Hizbut-tahrirning “Islom aqidasi, siyosat ustiga qurilgan!”, degan gaplari islomga nisbatan bo'hton hisoblanadi. Islom aqidalarining barchasi yagona Alloh taologa ibodat qilish g'oyasini o'zida ifoda qiladi va uning aslo siyosatga aloqasi yo'q.
Yuqoridagi zikr qilingan islom aqidalari – Allohning yakka-yu yagona ekanligi, Uning hech bir yaralmishlarga o'xshamasligi, payg'ambarlar barhaqligi, farishtalarning borligi va ularning maxsus vazifalari, o'lgandan keyin qayta tirilish, qabr hayoti, qabrdagi farishtalar savol-javobi, jannat va do'zax kabi masalalarning siyosatga qanday aloqasi bor?!
Hizbchilar jar solayotgan xalifalik esa aslo aqidaviy masala emas. Bir ming to'rt yuz yillardan beri musulmon ummati va musulmonlarning ulamolari xalifalikni aqidaviy masala qilib olgan emas. Uni ahli sunnat va jamoatdan ayrilgan xavorijlar kabi firqalar aqidaga aylantirganlar, xolos. Hizbuttahrir esa xavorijlarning bugungi kundagi vorislari va aynan takror qiluvchilaridir.
Demak, shariat Qur'on va hadislardagi ma'no-mazmunni va undagi hukmlarni sahobalar, tobe'inlar, tab'a tobe'inlar va ulardan keyingi ahli sunnat va jamoat musulmonlarining ulamolari qanday tushungan va aytgan bo'lsa, shu xildadir. Undan o'zgasi gumrohlik va zalolat hisoblanadi.
Namangan shahri «Mulla Ismoil» masjidi imom xatibi Muhammadxon Abdurahmanov
Alloh taolo aytadi: "Lekin Alloh ularning otlanishlarini yoqtirmay, tutib qoldi", (Tavba surasi, 46-oyat).
Alloh sizni din ishlariga xizmatchi qilib olgan bo‘lsa, demak, qalbingizga qarab, rozi bo‘libdi. Oddiy bir inson o‘z ishlarida uquvsiz kimsalarni ishlatgisi kelmaydi-ku, Alloh ishlatadi deysizmi?
Allohning yo‘lidan uzoq bo‘lgan odam borki, albatta, Alloh uning ichidan boxabarligi uchun rozi bo‘lmagan. Mashhur odamlarga havas qilmang. Ular arzimagan ishlar bilan mashg‘ullar. Alloh ularni yaxshi ko‘rganida, o‘ziga xodim qilib olgan bo‘lardi.
Zarracha savob ish qilmagan milliarderlarga havas bilan qaramang. Alloh ularni yaxshi ko‘rganida, ulardan yuz o‘girmagan bo‘lardi.
"Rasailu minal Qur’an" asaridan