Sayt test holatida ishlamoqda!
07 Iyun, 2025   |   11 Zulhijja, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:06
Quyosh
04:50
Peshin
12:27
Asr
17:36
Shom
19:57
Xufton
21:34
Bismillah
07 Iyun, 2025, 11 Zulhijja, 1446

Gambiya vaziri: Fuqarolarimiz O'zbekistonda o'qishini istaymiz

18.10.2023   1247   1 min.
Gambiya vaziri: Fuqarolarimiz O'zbekistonda o'qishini istaymiz

Gambiya turizm va madaniyat vaziri Hamat Ngai Kumba Bax “Dunyo” axborot agentligiga 16 oktyabr kuni Samarqandda ochilgan YuNVTO Bosh Assambleyasining yubiley 25 sessiyasi haqidagi fikrlari bilan o'rtoqlashdi:

   – Bunday keng ko'lamli va muhim tadbirda qatnashish imkoniga ega bo'lganimdan juda xursandman. Marokash va Turkiyada transferlarni amalga oshirib, Gambiyadan O'zbekistonga etib borishimiz uchun 24 soat vaqt ketdi. Shahar aeroportini birinchi qo'nganimizdanoq Samarqandning go'zalligi meni hayratda qoldirdi.

 O'zbekistonning rivojlanish sur'atlari bizni mamlakatingiz tajribasini yanada ko'proq o'rganishga undaydi.

YuNVTO Bosh Assambleyasi doirasidagi rejalashtirilgan uchrashuv va muzokaralar chog'ida turizm, sarmoya va ta'lim sohalarida aniq shartnomalar tuzish niyatidamiz. Gambiya fuqarolarimizning O'zbekistonda o'qib, tajriba orttirishini istaydi, chunki mamlakatingiz nafaqat bu sohalarda, balki boshqa sohalarda ham yuksak natijalarga erishgan. Umid qilamanki, kelgusida hamkorligimiz yanada yuqori bosqichga chiqadi.Eslatib o'tamiz, Gambiyada islomga (asosan sunniylar) 95,7% aholi e'tiqod qiladi. Islom dinining tarqalishi 12-13-asrlarda boshlangan. Ba'zi musulmonlar orasida so'fiylik “Tijaniya” tariqati ta'siriga ega. Har yili Gambiyada turli diniy bayramlar o'tkaziladi, ularning sanalari yildan-yilga o'zgarib turadi: hijriy Payg'ambarimiz Muhammad alayhissalomning tavallud kunlari (mavlid bayrami), dushanba, Koriteh (Ramazon oxiri) va Tabaski (qurbonlik bayrami).

 

O'zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati

Dunyo yangiliklari
Boshqa maqolalar

Qamrovi keng mazhablar bardavom

29.05.2025   7333   1 min.
Qamrovi keng mazhablar bardavom

Payg‘ambarimiz solallohu alayhi vasallamning vafotlaridan keyin shariatga bog‘liq barcha masalalar sahobalardan so‘raldi. Yosh sahobalar o‘zlaridan kattalardan, yangi musulmonlar avval musulmon bo‘lgan sahobalardan o‘zlari tushunmagan turli masalalar yechimini so‘rardilar.

Imom ibn Ahmad Sha’roniy o‘zlarining “Al-Miyzan ash-Sha’roniya” asarida mazhablar haqida quyidagi fikrlarni zikr qilgan. “Aslida sahoba va tobe’inlar davrida mazhablarning soni o‘n sakkizta bo‘lgan. Ularning barchasi o‘z vaqtida amalda bo‘lgan. Lekin vaqt o‘tishi bilan ular orasida to‘rt yirik: hanafiy, molikiy, shofe’iy va hanbaliy mazhablari ajralib chiqdi. Mazkur to‘rt mazhabning saqlanib qolishining asosiy omili bu mazhablarning ta’limotlari boshqa mazhablardan kuchliroq bo‘lgani uchun emas, balki to‘rt mazhab boshqa o‘n to‘rt mazhab ta’limotini ham qamrab olganidir”.

Demak, ko‘plab mazhablar orasidan faqat to‘rttasining saqlanib qolgani asrlar davomida insonlarni turli ziddiyatlar va ixtiloflardan himoya etishda asos bo‘lgan.

Samatov Jaloliddin, 

Davlatabod tumani "Yusufxon o‘g‘li Qosimxon"

jome masjidi imom noibi

MAQOLA