Joriy yilning 5-6 aprel kunlari ko‘rish, eshitish va nutqida imkoni cheklanganlar bilan Buxoro viloyatiga MUSLIM TOUR tomonidan ziyorat uyushtirildi.
Buxoroda ziyoratchilarni MUSLIM TOUR xodimlari gidlar bilan birgalikda kutib olishdi. Buxoro shahridagi “Mir arab” madrasasi, “Masjidi Kalon” masjidi, Labi hovuz, “Bahouddin Naqshband”, “Sayyid Mir Kulol” ziyoratgohlariga sayohat uyushtirildi.
Ziyorat davomida ko‘zi ojiz insonlarimizga eshitish va nutqida imkoniyati cheklanganlar ixlos bilan yordam berishdi. Ikkita jamiyat a’zolarini bir-birlarini qo‘llab-quvvatlashlari atrofdagi insonlarning ko‘z yoshlariga sabab bo‘ldi.
Avtobusda ziyoratgohlarga ketayotgan vaqtda ko‘zi ojizlar tomonidan aytilgan go‘zal nashidlarga kar-soqovlarimiz ixlos bilan, o‘z harakatlari bilan birgalikda qo‘shilib jo‘r bo‘ldilar.
Ziyoratdan go‘zal taassurotlar bilan qaytar ekanmiz, ko‘zi ojiz Abdurahim xoji otaning so‘zlari yuraklarga muhrlandi: “Ziyoratni tashkil qilganlar, homiy bo‘lganlar, bizlarga ziyorat vaqtida yordam bergan yaqinlarimizga chin qalbimizdan minnatdorchilik bildiramiz. Alhamdulillah, ilm markazi bo‘lib kelgan Buxoroga borishdek orzuimni ushalishi meni behad quvontirdi”
Ziyoratni tashkil qilishda imkoniyati cheklanganlardan ikkita jamiyat a’zolarini birga olib ketish bir oz qiyinchilik tug‘dirishi mumkinligini o‘ylagan edik. Ammo aksincha, ular imkoniyati cheklangan bo‘lishiga qaramasdan bir-birlariga chin yurakdan yordam berishlarini ko‘rib xursand bo‘ldik.
Imkoniyati cheklanganlar MUSLIM TOUR rahbari B.Toshpo‘latov va barcha xodimlarga, “Vaqf” xayriya jamoat fondiga, homiylarga o‘z minnatdorchiliklarini izhor qilishdi.
Alloh taolo ularga ko‘ngli yarim insonlarning ko‘nglini olib, Ka’bani obod qilganlik savoblarini nasib etsin!
Munira ABUBAKIROVA
O‘zbekiston musulmonlari idorasi mutaxassisi
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Odamlarning ustiga yolg‘onchi yillar soya soladi. O‘sha kezlarda yolg‘onchi tasdiqlanadi, rostgo‘y yolg‘onchiga chiqariladi. Xoin kishi ishonarli bo‘ladi, omonatdor kishi xoinga chiqarib qo‘yiladi va ruvaybiza gapiradi”, dedilar. U zotga: “Ruvaybiza” kim? – deyildi. Payg‘ambarimiz alayhissalom: “Ommaning ishini gapiradigan esi past odam”[1], dedilar.
Ibn Manzur “Lisonul arab” kitobida: “Ruvaybiza – bir ish qilish qo‘lidan kelmaydigan notavon odam. Ko‘pincha, bu so‘z esi pastlarga nisbatan ishlatiladi, chunki ular uyida ko‘p o‘tirishadi va katta ishlar bilan kam shug‘ullanishadi”, degan[2].
Davralarda o‘tirib poyintar-soyintar gap gapiradigan kishini uchratganmisiz?
Yoki maza-bemaza ishlar to‘g‘risida uzundan-uzun maqolalar yozadigan muxbirlarni uchratasizmi?
Yoxud bekorchi ko‘rsatuvlarga chiqib, birorta foyda keltirmaydigan ishlarni gapiradigan odamlarni ko‘rgan bo‘lsangiz kerak. Ko‘pincha bunday holatlar zarar keltirib, dilni xira qiladi. Odamlarning boshini aylantirib, fikrlarini chalg‘itadi.
Hammajlislarning qay biri yaxshiroq?
Ibn Abbos roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi: “Yo Allohning Rasuli, bizlarga qay bir hammajlis yaxshiroq?” – deyishdi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Uni ko‘rish sizga Allohni eslatadigan, u bilan gaplashish ilmingizga ilm qo‘shadigan va amali sizlarga oxiratni eslatadiganidir”, [3] dedilar.
Bizning hamsuhbatlarimiz orasida bunday sifatlilar topiladimi?
Do‘st-yorlar bilan birga o‘tirsangiz, o‘sha o‘tirishingizni Habibimiz sollallohu alayhi vasallam o‘rgatgan lafzlar bilan yakunlash esingizdan chiqmasin. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: “Birov bir davrada o‘tirsa va behuda gaplar ko‘payib ketsa, o‘rnidan turayotib: “Subhanakallohumma va bihamdika, ashhadu allaa ilaha illaa anta. Astag‘firuka va atuubu ilayk”, deydigan bo‘lsa, o‘sha majlis davomida bo‘lgan ishlar mag‘firat qilinadi”[4].
O‘ylab ko‘ring, shu zikrni aytish uchun qancha vaqt ketadi? Bor-yo‘g‘i bir necha soniya. Biroq qanchadan-qancha odamlar bu fazilatdan bebahra qolishyapti. Axir, bu olamlar Robbi tarafidan bo‘ladigan afv va mag‘firatku...
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Ibn Moja rivoyati.
[2] Lisonul arab, 7/153.
[3] Imom Abu Dovud, Imom Termiziy rivoyati.
[4] Imom Termiziy rivoyati.