Bugun, 11 avgust kuni Toshkent islom instituti Modul' ta'lim tizimi uchun test sinovlari bo'lib o'tdi.
Dastlab, abituriyentlar karantin chora-tadbirlariga muvofiq, institut hovlisidagi ochiq havodagi imtihon o'tkaziladigan joydagi partalarga joylashtirildi. Uni intitut rektori U.G'afurov kirish so'zi bilan ochib berdi.
So'ng institut xodimi Kozimxon qori Asrorovning Qur'on tilovati va ustozlarning xayrli duolar qilishdi.
Kirish imtihoni avvalida Din ishlari bo'yicha qo'mita raisining birinchi o'rinbosari M.Komilov va O'zbekiston musulmonlari idorasi raisi o'rinbosari I.Inomov bo'lajak tolibi ilmlarga muvaffaqiyat tiladi.
Shundan so'ng O'zbekiston musulmonlari idorasi Ta'lim va ilmiy-tadqiqot bo'limi boshlig'i Salohiddin Sherxonov, Diniy-ma'rifiy ta'lim muassasalari bilan ishlash bo'limi boshlig'i Bobomurod Rustamovlar, qabul hay'ati a'zolari, abituriyentlar va ota-onalar guvohligida imtihon biletlari solingan va muhrlangan maxsus qoplar ochildi.
Keyin test savollar kitobidan foydalanish va javoblar varaqasini to'g'ri bo'yash bo'yicha tushuncha berildi. Test materiallari abituriyentlarga tarqatilgach, ularni echish uchun 2 soat vaqt ajratildi.
Eslatib o'tamiz, Modul' ta'limida kamida 5 yil mobaynida masjidlarda ishlab kelayotgan o'rta maxsus diniy ma'lumotli imom-xatiblar o'qishi mumkin. “Imom-xatib” talabalar Modul' tizimida to'lov-kontrakt asosida masjiddagi ish faoliyatidan bo'shamagan holda, 3 yil tahsil oladi.
Ma'lumot uchun, 2021-2022 o'quv yili uchun Toshkent islom instituti Modul' ta'lim tizimiga modul.muslim.uz sayti orqali 192 nafar abituriyent ariza topshirgan edi.
Test sinovi jarayoni onlayn uzatildi. Quyida ushbu videoni tomosha qilishingiz mumkin:
















O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Savol: Yolg‘iz namoz o‘qiyotgan odam masalan, xufton namozini jahriy qilib o‘qiyotgan bo‘lsa va esidan chiqib maxfiy o‘qib yuborsa, uning hukmi nima bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Bu kishining namozi to‘liq ado etilgan hisoblanadi. Chunki yolg‘iz o‘qiyotgan namozxon jahriy namozlarni xohlasa jahriy yoki maxfiy o‘qishi mumkin. Ammo jahriy o‘qishi jamoat bilan ado etishga o‘xshaganligi uchun afzal hisoblanadi. Maxfiy namozlarda esa u ham maxfiy o‘qiydi. Chunki Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam kunduz vaqtida o‘qiladigan namozlarda ovoz chiqarilmaydi, deganlar.
Yolg‘iz holatda namozni maxfiy o‘qiyotgan namozxon esida yo‘q jahriyga o‘tib ketib qolsa yoki jahriy o‘qiyotib maxfiyga o‘tib ketib qolsa, bu holatda sajdai sahv vojib bo‘lmaydi. Lekin qasddan qilsa, xatokor hisoblanadi.
Jahriy namozlarda qiroatni jahriy va maxfiy namozlarda maxfiy qilishning vojibligi jamoatga, ya’ni imomga tegishli masala hisoblanadi. Shuning uchun imom bu ishlarni unutib tark etsa, sajdai sahv qiladi. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi