Sayt test holatida ishlamoqda!
17 May, 2026   |   29 Zulqa`da, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:27
Quyosh
05:03
Peshin
12:24
Asr
17:25
Shom
19:41
Xufton
21:09
Bismillah
17 May, 2026, 29 Zulqa`da, 1447

Sahobalarning sifatlari

25.03.2019   12610   2 min.
Sahobalarning sifatlari

Abdulloh ibn Abu Quhofa — Abu Bakr Siddiq (O‘ta tasdiqlovchi) roziyallohu anhu.

*****

Umar ibn Xattob roziyallohu anhu — Foruq (Haq bilan botil orasini ajratuvchi).

*****

Usmon ibn Affon roziyallohu anhu — Zunnurayn (Ikki nur sohibi).

*****

Ali ibn Abu Tolib roziyallohu anhu — Imom (Yo‘lboshchi, yetakchi).

*****

Abu Ubayda ibn Jarroh roziyallohu anhu — Amiynul umma (Ummatning ishonchli kishisi).

*****

Ja’far ibn Abu Tolib roziyallohu anhu — Abul Masokiyn (Miskinlarning otasi).

*****

Hamza ibn Abdulmuttalib roziyallohu anhu — Asadulloh (Allohning arsloni).

*****

Zubayr ibn Avvom roziyallohu anhu — Havoriyur Rosul (Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning havoriysi).

*****

Mus’ab ibn Umayr roziyallohu anhu — Safiyrul Islam (Islom elchisi).

*****

Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhu — Tarjumanul Qur’an (Qur’on tarjimoni).

*****

Bilol ibn Raboh roziyallohu anhu — Muazzinur Rosul (Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muazzini).

*****

Huzayfa ibn Yamon roziyallohu anhu — Sohibu sirrir Rosul (Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sirlarining sohibi).

*****

Amr ibn Oss roziyallohu anhu — Dohiyatul Islam (Islom dohiysi, siyosatchisi).

*****

Muoviya ibn Abu Sufyon roziyallohu anhu — Katibu vahyir Rosul (Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vahiy kotiblari).

*****

Zayd ibn Horisa roziyallohu anhu — Hibbu Rosulillah (Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning dildan yaxshi ko‘rgan kishisi).

*****

Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu — Tarjumanul Qur’an (Qur’on tarjimoni).

*****

Hasson ibn Sobit roziyallohu anhu — Sha’irur Rosul (Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shoirlari).

*****

Xolid ibn Valid roziyallohu anhu – Sayfulloh (Allohning qilichi).

 

Internet ma’lumotlaridan Nozimjon Iminjonov tarjimasi

Siyrat va islom tarixi
Boshqa maqolalar

Rasululloh ﷺga baland ovozda salom berish hukmi

15.05.2026   6379   2 min.
Rasululloh ﷺga baland ovozda salom berish hukmi

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Savol: Madinai munavvaraga borgan ziyoratchilar Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qabrlari qarshisida turib, U zotga salom va salavot aytadi. Shu salom va salavotni past ovozda yoki qalb orqali yo‘llash kifoya qiladimi yoki qabrga yetib boradigan darajada baland ovozda aytish kerakmi?

Javob: Bismillahir rohmanir rohiym. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak zotlari va u zotga bog‘liq bo‘lgan har bir holatda odob-axloq qoidalariga rioya qilish har bir musulmon erkak va ayol uchun lozimdir. Ayniqsa, Alloh taolo Madinai munavvaraga borish va Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni ziyorat qilishga muyassar etgan baxtli inson Sarvari olamga salom aytishni yuksak odob saqlagan holatda amalga oshirishi talab etiladi. Shuning uchun salom va salavot yo‘llash hamda duo qilish vaqtida ovozni haddan tashqari baland ko‘tarmaslik go‘zal islomiy odobdir. Zero, Alloh taolo Qur’oni karimda Ul zot alayhissalomga nisbatan qanday ovozda murojaat qilishni o‘rgatib, bunday marhamat qilgan:

“Ey iymon keltirganlar! Ovozingizni Payg‘ambar ovozidan baland ko‘tarmang va bir-biringizga ochiq (baland) gapirgandek u zotga ochiq (baland) gapirmang, aks holda o‘zingiz sezmagan holda amallaringiz behuda ketib qoladi” (Hujurot surasi, 2-oyat).

Ana shulardan kelib chiqib, ulamolarimiz qabri sharif qarshisida turib salom yo‘llash borasida quyidagi tavsiyalarni beradilar:

“Qabr devorining pastki qismiga nigohini qaratgan holda, haybat va ehtirom maqomida ko‘zlarini quyi solib, qalbini dunyo aloqalaridan forig‘ qilib turadi. Qalbida o‘zi turgan maqomning ulug‘ligini va huzurida turgan zotning yuksak maqomini his qiladi. So‘ngra ovozini balandlatmasdan, mo‘tadil holatda salom berib, bunday deydi: “Assalamu alayka ya Rasulalloh, Assalamu alayka ya Nabiyalloh”.

Demak, ziyoratchi Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qabri shariflari oldiga borganda baland ovozda salom aytishi odobga ziddir. Odobning talabi shuki, past ovozda salavot va salom yo‘llab, ojizlik va tavozelik bilan shafoat so‘rab duo qiladi. Agar salom bergandan so‘ng o‘sha yerda to‘xtab duo qilish boshqalarga ozor berishga, tirbandlikka sabab bo‘lsa, u holda odob bilan salom berib, oldinga qarab yurib, undan keyin qiblaga yuzlangan holda duo qiladi. Vallohu a’lam.

 

O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.