Turkiya Madaniyat va turizm vazirligi Istanbulning eng muhim tarixiy joylaridan biri Ayasofii masjidida ta'mirlash ishlari boshlanganini ma'lum qildi.
IQNA agentligi “Hurriyet Daily” nashriga tayanib xabar berishicha, Turkiya Madaniyat va turizm vazirligi mamlakatning eng yirik shahridagi eng muhim tarixiy maskanlardan biri bo'lgan Ayasofiya masjidini ta'mirlash ishlari boshlanganini bildirdi.
Vazirlik bayonotiga ko'ra, Turkiya Madaniyat va turizm vazirligi tomonidan boshlangan ta'mirlash loyihasi 1 500 yillik binoning “asrlar davomida qadimiyligini yo'qotgani” uchun amalga oshirilmoqda.
Mutaxassislar eramizdan avvalgi 6-asrga oid bu tarixiy bino ichi va tashqarisida katta zararni aniqladi.
50 yildan ortiq davom etishi mumkin bo'lgan yangilash va ta'mirlash ishlari ob'ektni to'liq yopib qo'ymasdan, bosqichma-bosqich amalga oshiriladi, dedi rasmiylar.
Dastlab, ibodatxona, keyinroq Usmonli imperator masjidi sifatida faoliyat yuritgan bu tarixiy bino 1935 yilda muzey sifatida qayta ochilgan va Usmonli hamda Vizantiya san'atining o'ziga xos xususiyatlarini namoyish etadi. 2020 yilda bu bino yana masjidga aylantirildi.
O'zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati
Dunyo shiddat bilan o‘zgarib, axborot oqimi misli ko‘rilmagan darajada tezlashgan asrda inson ongi eng katta kurash maydoniga aylandi. Bu maydonda esa eng xavfli qurol mutaassiblik va radikallashuvdir. Ko‘pincha "haqiqatni izlash" niqobi ostida boshlangan yo‘l, afsuski, ko‘plab insonlarni jamiyatdan uzilishga, oilasidan kechishga va oxir-oqibat fojiaga olib kelmoqda.
Biroq eng muhim savol ochiq qolmoqda: Xato qilgan, adashgan va mutaassiblik ko‘chasiga kirib qolgan inson uchun ortga yo‘l bormi?
Hech kim bir kunda radikal bo‘lib qolmaydi. Bu jarayon odatda bilimsizlikdan boshlanadi. Diniy yoki dunyoviy bilimlarning yuzakiligi insonni manipulyatsiya quroliga aylantiradi. Vaholanki, islom dini birinchi navbatda insonni fikrlashga va ilm olishga chaqiradi. Qur’oni karimda shunday marhamat qilinadi:
«Ayting: «Biladiganlar bilan bilmaydiganlar teng bo‘lurmi?!» (Zumar surasi, 9-oyat)
Bu oyat insonni ko‘r-ko‘rona kimgadir ergashishdan emas, balki aql va ilm bilan fikr yuritishga undaydi. Mutaassib inson esa izlanishdan to‘xtagan va faqat muayyan bir guruhning fikrini mutlaq haqiqat deb biladigan kishidir.
Mutaassiblikning eng katta xavfi dunyoni faqat "qora" va "oq"qa ajratishdir. Unda bag‘rikenglik yoki boshqacha fikrlashga joy yo‘q. Inson bu girdobga tushganda, atrofidagi hammani, hatto ota-onasini ham "osiy" sifatida ko‘ra boshlaydi.
Ammo tarix va bugungi kun tajribasi shuni ko‘rsatadiki, ortga qaytish nafaqat imkon bor, balki zarur hamdir.
Adashgan insonning ortga qaytishiga ko‘pincha qo‘rquv va jamiyatning nafrati xalaqit beradi. Bu yerda eng katta mas’uliyat yaqinlari va jamiyat zimmasiga tushadi. Adashgan insonni jarlikka itarib yuborish emas, balki unga qo‘l uzatish lozim. Zero, Payg‘ambarimiz alayhissalom marhamat qilganlaridek:
«Alloh taolo muloyimdir va muloyimlikni yaxshi ko‘radi. U Zot muloyimlik uchun qattiqqo‘llikka bermagan ajr-mukofotni beradi». (Imom Muslim rivoyati)
Tavba va qaytish yo‘lidagi ilk qadamlar:
To‘g‘ri yo‘lga qaytish imkoni har doim bor. Inson xato qilishi mumkin, lekin xatoda oyoq tirab turish — haqiqiy mag‘lubiyatdir. Mutaassiblikdan qaytish — bu faqat fikrni o‘zgartirish emas, bu — hayotga, oilaga va kelajakka qaytishdir.
Shermuhammad Boltayev,
Xorazm viloyati Shayx Qosim bobo
masjidi imom-xatibi