Ikkinchi yildirki, karonavirus xastaligi butun dunyoga tashvish solib turibdi. Ayni kunlarda ham bu kasallik yanada avj olgan. Jahonning aksariyat davlatlari qattiq karantin holatiga qaytmoqda. Jumladan, qo'shni mamlakatlarda ham ushbu holat kuzatilyapti.
Yurtimizda esa hukumatimiz tomonidan xalqimiz sog'lig'ini asrash yo'lida jiddiy sa'y-harakatlar amalga oshirilmoqda. Aholi navbati bilan karonavirusga qarshi emlanyapti. Lekin kasallanish holatlari to'xtagani yo'q. Shunday bo'lishiga qaramay, masjidlarimizda muborak ramazon oyining taroveh namozlari o'qilmoqda, xatmi Qur'on o'tkazilmoqda. Albatta, bu yurtdoshlarimiz uchun katta imkoniyat va baxtdir. Biz ham taroveh namozlarida tibbiy niqob taqib, oraliq masofani saqlashimiz, qo'l berib ko'rishmasligimiz kerak.
Bugun karantin holatiga kirgan davlatlarda odamlar ko'chaga ham chiqolmay qiynalishmoqda. Ta'lim muassasalari, turli tashkilot va idoralar faoliyati onlayn rejimiga o'tgan. Shu davlatlarda yashayotgan musulmonlar esa taroveh namozlari, xatmi Qur'onlarni sog'inishmoqda. Shu ma'noda, biz shunday baxtga musharraf qilgani uchun Alloh taologa shukurlar aytishimiz kerak. Namozlarimizda esa yurtimiz tinchligi, karonavirus kasalligi tezroq xalqimiz boshidan arishini Yaratgandan so'rab duoi iltijolar qilsak, har jihatdan maqsadga muvofiq bo'ladi.
Masjidlarimiz namozxonlarga to'lib, o'zgacha tarovat kasb etmoqda. Muazzinu qorilarning diltortar tilovatlari esa, mo'min-musulmonlarning qalbiga inib, tavba-tazarru hamda shukronalik hislarini uyg'otmoqda. Bir so'z bilan aytganda, muazzam Ramazon oyi kishilarni som'e va xushu bilan ibodat qilishga undamoqda. Zotan, Payg'ambarimiz sallolohu alayhi vasallam: “Kim ramazon kechalarida turib, ibodat qilish sunnatligiga ishonib, savob umid etib ibodat qilsa, oldingi gunohlari kechiriladi” (Abu Hurayradan rivoyat qilingan), deganlar. Alloh taolo hammamizni ana shunday saodatga musharraf etsin.
O'zbekiston Musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati
Islom tinchlik va omonlik dini bo‘lishlik bilan bir qatorda, o‘zgalarni ham doimo tinchlikka ergashishlikka, uni asramoqlikka chaqiradi. Yaratgan tomonidan bu dinni Islom deb nomlanishi ham fikrimizning yaqqol isbotidir[1].
Islom so‘zi arabcha “salama” yoki “salima” so‘zlaridan olingan bo‘lib, bu so‘zlar “tinchlik”, “omonlik”, “xavfsizlik”, “salomat bo‘lish” kabi ma’nolarni anglatadi. Islom so‘zining lug‘aviy ma’nosidan shu ayon bo‘ladiki, Islom faqat va faqat tinchlikka da’vat etadi.
Din sifatida esa u o‘zida tinchlikni mujassamlagan va uning timsoliga aylangan. U bashariyatni sabr-toqatli, tinchliksevar, mehr-muruvvatli, tartibli, bag‘rikeng, qanoatli bo‘lishlikka targ‘ib etadi.
Agar Qur’oni karim yoki Hadislarda zikr etilgan muslim yoki mo‘min so‘zlarining ma’no, mazmuniga ahamiyat beradigan bo‘lsak, shu aniq bo‘ladiki Alloh va Uning Rasuli sollallohu alayhi vasallam nazdida, “muslim” o‘zida tinchlik va omonlikni mujassamlagan bo‘lsa, “mo‘min” esa mehr-muxabbat, tinchliksevar, bag‘rikenglik, og‘ir-bosiqlik, sokinlik, kabi asl insoniy fazilatlarga ega shahs tushuniladi.
“The Fatwa on Terrorism and Suicide Bombings” kitobidan
Davron NURMUHAMMAD tarjimasi
[1] "Albatta, Allohning huzuridagi din Islomdir" (Oli Imron surasi, 19-oyat); "Va sizga Islomni din deb rozi bo‘ldim" (Moida surasi, 3-oyat); "U sizlarni bundan oldin va (Qur’on)da Payg‘ambar sizlarga guvoh bo‘lishi uchun, sizlar esa, odamlarga guvohlar bo‘lishingiz uchun musulmonlar deb nomladi" (Haj surasi, 78-oyat).