Har yili 31 oktyabrdan 1 noyabrga o‘tar kechasi Hellouin bayrami nishonlanadi. Bu bayram haqida hamma odamlar to‘liq ma’lumotga ega emas. Oramizdagi o‘ta zamonaviy, so‘nggi moda va an’analar bilan hamnafas kishilar bu bayramni xursandchilik deb qarshi olmoqda.
Xo‘p, Hellouin nima o‘zi? Uning tarixi, mazmun-mohiyati nimalardan iborat?
Hellouin ingliz tilidagi “All Hallows Even”, ya’ni “Barcha ruhlar kechasi” iborasining qisqargan shaklidir. Ba’zi manbalarda, Hellouin ayoz, zulmat, qabohat va o‘lim (yoki murdalar) “xudosi” bo‘lgan Samayn nomi bilan bog‘liq marosim deb yoziladi. Uni dastlab hozirgi Buyuk Britaniya va Shimoliy Irlandiya hududidagi xalqlar nishonlashgan. Sovuq kunlar arafasida 31 oktyabrdan 1 noyabrga o‘tar kechasi barcha chiroqlar, shamlar, fonuslar, olov va o‘choqlar o‘chirilgan. Qorong‘u zulmat ichra odamlar o‘lim farishtasiga hamdu sanolar o‘qishgan. Biz sen bilan, biz ham seningdekmiz, bizning jonimizni olma, qabilida unga laganbardorlik qilishgan. Ertasi kuni katta gulxan yoqib, yuzlariga turli niqoblar kiyib bir-birlarini qo‘rqitishgan va oralaridan kimnidir o‘lim “xudosi”ga qurbon qilishgan.
Boshqa manbada keltirilishicha, VII asrda Rim papasi Bonifatsiy 1 noyabrni “All Hallows Even”, ya’ni “Barcha ruhlar kechasi” deb e’lon qilgan. Bugungi 31 oktyabr kuni nishonlanadigan Xellouin bayrami shundan kelib chiqqani haqida farazlar mavjud.
Odamlar shu kuni maxluqlar ko‘rinishidagi qo‘rqinchli liboslar-u yovuzliklar aks etgan niqoblarda kun bo‘yi ko‘chada olomon bo‘lib yurishadi, shovqin-suron ko‘tarishadi, tungi klublarga borib ko‘ngillari istagan ishni qilishadi hamda shu orqali ruhiy huzur olishadi. Hellouin kuni zulm o‘tkazish, yovuzlik, insoniyatga xos bo‘lmagan jihatlar targ‘ib qilinadi. Bundan tashqari, Hellouin kuni ko‘plab qonun buzilish holatlari, turli jinoyatlar, tartibsizliklar yuzaga keladi. Hellouinning asosiy rangi qora va olovrang bo‘lib, qora rang o‘lim va zulmatni ifodalaydi. Olovrang esa vajohatni anglatadi. “O‘liklar bayrami” deb atalishi esa Hellouinning dahshatlar girdobi ekanini bildiradi.
Qo‘rqinchli marosimda ishtirok etgan yoshning ruhiy olami bir kundayoq buziladi, tabiati va ongi bevosita satanizm (shayton vasvasasiga uchish, talvasa) ta’siriga tushib qoladi. G‘arb mamlakatlarida 31 oktyabrdan so‘ng bolalar orasida nevroz, turli ruhiy evrilishlar, noodatiy tajovuzkorlik, tungi qo‘rquv kabi holatlar ortib ketishining asosiy sabablaridan bir shu. “Shaytonlar karnavali”da ishtirok etgan bolalar u yerda bir-biridan dahshatli niqoblar bilan to‘qnash keladi, o‘lim, do‘zax, iblis, odam bosh chanog‘i, suyaklar, qon, tobut haqidagi sahnalarni tomosha qilishadi. Oqibatda ayrim bolalardagi qattiq qo‘rquv, og‘ir xastaliklar, hatto suitsid ham sababchi bo‘ladi. Fanda qayd etilgan samaynofobiya degan qo‘rquv turi aynan “Hellouindan qo‘rqish” deyiladi. Bundan aziyat chekayotgan ayrim G‘arb mamlakatlari Hellouinni ta’lim muassasalarida nishonlashni taqiqlab qo‘yishmoqda.
Ma’lumotlarga ko‘ra, dunyo bo‘yicha katta daromad keltiruvchi bayramlar qatorida Hellouin Rodjestvodan keyin ikkinchi o‘rinda turadi. Masalan, birgina AQSHda aynan mazkur dahshatli tadbir sabab ota-onalar bolalari uchun turli niqob va liboslar xaridiga umumiy hisobda 2,5 milliard dollar sarflar ekan. Ko‘rinib turibdiki, Aslida hellouinlashtirish ayrim markazlar uchun cho‘ntak qappaytirishning yana bir o‘ng‘ay uslubidir.
Janubiy Afrikadagi ko‘plab musulmonlarning chet davlatlarga ko‘chib ketishining sababi ham Hellouin bayramining maktablarda keng nishonlanishidir. Bu bayramning musulmon e’tiqodiga umuman mos kelmasligining sababi – bu bayram butparastlikni, zo‘ravonlikni, qabohatni targ‘ib etuvchi soxta e’tiqoddir.
Biz musulmonlarning Hellouin bayramidan mutlaqo uzoqda bo‘lishimiz juda ham muhim. Hellouin bayrami nishonlanayotganda musulmonlarning bu bayramga qiziqishi ham ularning imonini zaiflashtiradi. Chunki bu bayramning kelib chiqishi bid’at va shirkdir.
Alloh taolo Qur’oni karimda bunday deydi:
إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِير
“Albatta, shayton sizga dushmandir. Bas, uni dushman tuting. U o‘z guruhini faqat o‘ta qizigan do‘zaxga ega bo‘lishlariga chaqiradi. (Shaytonning insonga dushmanlik qilishiga ajablanmasa ham bo‘ladi. Lekin ajablanarlisi shuki, inson shaytonni o‘ziga do‘st tutib yuradi. Shayton o‘zining eng katta dushmani ekanini ko‘ra bila turib, uning aytganini qiladi. Uning ig‘vosiga uchadi, yolg‘oniga aldanadi.)” (Fotir surasi, 6-oyat).
Muhammad sollallohu alayhi va sallam bunday deganlar: “Kimki qaysi millatga taqlid qilsa, ulardan biri bo‘ladi”.
Abdulloh ibn Amr roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Muhammad sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: “Kimki musulmonlarning yerlarida yashasa, ularning diniy bayramlarini nishonlasa, ularning yaxshi amallarini qilsa va u shu holatda vafot etsa, Qiyomat kuni ular bilan birga ko‘tarilur”.
Umar roziyallohu anhu bunday deganlar: “Allohning dushmanlaridan va ularning bayramlaridan uzoq turinglar”.
Binobarin, Alloh taolo barcha narsani biluvchidir.
Ingliz tilidan Robiya JO‘RAQULOVA tarjima qildi
Nufuzli anjumanda yurtimizdagi ko‘plab diniy-ma’rifiy va ilmiy muassasalar, jumladan, Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi, Toshkent islom instituti, Imom Moturidiy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi, Mir Arab oliy madrasasi, Jo‘ybori Kalon ayol-qizlar o‘rta maxsus islom bilim yurti hamda Mir Arab o‘rta maxsus islom bilim yurti rahbariyati, ilmiy xodimlari va soha mutaxassislari ishtirok etdilar.
Yot g‘oyalarga qarshi sof aqidaviy maktab
Konferensiyada bugungi kunda global muammoga aylangan diniy radikalizm, takfirchilik va turli yot fikriy oqimlarga qarshi mafkuraviy kurashda sof Naqshbandiya tariqati, Moturidiylik aqidasi va Hanafiylik mazhabining o‘rni hamda ahamiyati beqiyos ekanligi alohida ta’kidlandi.
Ma’ruzachilar o‘z chiqishlarida haqiqiy tasavvuf aslo boqimondalik yoki dunyodan uzilish emasligini qayd etdilar. Aksincha, sobiq sovet tuzumi davrida insonlarni materialistik hayot tarziga moslashtirish va dinning asl mohiyatini buzib ko‘rsatish maqsadida ataylab soxta tariqatchilik g‘oyalari yoyilgani tarixiy dalillar va ilmiy asoslar bilan ochib berildi.
Xalqaro hamkorlik va ilmiy muloqot
Diniy-milliy qadriyatlarimizni tiklash, xalqimizning ma’naviy merosini asrash va jamiyatda bag‘rikenglik muhitini mustahkamlashni maqsad qilgan ushbu anjumanda mahalliy ulamolar bilan bir qatorda xorijlik nufuzli olimlar ham qatnashdi. Jumladan, Buxoro davlat universiteti professori Ayman Usmon Ash-Shuray’iy va Turkiyaning Dijle (Dicle) universiteti xodimi Mustafo Alago‘zog‘lu (Mustafa Alagözoğlu) o‘zlarining ilmiy ma’ruzalari bilan ishtirok etib, Naqshbandiya ta’limotining jahon sivilizatsiyasida tutgan o‘rni haqida so‘z yuritdilar.
Amaliy takliflar va istiqboldagi vazifalar
Anjuman yakunida bugungi davr talablari va yoshlar tarbiyasidagi dolzarb masalalardan kelib chiqqan holda bir qator muhim amaliy takliflar ilgari surildi:
Raqamli platformalar yaratish: Sof Naqshbandiylik manbalari, ulamolarning asarlari va ularning sharhlarini o‘z ichiga olgan maxsus raqamli platformalar hamda mobil ilovalarni ishlab chiqish;
Ta’lim dasturlarini boyitish: Diniy ta’lim muassasalarining o‘quv dasturlariga tasavvuf fanlarini, xususan, yurtimizdan yetishib chiqqan buyuk mutasavviflar merosini chuqurlashtirilgan holda o‘rganishni tizimli kiritish;
«Dil ba yor» shiorini targ‘ib qilish: Yoshlar o‘rtasida mehnatsevarlik, halol kasb va vatanparvarlikni keng targ‘ib qilish maqsadida Naqshbandiya ta’limotining bosh g‘oyasi bo‘lmish “Dast ba koru dil ba yor” (Qo‘ling ishda, qalbing Allohda bo‘lsin) shiori ostida yashab o‘tgan ulamolarning hayot yo‘lini keng jamoatchilikka yetkazish.
Anjuman ishtirokchilari bu kabi ilmiy uchrashuvlar yurtimizda din sofligini asrash va yoshlarni yot ta’sirlardan himoya qilishda muhim poydevor bo‘lishini e’tirof etdi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati