Bugun, 11 avgust kuni Toshkent islom instituti Modul' ta'lim tizimi uchun test sinovlari bo'lib o'tdi.
Dastlab, abituriyentlar karantin chora-tadbirlariga muvofiq, institut hovlisidagi ochiq havodagi imtihon o'tkaziladigan joydagi partalarga joylashtirildi. Uni intitut rektori U.G'afurov kirish so'zi bilan ochib berdi.
So'ng institut xodimi Kozimxon qori Asrorovning Qur'on tilovati va ustozlarning xayrli duolar qilishdi.
Kirish imtihoni avvalida Din ishlari bo'yicha qo'mita raisining birinchi o'rinbosari M.Komilov va O'zbekiston musulmonlari idorasi raisi o'rinbosari I.Inomov bo'lajak tolibi ilmlarga muvaffaqiyat tiladi.
Shundan so'ng O'zbekiston musulmonlari idorasi Ta'lim va ilmiy-tadqiqot bo'limi boshlig'i Salohiddin Sherxonov, Diniy-ma'rifiy ta'lim muassasalari bilan ishlash bo'limi boshlig'i Bobomurod Rustamovlar, qabul hay'ati a'zolari, abituriyentlar va ota-onalar guvohligida imtihon biletlari solingan va muhrlangan maxsus qoplar ochildi.
Keyin test savollar kitobidan foydalanish va javoblar varaqasini to'g'ri bo'yash bo'yicha tushuncha berildi. Test materiallari abituriyentlarga tarqatilgach, ularni echish uchun 2 soat vaqt ajratildi.
Eslatib o'tamiz, Modul' ta'limida kamida 5 yil mobaynida masjidlarda ishlab kelayotgan o'rta maxsus diniy ma'lumotli imom-xatiblar o'qishi mumkin. “Imom-xatib” talabalar Modul' tizimida to'lov-kontrakt asosida masjiddagi ish faoliyatidan bo'shamagan holda, 3 yil tahsil oladi.
Ma'lumot uchun, 2021-2022 o'quv yili uchun Toshkent islom instituti Modul' ta'lim tizimiga modul.muslim.uz sayti orqali 192 nafar abituriyent ariza topshirgan edi.
Test sinovi jarayoni onlayn uzatildi. Quyida ushbu videoni tomosha qilishingiz mumkin:
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Ota-onam meni majburlab erga bermoqchi, bola bilan ko‘rishdim va ko‘nglim g‘ash bo‘lib qoldi. Keyin istixora o‘qishni boshladim va baribir ko‘nglim yumshamadi. Uydagilarga tushuntirdim, lekin meni eshitishmayapti. Men qanday yo‘l tutsam bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Dinimizda xotin-qizlarni majburlab erga berishdan man qilingan. Zero, nikoh ikki tomonning roziligi bilan tuziladi. Juvon bo‘lsa, u bilan ochiqcha gaplashiladi, bokira bo‘lsa, undan izn so‘raladi. Bokira (rozilik alomatlari bilan) sukut qilsa, bu uning nikohga izn bergani bo‘ladi.
Barcha fiqhiy manbalarimizda kelin va kuyov o‘z roziligini bildirishi (iyjob va qabul) nikohning asosiy rukni ekani bayon qilingan. Kelin-kuyovdan biri nikohga rozi bo‘lmasa, nikoh durust bo‘lmaydi.
Ota-onaning vazifasi esa farzandini boylik, mansab yoki boshqa g‘arazlar sababli ko‘r-ko‘rona uylanish yoki erga tegishga majburlash emas. Balki farzandiga juft bo‘layotgan yigit yo qizning diyonati, xulq-odobiga va kasb-hunariga e’tibor qilishdir.
O‘z o‘rnida turmush qurayotgan farzand ham ota-onasining tavsiyalari o‘rinli bo‘lsa, qabul qilishi, qaysarlik qilmay ularning hayotiy tajribalaridan foydalanishi kerak.
Xotin-qizlarni majburlab erga berish holatlarida Payg‘ambarimiz alayhissalomning ayolga nikoh yo ajralishni tanlash ixtiyorini berganlari ma’lum. Hatto bir holatda qiz kambag‘al yigitni, ota-ona esa boy yigitni tanlaganida, u zot qizning ixtiyorini ustun qo‘yib:
لم ير للمتحابين مثل النكاح
«Bir-birini yaxshi ko‘rganlar uchun nikohdan yaxshisi yo‘qdir", dedilar (Imom Ibn Moja rivoyati). Vallohu a’lam"
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.