Sayt test holatida ishlamoqda!
15 Iyul, 2025   |   20 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:22
Quyosh
05:03
Peshin
12:34
Asr
17:40
Shom
19:59
Xufton
21:32
Bismillah
15 Iyul, 2025, 20 Muharram, 1447

DOLZARB SAVOLGA ANIQ JAVOB: Shom namozini o‘qishdan oldin og‘iz ochiladimi yoki namozdan so‘ngmi?

29.04.2020   3562   1 min.
DOLZARB SAVOLGA ANIQ JAVOB: Shom namozini o‘qishdan oldin og‘iz ochiladimi yoki namozdan so‘ngmi?
JAVOB: Dinimizda og‘iz ochishni qasddan Shom namozidan keyinga surish sunnatga xilofdir. Chunki Rasululloh sollallohu alayhi vasallam odatda avval og‘iz ochib, keyin shom namozini ado etar edilar. Demak, ro‘zador og‘zini ochib, chanqog‘ini qondirib olgandan keyin shom namozini ado etishga kirishishi maqsadga muvofiq.
 
Iftorni tezlatish afzalligi borasida hadisi sharifda shunday deyilgan: Sahl ibn Sa’d roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Insonlar og‘iz ochishni tezlashtirsalar, yaxshilikda bardavom bo‘ladilar”, deganlar.
 
CAVOL: Qazosi bor kishi nafl ro‘za tutishi mumkinmi?
 
JAVOB: Ramazon ro‘zasidan qazosi bor kishining nafl ro‘za tutishi haqida Alouddin Kosoniy “Badoius sanoi’“ kitobida shunday deydi: “Ramazon ro‘zasidan qazosi bo‘lgan kishi nafl ro‘za tutishi makruh bo‘lmaydi“.
 
Mazkur kitobning boshqa bir o‘rnida shunday deyilgan: “Qazoni o‘tab berish haqidagi buyruq muayyan vaqtda vojib bo‘lmaydi, balki mutlaq vaqtda (ya’ni, banda imkon topgan) vojib bo‘ladi”.
 
Shunga binoan Ramazon ro‘zasidan qarzi bor kishi qazosini tutmay turib ham nafl ro‘za tutishi mumkin. Vallohu a’lam.
 
Savollarga O‘zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo bo‘limi mutaxassisi Hikmatulloh Toshtemirov javob berdi.

 

Muhayyo Toshqorayeva tayyorladi, O‘zA
 
Ramazon-2020
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Alloh shunday mehribon

11.07.2025   6676   1 min.
Alloh shunday mehribon

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday dedilar: «Alloh azza va jalla (farishtalarga) aytadi: «Bandam biror yomonlikka shaylansa, uni yozmanglar. Agar uni qilsa, bitta yomonlik yozinglar. Agar biror yaxshilikka shaylansa-yu, uni qilmasa, bitta yaxshilik deb yozinglar. Agar uni qilsa, o‘nta (yaxshilik) yozinglar» (Imom Muslim rivoyati).

Maqolalar