn bergani bo‘ladi.

Barcha fiqhiy manbalarimizda kelin va kuyov o‘z roziligini bildirishi (iyjob va qabul) nikohning asosiy rukni ekani bayon qilingan. Kelin-kuyovdan biri nikohga rozi bo‘lmasa, nikoh durust bo‘lmaydi.

Ota-onaning vazifasi esa farzandini boylik, mansab yoki boshqa g‘arazlar sababli ko‘r-ko‘rona uylanish yoki erga tegishga majburlash emas. Balki farzandiga juft bo‘layotgan yigit yo qizning diyonati, xulq-odobiga va kasb-hunariga e’tibor qilishdir.

O‘z o‘rnida turmush qurayotgan farzand ham ota-onasining tavsiyalari o‘rinli bo‘lsa, qabul qilishi, qaysarlik qilmay ularning hayotiy tajribalaridan foydalanishi kerak.

Xotin-qizlarni majburlab erga berish holatlarida Payg‘ambarimiz alayhissalomning ayolga nikoh yo ajralishni tanlash ixtiyorini berganlari ma’lum. Hatto bir holatda qiz kambag‘al yigitni, ota-ona esa boy yigitni tanlaganida, u zot qizning ixtiyorini ustun qo‘yib: 


لم ير للمتحابين مثل النكاح
«Bir-birini yaxshi ko‘rganlar uchun nikohdan yaxshisi yo‘qdir", dedilar (Imom Ibn Moja rivoyati). Vallohu a’lam"

O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.