Sayt test holatida ishlamoqda!
27 Iyun, 2025   |   2 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:06
Quyosh
04:51
Peshin
12:31
Asr
17:41
Shom
20:03
Xufton
21:42
Bismillah
27 Iyun, 2025, 2 Muharram, 1447

To'rt gumbazi kumush bilan qoplangan madrasa

04.06.2021   1568   4 min.
To'rt gumbazi kumush bilan qoplangan madrasa

Amir Temur davrida Samarqandda faqat ikkita madrasa qurilgan edi. Ikkovi ham mo''jazgina va sulolaviy dahmalar bo'lib, bular Amir Temur majmuasidagi Muhammad Sulton hamda Saroymulk xonim madrasalaridir. Mirzo Ulug'bek davriga kelib, madrasalar ko'paydi, deb xabar bermoqda “Zarafshon” nashri.

Ulug'bek madrasasi me'morchilik asari sifatida Sharq obidalarining mumtoz namunasidir. HV asrda Registonda qurilgan barcha inshootlardan faqatgina Mirzo Ulug'bek madrasasi, bir muncha xaroba holida bo'lsa ham, bizgacha etib kelgan. Madrasa ikki qavatli bo'lib, 55 ta hujra va to'rt burchagida katta darsxonalar va ayvonlardan iborat.

Maxsus ta'lim olish uchun belgilangan hujralarda 2-3 tolibi ilm o'qigan va yashagan. Har bir xona o'qish, yashash va alohida qismida kerakli narsalarni saqlash vazifasini bajargan. Darsxonalarda alohida guruhlar uchun fan mashg'ulotlari o'tkazilgan. Ayvonlar yozgi darsxona vazifasini bajargan. G'arb tarafdagi ikki darsxona o'rtasida masjid joylashgan. Uning darsxonasi hamda hovli bilan bog'lovchi ikkita eshigi bo'lgan.

Madrasa baland peshtoqlidir. Uning yon tomon devorlari yirik handasaviy naqshlar bilan bezatilgan. Umuman olganda, madrasa naqshlarga boy, ajoyib o'ziga xos ko'rinishga ega. Oddiy g'isht bilan bezakli g'ishtlarning birga qo'shib ishlatilishi, koshinburish va marmar o'ymakorligi namunalari yaxlit badiiylikni tashkil qiladi.

Naqshlardagi rang-barang, yulduzsimon tasvirlar va suls xatida bitilgan muqaddas Qur'ondan keltirilgan oyatlarning o'zi ham Mirzo Ulug'bekning buyuk donishmand olim ekanligiga ishoradir. Madrasaning to'rt burchagidagi baland minoralar binoni yana ham ko'rkam va salobatli qilib ko'rsatib turibdi.
Ulug'bek qurdirgan ushbu madrasa o'z davrining ilg'or, barcha sharoitlarga ega mukammal oliy o'quv yurti bo'lib, Sharqdagi birinchi dorilfunun va keng imkoniyatlarga ega ilmiy muassasa sifatida katta shuhrat qozondi. Shu bilan birga butun dunyoda Ulug'bek akademiyasi sifatida mashhur bo'ldi.

Ulug'bek madrasasi haqida Zahiriddin Muhammad Bobur “Boburnoma” asarida quyidagi ma'lumotlarni yozib qoldirgan: “Ulug'bek Mirzoning imoratlaridin Samarqand qal'asining ichida madrasa va xonaqohdur. Honaqohning gumbazi bisyor ulug' gumbazdur, olamda oncha ulug' gumbaz yo'q deb nishon berurlar. Yana ushbu madrasa va xonakohga yovuq bir yaxshi hammom solibtur, Mirzo hammomig'a mashhurdur, har nav' toshlardin farshlar qilibdur. Huroson va Samarkandda oncha hammom ma'lum emaskim, bo'lgay”, deb yozadi.

Mirzo Ulug'bekning Samarqandda barpo etgan madrasasi va unda o'sha davrdagi ilmga bo'lgan munosabat mavjud manbalarda qanchalik ulug'lansa, vaqt o'tishi bilan madrasaning faoliyati cheklanib qolganligi keyingi tarixchilarning asarlarida qayd etiladi.

V.L.V'yatkinning shaxsiy kollektsiyasida ro'yxatga olingan Sayyid Rahim ismli tarixchi quyidagilarni yozib qoldirgan: «Imoratning balandligi osmon qadar, uning og'irligidan zamin titraydi. Imoratning to'rtta gumbazi binoning to'rt tomonida qad ko'targan va kumush bilan qoplangan. Ushbu baland madrasa 2 qavatdan iborat. Har bir qavatda ikki talabaga mo'ljallangan hujralar mavjud. Hozir (1701-1702 y.y.)da madrasada ahli ilmlardan bir zot yo'q, faqatgina to'rtta baland gumbaz titragan ko'zlari bilan ma'yus boqadi”, deb, afsus bilan madrasa faoliyatini to'xtab qolganligini aytadi.

Samarqanddagi Ulug'bek madrasasi HV-HVII asrlarda gavjum ilm dargohi bo'lgan. HVIII asr boshlaridan so'nggi ashtarxoniylar davriga kelib, tanazzulga yuz tutgan va madrasa sifatidagi faoliyatini bir muddatga to'xtatgan.

Manbalardan ma'lum bo'lishicha, Buxoro amiri Haydar davriga kelib ilm-fan sohasiga bo'lgan e'tibor yana jonlangan. Ulug'bek madrasasining ham faoliyati tiklangan.

Asliddin Safarov,
Registon ansambli gid ekskursovodi.

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Feyk xabar tarqatish yolg‘onga sheriklikdir

25.06.2025   3803   2 min.
Feyk xabar tarqatish yolg‘onga sheriklikdir

Bugungi kunda axborot tarqatish imkoniyati har bir insonda mavjud. Birgina so‘z, aloqa qurilmalaridagi birgina harakat butun jamiyatda shov-shuv, vahima keltirib chiqarishi mumkin. Anglamay yoki o‘yinqaroqlik bilan yoki maqsadli yolg‘on axborot tarqatish hollari ko‘p kuzatilmoqda. Xususan, din va e’tiqod kabi nozik masalalarda tarqatilayotgan feyk xabarlar nafaqat shaxsiy xatolik, balki jamiyatga salbiy ta’sir o‘tkazuvchi umumiy mas’uliyat hamdir.

Yolg‘on gapirish og‘ir gunohlardan sanaladi. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam dedilar: “Rostgo‘ylikni mahkam tutinglar. Zero, rostgo‘ylik ezgulikka yo‘llaydi, ezgulik esa jannatga boshlaydi. Kishi rost gapirish va rostgo‘ylikka intilishda davom etaveradi, natijada Alloh huzurida rostgo‘y deb yoziladi. Yolg‘onchilikdan saqlaninglar. Zero, yolg‘onchilik gunohkorlikka, fojirlik esa do‘zaxga boshlaydi. Banda yolg‘on gapirish va yolg‘onchilikka intilishda davom etaveradi, nihoyat Alloh huzurida yolg‘onchi deb yozilad”, dedilar. (Imom Buxoriy, Muslim, Termiziy rivoyati).

Shunday ekan, haqiqatga to‘g‘ri kelmaydigan axborotni tarqatish qat’iy man qilingan.

Feyk xabar tarqatishning ko‘plab salbiy oqibatlari bor:

  1. Jamiyatda fitna keltirib chiqaradi – noto‘g‘ri ma’lumot odamlar o‘rtasida ishonchsizlik, gumon va bo‘linishlarga sabab bo‘ladi;
  2. Dinning mavqeyini tushiradi – to‘g‘ri tushunchalarni buzib ko‘rsatadi, e’tiqod qiluvchilarni adashtiradi;
  3. Rasmiy diniy muassasalarga nisbatan ig‘vo va ishonchsizlikni keltirib chiqaradi – feyk xabarlar ba’zan taniqli rasmiy diniy mas’ullar nomidan soxta fatvo va bayonotlar sifatida tarqatiladi;
  4. Jinoyatga olib boradi – ba’zi hollarda feyk xabarlar odamlarni tajovuzkor harakatlarga undaydi.

Qur’oni karimning Hujurot surasi 6-oyatda shunday marhamat qilinadi:

“Ey iymon keltirganlar! Agar fosiq xabar keltirsa, aniqlab ko‘ringlar, bilmay bir qavmga musibat yetkazib qo‘yib, qilganingizga nadomat chekuvchi bo‘lmanglar”.

Feyk, yolg‘on xabarlardan ehtiyot bo‘lish kerakligini Qur’oni karim ta’kidlamoqda. Demak, har qanday xabarni tekshirish va ehtiyot bilan yondoshish kerak.

Rost xabarni qanday ajratish mumkin:

  • Rasmiy axborot manbalariga tayanish;
  • Sarlavhasi emas, mazmuniga e’tibor berish;
  • Tarqatayotgan shaxs yoki sahtfalarni tekshirib ko‘rish;
  • Mutaxassislarga murojaat qilish.

Har bir xabar – tarqatuvchi uchun ham, undan foydalanuvchi uchun ham mas’uliyat. Aloqa vositalari va ijtimoy tarmoqlarga joylayotgan post bilan yo to‘g‘rilikni targ‘ib qilish, yoki odamlarni chalg‘itish mumkin.

Shunday ekan, feyk axborot tarqatish og‘ir ma’naviy jinoyatdir. Har bir musulmon bunday xatarli holatdan o‘zini va boshqalarni saqlashi lozim.

Xorazm viloyati Shayx Qosim bobo

jome masjidi imom-xatibi Shermuhammad Boltayev

MAQOLA