Har bir musulmon kishi Kalomullohni yodlash va unga amal qilishga intiladi. Hadislarda Qur’onni yod olgan kishiga ko‘p mukofotlar va’da qilingan. Jumladan: hazrat Usmondan (roziyallohu anhu) rivoyat qilinadi: Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) dedilar: “Sizlarning yaxshilaringiz Qur’onni o‘rganib, uni boshqalarga ham o‘rgatganlaringizdir” (Imom Buxoriy rivoyati). Boshqa hadisda Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam): “Qur’onni o‘qinglar, chunki u qiyomat kuni o‘quvchilariga shafoatchi bo‘ladi”, deganlar (Imom Muslim rivoyati).
Quyida Qur’onni oson va puxta yodlashning ayrim qoidalarini bayon qilamiz:
Sahar payti, shom bilan xufton namozlari oralig‘i hamda zehn dunyoviy narsalar bilan mashg‘ul bo‘lmaydigan boshqa vaqtlar Qur’onni yod olish va takrorlash uchun qulay, fazilatli hisoblanadi.
O‘MI Matbuot xizmati
Ali roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Men kasalimdan shikoyat qilib: «Allohim, agar ajalim yaqinlashgan bo‘lsa, meni rohatlantir, agar ajalimni kechiktirgan bo‘lsang, mendan kasallikni ko‘tar. Agar balo keltirgan bo‘lsang, menga sabr ber», deb aytayotganimda, nogahon oldimdan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘tib qoldilar. Va: «Nima deding?» deb so‘radilar. Men aytganlarimni takrorladim. U zot oyoqlari bilan meni turtib: «(Yo‘q,)
اللهُمَّ عَافِهِ أَوْ اشْفِهِ
«Allohumma ’afihi» yoki «Allohumma ishfihi» (Allohim, ofiyatda qil yoki shifo ber), deb ayt», dedilar. Men ana shu kundan keyin kasallikdan shikoyat qilmadim» (Imom Termiziy rivoyati).