Oylar sarvari bo‘lgan,
Ramazon bu, Ramazon.
Qalblar gavhari bo‘lgan -
Ramazon bu, Ramazon!
Go‘zal mohitobondur,
Bir oygina mehmondur.
Poklanishga imkondur,
Ramazon bu, Ramazon!
Avvali rahmat erur,
Mag‘firatga yuz burur.
Do‘zaxdan najot berur,
Ramazon bu, Ramazon!
Chin banda qadrin bilar,
Silayi rahm qilar,
Saxovatdan nur ilar,
Ramazon bu, Ramazon!
Qilib iymon shukrini,
Haq din — Islom fikrini.
Qo‘ymas tildan zikrini,
Ramazon bu, Ramazon!
Ko‘ngillarni eritgan,
Kalomlarni dur etgan.
Chehralarni nur etgan -
Ramazon bu, Ramazon!
Duolarni aylab soy,
Iymonga bo‘lamiz boy.
Qur’on nozil bo‘lgan oy -
Ramazon bu, Ramazon!
Haq rizosi ko‘chida,
Toat kunduz-kechida.
Qadr bordir ichida -
Ramazon bu, Ramazon!
Ro‘zamizdur qanoat,
Mo‘jizayu, sinoat.
Rabb oldida shafoat,
Ramazon bu, Ramazon!
G‘animatdur har dami,
Ixloslilar bayrami.
Allohning keng karami,
Ramazon bu, Ramazon!
Oylar sarvari bo‘lgan,
Ramazon bu, Ramazon.
Qalblar gavhari bo‘lgan -
Ramazon bu, Ramazon!
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Inson qalbi – Alloh taoloning nazari tushadigan muqaddas makon. Biroq bu makonni zaharlovchi, ma’naviy hayotni izdan chiqaruvchi illatlar borki, ularning eng xavflisi adovat va kek saqlashdir. Adovat shunday bir olovki, u avvalo egasining qalbini kuydiradi, so‘ngra jamiyat jipsligiga putur yetkazadi.
Qur’oni karimda adovatdan qaytarilgan.
Islom dini insonlarni o‘zaro muhabbat va kechirimli bo‘lishga chorlaydi.
Alloh taolo Qur’oni Karimda mo‘minlarni bir-birlariga nisbatan qalblarida g‘araz saqlamaslikka chaqirib, bunday marhamat qiladi: «Parvardigoro, O‘zing bizlarni va bizlardan ilgari iymon bilan o‘tganlarni mag‘firat qilgin va qalblarimizda iymon keltirgan zotlarga nisbatan biron g‘araz (adovat) paydo qilmagin...» (Hashr surasi, 10-oyat).
Bu oyat mo‘min kishi nafaqat tilida, balki ichki dunyosida ham boshqalarga nisbatan pok bo‘lishi kerakligini anglatadi. Adovat bor joyda iymon halovati bo‘lmaydi.
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ummatni adovat va nafratdan qattiq ogohlantirganlar. Zero, bu illat insonning qilgan barcha ezgu amallarini yo‘qqa chiqarishi mumkin.
Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
"Bir-biringizga adovat qilmang, bir-biringizga hasad qilmang va bir-biringizdan yuz o‘girmang. Ey Allohning bandalari, o‘zaro birodar bo‘ling!" (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).
Adovatning inson hayotiga ta’siri juda kuchlidir.
Adovat — bu ruhiy zanjir. Kek saqlagan inson doimiy bezovtalikda yashaydi. Uning salbiy oqibatlarini quyidagicha tasniflash mumkin:
Ma’naviy tanazzul: Adovat egasining ibodatlaridan lazzat ketadi, chunki qalb nafrat bilan band.
Ijtimoiy inqiroz: Oilalar buzilishi, qarindoshlar o‘rtasidagi rishtalar uzilishi va jamiyatdagi ixtiloflarning bosh manbai adovatdir.
Sog‘liqqa ziyon: Tibbiy nuqtayi nazardan ham, doimiy nafrat va g‘azab qon bosimi, yurak xastaliklari va asab tizimi yemirilishiga sabab bo‘ladi.
Xulosa
Adovat - qalbni ichidan kemiruvchi zangdir. Undan qutulishning yagona yo‘li - kechirimli bo‘lish. Birovdan o‘ch olish nafsni qondirishi mumkin, lekin kechirish qalbga haqiqiy orom beradi.
Zero, ulug‘larimiz aytganlaridek: "Kechirimli bo‘lish – zaiflik emas, balki kuchli ruhiyat belgisidir". Qalbimizni adovatdan poklab, mehr-muhabbatga joy ochaylik, shunda ikki dunyo saodatiga erishamiz.
Habibullo Muminjonov,
Kosonsoy tumani “Islomxon” jome masjidi imom-xatibi