Sayt test holatida ishlamoqda!
13 Iyul, 2025   |   18 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:20
Quyosh
05:01
Peshin
12:34
Asr
17:40
Shom
20:00
Xufton
21:33
Bismillah
13 Iyul, 2025, 18 Muharram, 1447

Allohning rahmati azobidan g'olibdir

21.01.2021   2077   4 min.
Allohning rahmati azobidan g'olibdir

Alloh taoloning rahmati keng, Uning mag'firat eshiklari biz uchun hamisha ochiq. Mo'min-musulmonlar besh mahal namozning har bir rakatida “Fotiha” surasining: «(U) Mehribon, Rahmli» oyatini tilovat qilganda, bir kunda 64 marotaba Allohning Mehribon va Rahmli ekanligini zikr qiladilar.

Qur'oni karimda “rahmat” va unga bog'liq bo'lgan 315 dan ortiq so'zlar uchraydi. Rostgo'ylik – 145 marta, sabr – 90 marta, afv – 43 marta, sahiylik – 42 marta, to'g'rilik – 40 marta, sodiqlik – 29 marta, odillik – 24 marta, beozorlik – 15 marta zikr etilgan.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Allohning yuzta rahmati bordir. Ulardan bittasini jin, ins, hayvonot va hasharotlar orasiga nozil qilgandir. Bas, o'sha ila ular bir-birlariga mehr va rahm ko'rsatadilar. O'sha ila vahshiy hayvon o'z bolasiga mehr ko'rsatadi. Alloh to'qson to'qqizta rahmatini keyinga qo'ygan. Ular ila qiyomat kuni bandalariga rahmat ko'rsatadi", dedilar(Imom Muslim rivoyati).

Boshqa bir hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Alloh xaloyiqni xalq qilganda O'z Kitobiga "Albatta rahmatim azobimdan g'olib keladir", deb yozib qo'ydi», dedilar (Imom Buxoriy rivoyati).

Shunday ekan, agar duoingiz qabul bo'lmasa mahzun bo'lmang.Abu Sa'id Hudriy roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi.Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Bir musulmon gunoh qilmay, silai rahmni uzmay turib duo qilsa, albatta, unga uch narsadan birini beradi. Yo so'ragan narsasini tezda beradi. Yoki uning mukofotini oxiratga olib qo'yadi. Yoxud unga teng yomonlikni undan daf qiladi", dedilar. Sahobalar roziyallohu anhum: "Undoq bo'lsa, ko'paytirilar ekan-da?" deyishdi. U zot sollallohu alayhi vasallam:"Alloh ko'paytiruvchiroq", dedilar.

Agar kasal bo'lsangiz yoki biror ko'ngilsizlikka duchor bo'lsangiz, bu Allohning sizga g'azab qilgani yoki jazolaganini bildirmaydi, balki bu ham rahmatdir. Zero, musibat orqali Alloh taolo bandalarini sinab, O'ziga yaqin qiladi va gunohlarini mag'firat etadi.

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Musulmonga qay bir musibat: charchashmi, bemorlikmi, tashvishmi, xafachilikmi, ozormi, g'am-g'ussami, hattoki tikan kirishmi etadigan bo'lsa, albatta, Alloh ular ila uning xatolarini kafforat qiladi”, dedilar (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).

Agar boshingizga biror musibat tushsa, bu Allohning sizga yomonlikni istashi emas, bu ham rahmat. Bu bilan Alloh sizga o'zining yaxshi ko'rgan bandalaridan biri bo'lish imkonini bergan bo'ladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: "Yaxshiliklar katta sinovlar bilan keladi. Qachonki Alloh bir bandasini yaxshi ko'rsa, Alloh o'sha bandaga bir sinovni yuboradi. Agar banda sinovga sabr qilsa, Allohning rahmatiga erishadi, ammo sabrsizlik qilsa Uning g'azabiga duchor bo'ladi".

Agar biror savobli amal qilsangiz ham buni Allohning fazli va rahmati ila ado etganingizni unutmang. Lekin gunoh ish sodir etsangiz darhol tavba qilib, Allohga istig'for ayting. Zero, "Albatta, Alloh odamlarga nisbatan mehribon va rahmlidir" (Baqara surasi, 143-oyat.)

Davron NURMUHAMMAD

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Dunyo va oxiratdagi tashvishlardan qutilish yo‘li

11.07.2025   3512   1 min.
Dunyo va oxiratdagi tashvishlardan qutilish yo‘li

 Alloh taolo aytadi: “Kim Allohga taqvo qilsa, U unga (tashvishlardan) chiqish yo‘lini (paydo) qilur”, (Taloq surasi, 2-oyat).

Izoh:
- Ibn Abbos roziyallohu anhu oyati karimaning “chiqish yo‘li” qismini “dunyo va oxiratdagi har turli tashvishlardan uni qutqaradi”, deb tafsir qilganlar.

- Ali ibn Solihga ko‘ra, “chiqish yo‘li” Alloh taoloning o‘sha bandaga rizq berish bilan uni xushnud etishidir. 

- Kalbiy oyatni bunday tafsir qiladi: “Kim musibat paytida sabr qilib, Allohdan qo‘rqsa, Parvardigor unga do‘zax otashidan jannat sari bir chiqish yo‘li ko‘rsatadi”.

- Abul Oliya oyatni: “Turli mashaqqat va tashvishlardan chiqish yo‘li”, deya sharhlagan bo‘lsa,

- Rabi’ ibn Haysam: “Odamni siqadigan hamma narsadan unga chiqish yo‘li ko‘rsatadi”, shaklida tafsir qilgan.

- Husayn ibn Fazlga ko‘ra, oyat tafsiri bunday: “Kim farzlarni ado etish borasida Allohdan qo‘rqsa, Alloh unga jazolanishdan qutulish yo‘lini ko‘rsatadi”.