Sayt test holatida ishlamoqda!
20 Iyul, 2025   |   25 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:29
Quyosh
05:07
Peshin
12:34
Asr
17:38
Shom
19:55
Xufton
21:26
Bismillah
20 Iyul, 2025, 25 Muharram, 1447

13.04.2018 y. Kasbga sadoqat

04.04.2018   6295   12 min.
13.04.2018 y. Kasbga sadoqat

2018 yil 13 aprel kunining juma mav’izasi tezisi


 

بسم الله الرحمن الرحيم

KASBGA SADOQAT 

Muhtaram jamoat! Inson hayoti davomida kasb qilishi zaruriy amal bo‘lgani uchun Qur’oni karim va hadisi shariflarda bunga katta ahamiyat qaratilgan. Alloh taolo Jum’a surasida shunday marhamat qilgan:

 فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ

وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

(سورة ﺍلجمعة/10آية).

ya’ni: “Bas, qachonki, namoz ado qilingach, yerda tarqalib, Allohning fazli (rizqi)dan istayveringiz! Allohni ko‘p yod etingiz! Shoyad (shunda) najot topsangiz” (Juma surasi 10-oyat).

Ushbu oyatda Alloh taolo mo‘minlarni ibodatlarini ado etib bo‘lgandan keyin yer yuziga tarqalib, rizq yo‘lida sa’y-harakat qilib, halol yo‘l bilan rizq topishga targ‘ib qilmoqda. Alloh taolo rizqning yo‘llarini ko‘paytirib qo‘ygan. Banda o‘sha yo‘llarga kirishi, rizq kelishi sabablarini bajo keltirib, zaminga sochib qo‘yilgan rizqini isrof qilmay terib yeyishi kerak.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ مِنْ أَطْيَبِ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ"

 (رواه الإمام أحمد)

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Shubhasiz, kishi rizqlanadigan narsalarning eng haloli o‘z kasbi orqali yegan narsasidir”, deganlar (Imom Ahmad rivoyati).

Kasblar har xil bo‘ladi. Halol – pokiza kasblar ham bor, harom – jirkanch kasblar ham bor. Shari’atimiz insonning kasb-kori faqat halol bo‘lishi, rizq-ro‘zining manbai biror shubha aralashmagan halol mablag‘dan bo‘lishiga chaqiradi.

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم  يَقُولُ: إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، ألا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلا وَهِيَ الْقَلْب"

(مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)

Mashhur sahoba No‘mon ibn Bashir roziyallohu anhodan rivoyat qilinishicha u zot shunday deganlar: “Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: “Darhaqiqat, halol narsalar ochiq – oydindir. Harom narsalar ham ochiq oydindir. U ikkisining o‘rtasida esa shubhali narsalar ham borki, ko‘pchilik ularni bilmaydi. Kim shunday shubhali narsalardan o‘zini ehtiyot qilsa dinini va obro‘sini pokiza asrab qoladi. Ammo kim shubhali narsalarga o‘ralashib qolsa, haromga ham tushib qoladi. Buning misoli birovning qo‘rg‘oni atrofida podasini o‘tlatib yurgan cho‘ponga o‘xshaydi-ki, uning qo‘ylari sal qolsa o‘sha qo‘rg‘onga kirib ketadi. Ogoh bo‘ling, har bir podshohning o‘z qo‘g‘oni bo‘ladi. Ogoh bo‘ling Allohning qo‘rg‘oni uning harom qilgan narsalaridir. Ogoh bo‘ling jasadda bir parcha go‘sht bor, agar u sog‘lom bo‘lsa butun jasad sog‘-salomat bo‘ladi. Agar u aynisa, butun jasad buzuladi. Ogoh bo‘ling o‘sha bir parcha go‘sht qalbdir” (Muttafaqun alayh).

Ushbu hadis mazmunidan inson nafaqat haromdan saqlanishi, balki halol yoki haromligi ishtibohli, noaniq bo‘lib qolgan shubhali narsalardan ham ehtiyot bo‘lishi zarur ekani tushuniladi. Halol-haromligi noaniq bo‘lgan narsalardan yiroq yurish kishining taqvosiga dalolat qiladi.

Dinimizda haloldan rizq qidirish hatto ibodat darajasiga ko‘tarilgan. Bunga quyidagi hadisi sharif ham dalolat qiladi.

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم  قَالَ: "إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ"

(رَوَاهُ الإمَامُ مُسْلِم)

Sa’d ibn Abu Vaqqos roziyallohu anhodan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam “Albatta sen ahlingga Allohning roziligi yo‘lida qilgan har qanday nafaqaga ajr olasan. Hattoki, ayolingni og‘ziga tutgan luqmaga ham”, dedilar (Imom Muslim rivoyat qilgan).

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُمَنْ أَمْسَى كَالَّا مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ أَمْسَى مَغْفُورًا لَهُ.

(أَخْرَجَهُ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ فِي الْمُصَنَّفِ وَالطَّبَرَانِي فِي الأَوْسَطِ)

Ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam “Kim mehnat qilib, xorib charchagan holda tunasa gunohlari kechirilgan holda tunaydi”, deganlar (Ibn Abi Shayba “musannaf”da, Tabaroniy “mo‘jamul avsat”da rivoyat qilgan).

Demak, kishi rizq talabida va halol kasb izlab, qandaydir tashvish va mashaqqat cheksa, mana shu holatning o‘zi ham gunohlarga kafforat bo‘lishi aytilmoqda. Bu kabi hadisi shariflar halol rizq talabida harakat qilib, vaqtincha bir qiyinchilik holatini boshdan kechirayotgan kishilarning ruhiyatiga tetiklik bag‘ishlaydi. Inson ushbu ko‘rsatmalarga amal qilar ekan maishiy hayoti tartibga tushadi, ham ajr savob oladi, ham gunohlardan poklanadi.

Dinimiz peshona teri bilan topilgan mol-mulkni eng yaxshi amallardan ekanligini ta’kidlash balan birga ishyoqmaslik, tanballik, bekorchilik, tilanchilik, o‘zgalarga yuk bo‘lish kabi illatlarni qattiq tanqid ostiga oladi.

عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ  رضي الله عنه قَالَ :  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم" لأَنْ يَحْتَزِمَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ فَيَحْمِلَهَا عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ "

(مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)

Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollalohu alayhi vasallam shunday marhamat qilganlar: “biringiz arqonini olib, o‘tin terib, yelkasida ko‘tarib keltirishi va uni sotib (kun kechirishi) birovning oldiga kelib, tilanishidan yaxshiroqdir. Holbuki u kishi beradi yoki bermaydi” (Muttafaqun alayh).

Dangasalik illati qaysi xalqda ildiz otsa uni zaiflashtiradi, taraqqiyotdan ortda qoldiradi va vayron qiladi. Odamlari tanbal, dangasa va  ilmu-fanga qiziqmaydigan yurt umuman rivoj topmaydi. Xalqi o‘zgalarga qaram bo‘ladi, dushmanlar bunday yurtni istagancha toptaydilar, talaydilar.

Muhtaram jamoat! Dinimizda barcha sohaning yo‘l-yo‘riqlari va odoblari juda ham aniq tarzda bayon qilingan. Jumladan kasbu-kor qilishning ham o‘ziga yarasha odoblari, me’yorlari mavjud. Quyida kasb odoblaridan ba’zilarini zikr qilib o‘tamiz:

  • Tanlamoqchi bo‘lgan kasbi-kori shariat ruxsat bergan kasb bo‘lishi lozim.

Kasb tanlamoqchi bo‘lgan inson birinchi navbatda o‘sha kasb shari’at nuqtayi nazardan mumkin bo‘lgan ish bo‘lishi lozim. Shariat esa insonga, jamiyatga, vatanga, atrof muhitga zarar yetkazadigan, yomonlik va fahshga da’vat etadigan barcha narsani harom qilgan.

  • Birinchi navbatda o‘zi yaxshi bilgan va yaxshi ado eta oladigan ishiga kirishish lozim.

Ya’ni har bir kishi o‘zi yaxshi mutaxassis bo‘lgan, yaxshilab ado eta oladigan ishni topib, ishga kirishishi uning zimmasida omonat ekanini, Qiyomatda ham Alloh taolo oldida mas’ul ekanini yaxshi his qilishi lozim.

  • Ishni yaxshi niyat bilan boshlashi va unda bardavom bo‘lishi kerak.

Ya’ni, “Alloh taolo menga ahli-ayolimning nafaqasini vojib qilgan, U zot buyurganidek halol yo‘l ila nafaqa topay”, degan niyatda o‘z kasbini ado etishi va bundan ajr-savob umid qilishi lozimdir.

  • O‘z kasbini bajarganda puxta ado etishi kerak.

Musulmon kishi har bir ishida, ayniqsa o‘zining kasbu-korini ado etishda uni puxta, mukammal va go‘zal tarzda bajarishi lozim. Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilingan hadisi sharifda Payg‘ambar alayhissalom “Alloh sizlardan biringiz ish qilganda, uni puxta bajarishini yaxshi ko‘radi”, deganlar. 

  • Aldamchilik, xiyonat va ko‘zbo‘yamachilikdan saqlanishi lozim.

bajarmagan ishini bajargan etib ko‘rsatish, taqdim etayotgan xizmat yoki maxsulotini aybini yashirib, uni sifatli qilib ko‘rsatish kabi odatlardan saqlanish lozim. Sahih hadisi shariflardan birida payg‘ambar alayhissalom Kim bizni aldasa u bizdan emas”, deganlar (Imom Muslim rivoyat qilgan).

  • Va’dasiga vafo qilishi, u bilan birga muomala qilayotganlarga go‘zal odob-axloqda namuna bo‘lishi lozim.
  • O‘z kasbiga doir shariat hukmlarini o‘rganib olishi.

Shuning uchun ham hazrati Umar roziyallohu anhu tijoratchilarga qarata “Bozorimizda dinda faqih bo‘lmagan odam savdo qilmasin”, deganlar. 

  • Rizqi kelishiga sabab bo‘lib turgan kasbni sabr va matonat bilan ado etishi.

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Qachon Alloh biringizga biror tarafdan rizq joriy qilib qo‘ysa, uning o‘zi o‘zgarmagunicha, o‘sha narsani tark qilmasin”, dedilar (Imom Ahmad va Imom Ibn Moja rivoyat qilgan).

Ya’ni, Har bir ishni boshlaganda o‘ziga yarasha mashaqqati, qiyinchiligi bo‘ladi. O‘sha qiyinchiliklarni yengib o‘tib, to u foyda bermaydigan bo‘lib qolmagunicha tark qilmaslik kerak.

  • Kasbu-kori farz ibodatlarini bajarishiga to‘sqinlik qilmasligi.

Tirikchilik uchun sa’y-harakat qilish, nafaqayi ro‘zg‘or erkak kishilarning zimmasida vojib amal. Lekin u Alloh taolo buyurgan boshqa farz amallarga xalal bermasligi kerak. Ushbu ma’noni quyidagi hadisi sharif ham qo‘llab-quvvatlaydi:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"طَلَبُ كَسْبِ الحَلاَلِ فَرِيضَةٌ بَعدَ الفَرِيضَة"

(رواه الإمام البيهقي في  شعب الإيمان).

Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisi sharifda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Halol kasb talab qilish farzdan keyingi farzdir”, dedilar (Imom Bayhaqiy rivoyat qilgan).

Xulosa qilib shuni aytish kerakki, o‘z kasbiga nisbatan sadoqati bo‘lmagan shaxsning na ishida, na kasbu korida baraka bo‘ladi, balki uning butun hayoti beqarorlikda o‘tadi. Modomiki, biz buyuk kelajak sari intilar ekanmiz, har birimiz o‘z vazifamizga sadoqat bilan yondashmog‘imiz lozimdir.

Alloh taolo barchamizni kasbu korimizga baraka berib, rizqimizni halol yo‘llar bilan topishimizga o‘zi madadkor bo‘lsin! Omin!

Juma mav'izalari
Boshqa maqolalar

Kitob ko‘p, nega kitobxon kam?

15.07.2025   5416   10 min.
Kitob ko‘p, nega kitobxon kam?

“Hozir kim ham kitob o‘qirdi?”. Bugungi kunda kitob mutolaasini unutgan odamlar jamiyat nomidan ana shu gapni gapirishga o‘rganib qolgan.

 Rostdan ham kitob o‘qishdan yuz o‘girdikmi yoki o‘qishga to‘siqlar bormi? Balki muammo o‘qimaslikda emas, mutolaa madaniyati va targ‘ibotning pasayganidadir?

 Odamlar kitob mutolaasi haqida qanday fikrda?

Bu haqda maqola yozishdan avval ijtimoiy tarmoqda va aholi o‘rtasida “Nega kitob o‘qishga odatlanmay qo‘ydik?” savoli bilan so‘rovnoma o‘tkazdik.

So‘rovnoma natijasiga ko‘ra, ishtirokchilarning eng katta ulushi — 29 foizi “Muntazam kitob o‘qib boraman” javobini tanlagan. Bu yaxshi, ammo 26 foiz ishtirokchi kitob o‘qishga vaqti yo‘qligi, 25 foiz qatnashchi kitobdan ko‘ra telefon qulayligi, 2 foizi kitob o‘qish zerikarli ekanini bildirdi. 13 foiz respondentlar esa kitob o‘qishga sabri yetmasligini ta’kidladi. Shuningdek, ayrim fuqarolar erinchoq bo‘lib ketgani, kitob o‘qimaslikka turli bahonalar topilishi, qiziqarli kitoblar kamligi, audio va elektron kitoblar qulayligini qayd etdi.

Bundan tashqari, kuzatuvchilarning asosiy qismi ilgari metro va avtobuslarda ham kitob o‘qilishi, hozir esa nafaqat uyda, balki ovqatlanganda, yo‘lda yurganda, chorrahada, ishxonada, xullas, aksariyat hollarda eng ko‘p vaqtimiz telefonga tikilish bilan o‘tayotgani, ayniqsa, yoshlar telefondan bo‘shamasligini kam kitob o‘qilishining asosiy sababi sifatida aytishdi.

So‘rovnoma natijasidan ko‘rish mumkinki, jamiyatda kitob o‘qishga bo‘lgan qiziqish saqlanib qolgan. Biroq ko‘pchilik vaqtini telefon, internet yoki boshqa texnologiya va yumushlarga sarflayotgani yomon. Bu kitob o‘qish madaniyatini shakllantirish zarurligi, qulay muhit yaratish va ommaviy targ‘ibot ishlarini kuchaytirish, shuningdek, mutolaa faqat shaxsiy istak emas, balki muhit va hayot tarziga bog‘liq ekanini anglatadi.

Kitobxonlikni rivojlantirishga berilayotgan e’tibor natija beryapti(mi)?

Ma’lumotlarga ko‘ra, eng taraqqiy etgan mamlakatlar emas, so‘nggi yillarda tez rivojlanayotgan davlatlar aholisi ko‘proq kitob o‘qir ekan. Xususan, hindistonliklar faqat qo‘shiq kuylaydi yoki kino ko‘radi, desak adashamiz. Ular dunyoda eng ko‘p kitob o‘qiydigan xalq. Hindlar haftasiga 10,7 soat vaqtini kitob o‘qishga sarflaydi. Umuman, eng ko‘p kitob o‘qiydigan davlatlar o‘ntaligiga e’tibor beradigan bo‘lsak, keyingi o‘rinlarda Tailand - haftasiga 9,4 soat, Xitoy - haftasiga 8 soat, Filippin - haftasiga 7,6 soat, Misr - 7,5 soat, Chexiya - 7,4 soat, Rossiya - 7,1 soat, Shvetsiya – haftasiga 6,9 soat, Fransiya - 6,9 soat, Vengriya aholisi esa haftasiga 6,8 soat kitob o‘qir ekan.

Xo‘sh, yurtmizda kitobxonlik madaniyatni shakllantirish borasida amalga oshirilayotgan ishlar qanday samara beryapti?

Axborot oqimining tezlashishi va raqamlashuvning kengayishi natijasida kitobxonlik madaniyatini yuksaltirish nafaqat ijtimoiy, balki ma’naviy taraqqiyot uchun ham muhim vazifaga aylanmoqda. Yurtimizda ham ushbu yo‘nalishda bir qancha qarorlar, farmonlar va dasturlar qabul qilinib, samarali ishlar amalga oshirilyapti. Xususan, davlatimiz  rahbari tashabbusi bilan yoshlar orasida kitobxonlikni rivojlantirish va targ‘ib qilish maqsadida tashkil etilgan  “Yosh kitobxon” tanlovi orqali kitob o‘qiyotgan yoshlar sezilarli oshdi. Yoshlar ishlari agentligi ma’lumotlariga ko‘ra, 2017 yildan buyon an’anaviy tarzda o‘tkazilayotgan “Yosh kitobxon” tanlovi orqali qariyb 5 millionga yaqin yoshlar qamrab olingan. Kitob do‘konlari va kutubxonalarda eng ko‘p izlanayotgan kitoblar ham “Yosh kitobxon” tanlovida e’lon qilingan 140 nomdagi adabiyotlar ekan. Bu o‘z o‘rnida kitob bozorida talab va taklifning ortishiga ham xizmat qilmoqda.

2017-2024 yillarda 280 nafar yoshlar “Yosh kitobxon” tanlovining respublika bosqichida ishtirok etgan bo‘lsa, shundan 20 nafari g‘oliblikni qo‘lga kiritib, Prezident sovg‘asi sovrindori bo‘lgan. E’tiborlisi, tanlovda g‘olib bo‘lgan 17 nafar qizning 7 nafari keyinchalik O‘zbekis­ton Prezidenti tomonidan davlat mukofotlari bilan taqdirlangan. Demak, kitob yoshlarning keyingi taqdiriga ham ijobiy ta’sir ko‘rsatmoqda. Ayniqsa, kitob o‘qib, ota-onasiga avtomobil sovg‘a qilayotgan yoshlar safi kengaymoqda. Misol uchun, o‘tgan yil ushbu tanlovning respublika bosqichida 10-14 yosh toifasida qirqdan ortiq badiiy-ommabop kitoblarni o‘qigan Jomboy tumanidagi 12-umumta’lim maktabi o‘quvchisi Nargiza Muhammadiyeva birinchi o‘rinni egalladi. Unga Prezident sovg‘asi – “Cobalt” avtomashinasi sovg‘a qilindi.
 

Albatta, kitobxonlikni targ‘ib qilish ishlari shu bilan to‘xtab qolgani yo‘q.  Davlat dasturlari, mahalliy va xalqaro loyihalar orqali kitobga bo‘lgan qiziqishni oshirish, yosh avlodni ma’naviy jihatdan boyitish uchun keng ko‘lamli ishlar davom etmoqda. Jumladan, Vazirlar Mahkamasining “2020 — 2025 yillarda kitobxonlik madaniyatini rivojlantirish va qo‘llab-quvvatlash milliy dasturini tasdiqlash to‘g‘risidagi qarori hamda “O‘zbekiston – 2030” strategiya­sining asosiy maqsadlaridan biri yoshlar orasida kitobxonlikni rivojlantirish va targ‘ib qilish vazifasi sifatida belgilangani ham ushbu masalaga jiddiy e’tibor qaratilayotganini ko‘rsatadi.

Yoshlar kitob o‘qiyapti, siz ham o‘qing

Bugun yoshlarning kitob o‘qishga bo‘lgan qiziqishi kamaygandek tuyulsa-da, aslida ular turli xil formatlarda va platformalarda kitob o‘qiyapti. Yoshlarning kitob o‘qishga qiziqishi kamayganini ta’kidlashdan oldin, ularning kitob o‘qish uchun imkoniyatlarini va kitob o‘qishga odatlanmaslikka nima sabab bo‘layotganini e’tiborga olish lozim. Bu haqda O‘zbekistonda xizmat ko‘rsatgan yoshlar murabbiysi, filologiya fanlari doktori, professor Suyun Karimovning mulohazalarini keltiramiz.

- “Yoshlar kitob o‘qimay qo‘ydi”. Keyingi paytda bu gapni muntazam kitob mutolaa qiladiganlar ham, o‘qimaydiganlar ham aytadigan bo‘ldi, - deydi S.Karimov. - To‘g‘ri, xalqimiz ma’naviyati uchun kuyinib gapiradiganlar bor. Ammo men bu gapga qo‘shilmayman. Albatta, yoshlar doim kitob o‘qiyapti, deyishdan yiroqman, lekin ular kitob o‘qimay qo‘ygani yo‘q, o‘qiyapti. Elektron kitoblar, audiokitoblar va onlayn platformalar yoshlar uchun kitob o‘qishni osonlashtiryapti. Yoshlarni ko‘ryapmiz, xalqaro fan olimpiadalarida g‘olib va sovrindor bo‘lyapti, xorijdagi nufuzli universitetlarda tahsil olyapti, ixtirolar qilyapti, jahon arenalarida yurtimiz bayrog‘ini baland ko‘taryapti, davlat mukofotlariga sazovor bo‘lyapti. Agar yoshlar kitob o‘qimayotgan bo‘lsa, bunday natijalarga qanday erishyapti? Balki kimningdir farzandi kitob o‘qimayotgandir yoki tarbiyasi “buzilib” to‘g‘ri yo‘ldan adashgandir, lekin hammaning ham emas. Buning sababi bitta - oiladagi muhit va ota-onaning farzand tarbiyasidagi e’tiborsizligi.

Deylik, bir oilada 4 farzand tug‘ilib, voyaga yetdi. Ularning hammasini ham kitobga, ilmga qiziqtirish mushkul. Bittasi sportchi bo‘lishni xohlasa, boshqasi usta, shifokorlikni tanlaydi. Albatta, bu jarayonda bola, avvalo, ota-onasidan keyin yon-atrofidagilardan o‘rnak olib, o‘rganganlarini amaliyotda qo‘llaydi. O‘shanda biz, ota-onalar har bir ishning samarali va natijador bo‘lishi uchun farzandlarimizga o‘rnak bo‘lishimiz, ularda ijobiy taassurot qoldirib, ma’rifatga undashimiz kerak bo‘ladi.

Masalaning ikkinchi tomonini ham bor. Ba’zilar «Yoshlar kitob o‘qimay qo‘ydi”, deb ko‘pincha badiiy adabiyotni nazarda tutadi. Badiiy adabiyot ham axborot manbai. Ayni paytda, insonga badiiy-estetik zavq bag‘ishlovchi, ruhiyatiga ijobiy ta’sir o‘tkazuvchi noyob manba. Internet tarmoqlarida media olamning axborot ta’minoti g‘oyatda kuchayib ketgan, butun insoniyat undan foydalanishni afzal deb bilayotgan bir paytda yoshlarni kitob o‘qishga qiziqtirish oson ish emas. Faqat targ‘ibot-tashviqot bilan bu muddaoga erishib ham bo‘lmaydi. Badiiy kitob o‘qish ko‘ngil ishi, yosh qalbni tarbiyalash esa avvalo ota-onaning, keyin esa ustozlar va jamiyatning zimmasida bo‘ladi. Shunday ekan, o‘zgarishni har birimiz o‘zimizdan boshlaylik.

“Tirik kitob” nega tanqidga uchradi? Yoxud ma’naviyatli insonlarga ergashish kerak

Axborot texnologiyalari rivojlanib, elektron qurilmalar hayotimizning asosiy ajralmas qismiga aylanib qoldi va kitob mutolaasiga juda kam vaqt ajratadigan bo‘ldik. Ammo shunday insonlar borki, ular kitobning qadrini eslatib, jamiyatni ma’rifatga chorlamoqda. Ulardan biri ijtimoiy tarmoqlarda “Tirik kitob” nomi bilan mashhur bo‘lgan kitob sotuvchisi Xayrulla Asadov. U kitobga da’vat etuvchi chiqishlari, ijtimoiy tarmoqlardagi faolligi va ma’naviyat haqidagi nutqlari orqali minglab insonlarni, ayniqsa, yoshlarni ko‘proq kitob o‘qishga undamoqda.

Biroq u ham har bir ommaviy shaxs singari tanqidlarga duch keldi. Albatta, tanqidlar tabiiy hol, ayniqsa, jamoatchilik diqqat markazida bo‘lgan inson uchun. Xayrulla Asadov kitobga bo‘lgan muhabbatni keng ommaga yetkazishda zamonaviy, xalqona va ta’sirli usullarni qo‘llamoqda. U olim emas, ma’rifat yo‘lida fidoyilik qiluvchi shaxs. Ko‘pchilik uning qarashlarida ilmiy yondashuv va isbotlar yo‘qligini ta’kidlamoqda. Bu bir tomondan to‘g‘ri. Lekin u o‘z hayot tajribasi va o‘qigan kitoblari orqali xulosa chiqaryapti, misollar keltiryapti. Bu amaliyotga asoslangan, xalqqa yaqin uslub.

 

Ijtimoiy tarmoqlarda kitob sotuvchisi mashhur bo‘lish bilan birga, kitobni emas, o‘zini va faoliyatini targ‘ib qilayotgani haqida ham tanqidiy fikrlar bildirildi. Bugungi axborot texnologiyalari asrida raqamli to‘lqinda ajralib turish uchun har qanday shaxsning auditoriyaga mos vizual va muhokamabop formatda chiqishi talab etiladi. Chunki bu zamon talabi. Shuningdek, Xayrulla Asadovning shaxsi kitobga bo‘lgan sadoqat bilan tanilgan. Agar shaxs orqali kitobga muhabbat uyg‘onsa, bu  ma’rifat ulashishda eng samarali usul.”Tirik kitob” o‘zini emas, shaxsiy namunasi orqali kitobni hayot tarzi sifatida hamda kitoblarni shunchaki o‘qish emas, balki o‘qilgan g‘oyalarni hayotda tatbiq qilishni targ‘ib qilmoqda.

Albatta, tanqidlar rivojlanish va xolislik uchun kerak. Biroq kitob o‘qish, uni targ‘ib qilish, jamiyatni ma’rifatga yetaklovchi, ilmli insonlarni qo‘llab-quvvatlash, ularga ergashish va to‘g‘ri xulosa chiqarish kerak. Zero, kitob inson ongini uyg‘otadi, ma’naviy dunyosiga nur olib kiradi.

Fazliddin Ro‘ziboyev.