Sayt test holatida ishlamoqda!
03 May, 2026   |   15 Zulqa`da, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:49
Quyosh
05:18
Peshin
12:25
Asr
17:17
Shom
19:26
Xufton
20:49
Bismillah
03 May, 2026, 15 Zulqa`da, 1447

ARMON

28.09.2017   7496   4 min.
ARMON

Zohid uyqudan uyg‘onganida tong allaqachon otib, kun yoyilib ketgandi. Ancha vaqtgacha o‘ziga kelolmay yotdi. O‘ziga kelganida esa...

U yoshlik qildi. Yo‘q, yoshlik qilmadi, ko‘ngilning beo‘xshov mayliga qurbon bo‘ldi. Sanamjonni ko‘rdiyu, ishq dardiga mubtalo bo‘ldi-qo‘ydi. Qizni ko‘rmasa turolmaydigan, go‘yoki hayoti to‘xtab qolayotgandek tuyuldi. Onasiga dardini yordi. Gulruxsor opa qizni surishtirish uchun manzilini so‘radi. O‘g‘li aytgan manzilga borib mahalla ahlidan, qo‘ni-qo‘shnidan Sanam va uning oilasini surishtirdi. Ularning hammalari bir og‘izdan qizning yaxshiligini, ammo onasi yomon fe’lli ekanligini aytishdi. Ayniqsa, keksa bir onaxon:

  • Qizim, turmush, oila qurish – og‘ir masala. Chuqur o‘ylab, o‘rganish kerak, toki to‘rt kunda yangi oila buzilib ketmasin. Yana bir gapimni qulog‘ingga il, bolam. Donishmandlar: “Onasi yaxshi bo‘lsayu qizi yomon bo‘lsa, u qizni hech ikkilanmay kelin qil. U baribir onasiga tortadi. Ammo qizi yaxshi bo‘lsayu, onasi yomon bo‘lsa, u qizning yaxshiligiga aldanib qolma”, deyishgan. Shuning uchun bu qiz borasida xulosa chiqarishga shoshilmanglar, – dedi.

Gulruxsor opa uyga qaytganida Zohidjon uni intiq bo‘lib kutib turgandi. Opa:

  • O‘g‘lim, mahalladoshlari qizning oilasi haqida yaxshi gap aytishmadi, nima qilamiz? – so‘radi.

Zohidjon:

  • Sanamni yaxshi qiz deyishibdi-ku! Uylantirsangiz, unga uylanaman, boshqa qiz kerak emas. Meni desangiz, dadamni ham ko‘ndirasiz!

Chorasi qolmagan onaizor dadasi bilan maslahatlashib, to‘y qilishga rozi bo‘lishdi. Orzu-havasli, karnay-surnayli, dong‘i yetti mahallaga yetadigan to‘y bo‘lib o‘tdi. Salkam bir oygacha Zohidjonlar uyidan mehmonlar qadami uzilmadi. Ikkinchi oy boshlandi. Gulsanam opa, turmush o‘rtog‘i kelin oldik, bir bolamiz ikkita bo‘ldi deb xursand. Kelinimiz bizga kelin emas, qiz bo‘lsin deb rosa duo qilishdi.

Sanam avvaliga qaynona-qaynota xizmatini yelib-yugurib bajara boshladi. Nima ham bo‘ldi-yu, to‘satdan kelinning avzoi buzilib, eriga xarxashasini boshladi:

  • Jon xo‘jayin, iltimos, o‘zimiz alohida ko‘chib chiqaylik. Men qachon turmushga chiqsam, alohida yashayman, deb orzu qilganman.
  • E, qiziqmisan, men bitta-yu bitta farzand bo‘lsam, qanday qilib tashlab ketamiz?
  • Nima qipti, tez-tez kelib turamiz.

Zohidjon ko‘nmadi. Sanam yalinib-yolvorib, nihoyat, hovlini ikkiga ajratib olishga erini ko‘ndirdi. Zohidjon bu gapni aytishga yuzi bo‘lmasligini aytganida:

  • Siz erkaksiz. Oilada hukmingiz bo‘lishi kerak. Qanday aytasiz, nima qilasiz – bu sizning ishingiz. Aytasiz, tamom-vassalom! – so‘ziga yakun yasadi Sanam.

Zohidjon o‘ylay-o‘ylay yechim topolmagach, uyga ichib keldi. Shayton uni ichiga kirib olib, o‘zini ko‘rsata boshladi. Er sherga aylandi. Tavba, kechagi istihola, andisha qayerga chekindi, bilmaydi. U ota-onasiga alohida yashashmoqchiligini, hovlini ikkiga bo‘lib, o‘zlariga tegishli qismini ajratib berishlarini so‘radi.

Bu gapdan ota nima deyarini, ona nima qilarini bilmay talmovsirab qolishdi. Ayniqsa, ona o‘zini butkul yo‘qotib qo‘ydi. U bor bo‘yi bilan yerga gursillab yiqildi. Ota tez yordamga qo‘ng‘iroq qildi... Yer go‘yo ostin-ustun bo‘ldi. Yetib kelgan tez yordamda onani shifoxonaga olib ketishdi. Sarosimada qolgan ota ham xotini bilan birga ketdi. Zohidjon boshqa nima bo‘lganini bilmaydi...

... Kechagi voqealar esiga keldi-yu, nima qilarini bilmay boshini changallab qoldi. O‘zining qanday xatoga yo‘l qo‘yganini angladi. Angladi-yu... bir xotinning makri ming tuyaga yuk bo‘lib qolmay, qalbni, xonadonni vayrona qilishga ham qodirligini tushunib yetganida kechirib, tuzatib bo‘lmaydigan xatoga yo‘l qo‘yganini tushundi.

                                                                                  Zebo OMONOVA

Ibratli hikoyalar
Boshqa maqolalar

100 dan ortiq hadisda kelgan sunnatni bilasizmi?

30.04.2026   5491   3 min.
100 dan ortiq hadisda kelgan sunnatni bilasizmi?

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sunnat amallaridan biri haqida 100 dan ortiq hadislarda kelgan. Bu qaysi sunnat ekanini bilasizmi?

Hadis va fiqh ilmining bilimdoni Alloma Ibn Mulaqqin rahimahulloh misvok ishlatish haqida 100 dan ortiq hadis kelganini aytgan.

Xususan, "Sahih Buxoriy"da kelgan hadisda .«Payg‘ambar Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Misvok og‘izni poklovchi va Robbni rozi qiluvchidir", deganlar.

Misvokni hatto ro‘zador kishi ham ishlatsa bo‘ladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafotlaridan oldin so‘nggi bor qilgan amallari ham, vafot etganlarida muborak qo‘llaridan tushib ketgan narsa ham misvok edi.

Boshqa hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Agar ummatimga mashaqqat bo‘lmasin, demaganimda ularni har tahoratda misvok qilishga amr etar edim", deganlar (Imom Buxoriy rivoyati).

Jobir roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadis esa Nabiy sollallohu alayhi vasallam: "Misvok bilan o‘qilgan ikki rakat namoz misvoksiz o‘qilgan yetmish rakat namozdan afzaldir", dedilar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam tahorat vaqtida misvok ishlatganlar, biroq namozdan oldin misvok ishlatganlari haqida rivoyatlar yo‘q. Qolaversa, misvok ishlatilganda milklar qonab ketishi ehtimoli katta. Qon oqishi esa tahoratni sindiradi. Shuning uchun, misvokni namozdan oldin emas, aynan tahorat qilish asnosida ishlatish lozim.


Shuni alohida ta’kidlash lozimki, misvok ishlatish faqat tahorat va namoz bilan bog‘liq emas. Balki yana ko‘p holatlarda misvok ishlatish mumkin.

Jobir roziyallohu anhu rivoyat qiladi: “Xuddi kotib qulog‘iga qalam qistirib oladiganidek, Nabiy sollallohu alayhi vasallam ham quloqlariga misvok qistirib olar edilar” (Imom Bayhaqiy rivoyati).

Bu narsa Rasululloh sollallohu alayhi vasallam misvokka qanchalik ahamiyat berganlarini ko‘rsatadi. U zot ummatga misvokni targ‘ib qilgach, eng avvalo uni o‘zlari amalda ko‘rsatganlar.

Miqdom ibn Shurayh ibn Honi’ Horisiy otasidan rivoyat qiladi: “Men Oisha roziyallohu anhodan: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam uyga kirsalar, ishni nimadan boshlar edilar?” deb so‘raganimda, u: “Misvok (ishlatish) bilan”, deb javob berdi (Imom Muslim, Imom Abu Dovud rivoyati).

Bu rivoyatlardan misvok faqat tahorat va namoz vaqtiga bog‘liq emasligini bilib olamiz.

  1. Misvok milkni mustahkamlaydi va kariyesning oldini oladi.
  2. Misvok tish og‘rig‘ining kuchayib ketishining oldini oladi va kariyesning rivojlanishiga yo‘l qo‘ymaydi.
  3. Misvok yallig‘lanish va bakteriyaga qarshilik qiladi
  4. Misvok og‘riqni qoliruvchi xususiyatga ega.
  5. Misvok og‘izdagi noxush hidni bartaraf qiladi va ta’m bilish qobiliyatni yaxshilaydi
  6. Misvok xotirani yaxshilaydi.
  7. Misvok bosh og‘irig‘ini davolaydi
  8. Misvokdan doimiy ravishda foydalanib yurgan kishining yuzi nurli bo‘ladi.
  9. Tishni oqartiradi.
  10. Ko‘rish qobiliyatini yaxshilaydi.
  11. Ovqatning yaxshi hazm bo‘lishiga yordam beradi.
  12. Ovozning tiniq chiqishiga hissa qo‘shadi.

Biz bugun og‘izni poklovchi, Robbni rozi qiluvchi bu sunnatga qanchalik amal qilyapmiz?

Tahorat olayotganimizda, uyga kirganimizda misvok ishlatyapmizmi?

Afsuski, yo‘q....Avval bilmagan bo‘lsak endi bilib oldik, amal qilishga kirishaylik va boshqalarga ham bu haqda yetkazaylik.

Davron NURMUHAMMAD