Imom Moturidiy rohimahulloh Abu Hanifa rohimahulloh aqidasini naql etggan.
Ahmad ibn Hanbal rohimahulloh, Molik va Shofeiy rohimahumallohlarning aqidasini naql etgan.
Abulhasan Al ash'ariy rohimahulloh Molik va Shofe'iylarning aqidasi bo'lmish Ahmad ibn Hanbalning aqidasini naql etuchidir.
Ash'ariylar naqliy dalil tillosi va aqliy dalil kumushidan yasalgan manhaj qolipini ixtiro etish sharafiga muyassar bo'ldilar va o'sha qolipga Molik, Shofe'iy va Ahmadning aqidasini quydilar.
Izoh:Shuningdek Moturidiylar ham imom Abu Hanifa va salaflar e'tiqodini etkazishda mazkur ishda o'sha sharafga noil bo'ldilar!
Ammo bugungi kunda, johillarcha, Ash'ariy va Moturudiylarni faloniy deydigan Sodiq Samarqandiy, Yusuf davron kabi "Soxta salafiy" yoxud "Soxta hanafiylar" jirkanch amallarida qanchalar urinishmasin haqiqatlar haqiqatligicha qolaveradi.
Tarjimon: Muhammad Ayub Faxriddinov
Savol: Besh vaqt namozda imomga iqtido qilganimizda, Fotiha va zam suralarni o‘qimaymiz. Janoza namozida qanday yo‘l tutamiz? Unda ham quloq qoqqandan keyin jim turamizmi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Janoza namozida besh vaqt namozdan farqli ravishda, imomga iqtido qilganlar to‘rt takbirni va sano, salavot hamda duolarni o‘qiydi. Ya’ni birinchi takbirdan keyin sanoni, ikkinchi takbirdan keyin salavotni, uchinchi takbirdan keyin janoza duosini o‘qiydi. To‘rt takbir janoza namozining rukni ya’ni farz, boshqa zikrlar esa, sunnat hisoblanadi. Agar iqtido qilganlar takbirni ham, boshqa zikrlarni ham aytmay, jim tursa, janoza o‘qigan hisoblanmaydi. Agar takbirlarni aytsa-yu, boshqa zikrlarni aytmasa, sunnatni tark etgan bo‘ladi. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.