Sayt test holatida ishlamoqda!
26 Aprel, 2026   |   8 Zulqa`da, 1447

Toshkent shahri
Tong
04:01
Quyosh
05:28
Peshin
12:26
Asr
17:13
Shom
19:19
Xufton
20:39
Bismillah
26 Aprel, 2026, 8 Zulqa`da, 1447

“Uy muborak”

29.08.2017   7870   3 min.
“Uy muborak”

Bir yili Alloh taoloning inoyati ila hajga borib kelish kaminaga ham nasib etdi. Haj safari chog‘ida do‘st-birodarlar orttirdim. Biz bilan Ilhomjon degan o‘rta yoshlardagi kishi ham birga hoji bo‘lib qaytdi. Bir marta u bizlarni yangi qurib ko‘targan uyiga  taklif  kildi. Juma namozida ko‘rishib, uch-to‘rt hojini mashinasiga  mindirib o‘zi yashaydigan mahallaga olib jo‘nadi.

Qo‘shqavat qilib  solingan  hashamatli  imorat oldiga borib mashinadan tushganimizda, to‘g‘risi, hammamiz angrayib qoldik. Chunki bunday hashamatli imoratni birortamiz ko‘rmagan edik. Birin-ketin ostona hatladik. Ilhomjon bizni ikkinchi qavatga boshladi. Ikkinchi qavat ham hayhotday keng bo‘lib, o‘rtada dasturxon bezatilgan.

Dasturxon atrofida joylashib olgandan keyin yoshi ulug‘rog‘imiz, uy egasining kasb-koriga,  umriga,   rizqiga barokat tilab duo qildi. Mezbon  xizmatga kirishib, turli  taomlarni oldinma-ketin uzata boshladi. Hojilarning   suhbatlari  qizidi.  Sukut  saqlab turgan  asli kitoblik  bir  hoji  xo‘rsinib: “Ey  birodarlar,  odamzod  yaxshi  yemay,  yaxshi  kiymay,  kecha-kunduz oromini yo‘qotib,  qancha  mashaqqatlar evaziga mana bunday imoratlarni quradi, bu hazilakam ish emas, hammaning ham qo‘lidan kelavermaydi. Lekin  bu  koshonada qancha yashashlarini  bilmaydilar-da”, deb turganida  mezbon  choy ko‘tarib kirib qoldi. Shunda  hoji birdaniga qutlovini boshlab yuborib: ”Ey do‘stim, bu  “vremenka” lar qutlug‘  bo‘lsin, ilohim, rohatini ko‘ring, aslo kam bo‘lmang”, deya duo qilib qolsa bo‘ladimi. Qolganlar ham qo‘l ko‘targan holida taqqa to‘xtadi. Bir-birlariga qarab uy egasining avzoyini kuzata boshladi. Bunday duoni kutmagan uy egasi oldiniga nima deyishini bilmasdan bir oz jim bo‘lib qoldi. Biroq gap nimaga ishora qilinganini tushunib olmasdan noto‘g‘ri eshitmadimmi, degandek, hojining so‘ziga tuzatish kiritmoqchi bo‘ldi: ”Taqsir, bu  uylar “vremenka”  emas, haqiqiy imorat, pishiq g‘ishtdan ko‘tarilgan, hamma ishlatilgan narsalar tozasi, hov anavi yerda uchta   hujralar “vremenka” edi, vaqtida otamiz qurgan, o‘shalarni buzib hozirgi imoratni ko‘tardim, deb  tushuntira  ketdi. Sal oraga noxushlik oralaganday bo‘ldi.

Taomdan so‘ng  choy  ustida suhbat  davom  etdi. Biroq uy egasining avzoyidan xafa bo‘lgani sezilib turardi. Chunki uning necha yillab qilgan mehnati va sarf-xarajatini oddiy “vremenka” qadricha olmagani alamini keltirib turardi.

Buni anglagan kitoblik   hoji uy egasini noqulay holatdan chiqarish maqsadida unga qarata: “Birodar, siz gapimdan ranjimang, pastdagi  hujralarni   “vremenka”  deyapsiz,  gapingizga qo‘shilaman, to‘g‘ri,  menimcha,   bu  imoratlarning  xammasi “vremenka”,  ya’ni  vaqtinchalik  imoratlar-ku. Nima farqi bor, hammasi boshpana bo‘lishdan boshqasiga yaramaydi.  Men shuni nazarda tutib gapirgan edim. Odamzodga  qisqa  umr berilgan, tez  fursatda shamoldek o‘tib ketadi. Haqiqiy  imorat deb ota-bobolarimiz   yotgan  joydan ato etadigan  ikki   quloch  yerga  aytiladi...    Ilmi  va  amali  yaxshilarga,  xalqi va Vatani  uchun  beminnat  xizmat qilganlarga, yetim-yesir, beva bechoralarni  ardoqlaganlarga,  Alloh taolo yoqutdan  ko‘shk,  ya’ni  yangi  imorat  tayyorlab  qo‘yar  ekan...” dedi.

Azamat NAMOZOV,

mehnat faxriysi

Ibratli hikoyalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Jamiyat taraqqiyotining tayanch ustuni

24.04.2026   5409   2 min.
Jamiyat taraqqiyotining tayanch ustuni

O‘zbekistonning zamonaviy rivojlanish bosqichida mahalla instituti davlat va jamiyat o‘rtasidagi oltin ko‘prik vazifasini o‘tab, islohotlarning bosh harakatlantiruvchi kuchiga aylandi. Ayniqsa, 2026 yilning «Mahallani rivojlantirish va jamiyatni yuksaltirish yili» deb e’lon qilinishi ushbu tizimni yangi sifat bosqichiga olib chiqdi.

Bugun mahalla shunchaki ma’muriy hudud emas, balki inson qadri ulug‘lanadigan, ijtimoiy va iqtisodiy muammolar bevosita joyida hal etiladigan eng xalqchil tuzilmaga aylandi.

Mahallaning ijtimoiy hayotdagi o‘rni, avvalo, uning betakror tarbiya maktabi ekanligida namoyon bo‘ladi. «Bir bolaga yetti mahalla ota-ona» tamoyili asosida shakllangan muhit yosh avlod qalbiga milliy qadriyatlarni singdirish, kattalarga hurmat va jamoaviy mas’uliyat hissini uyg‘otishda beqiyos ahamiyatga ega.

Joriy yilda mahallalarda madaniy-ma’rifiy tadbirlarning yangicha mazmun kasb etishi, keksalar o‘giti va jamoatchilik nazoratining kuchayishi jamiyatda sog‘lom ma’naviy muhitni qaror toptirmoqda.

«Mahalla yettiligi» tizimining to‘liq mustaqilligi va ularga berilgan keng vakolatlar natijasida «xonadonbay» ishlash mexanizmi o‘z samarasini bermoqda. Mahalla budjetining shakllantirilishi esa infratuzilmaviy muammolarni — yo‘l, ichimlik suvi va energiya ta’minoti kabi masalalarni tezkor, manzilli hal etish imkonini berdi.

Shu bilan birga, mahalla tinchlik va ijtimoiy adolatning bosh kafolatidir. Ijtimoiy himoya milliy agentligining har bir mahalla bilan uzviy bog‘langani yordamga muhtoj qatlamni aniqlash va ularni manzilli qo‘llab-quvvatlashda shaffoflikni ta’minladi.

Profilaktika inspektorlari va faollarning hamkorligi natijasida «xavfsiz mahalla» tamoyili hayotga tatbiq etilib, jinoyatchilikning oldini olish va oilaviy totuvlikni asrash borasida mutlaqo yangi tizim yaratildi.

Xulosa qilib aytganda, mahalla — kuchli fuqarolik jamiyatining poydevoridir. Amalga oshirilayotgan keng ko‘lamli islohotlar yurtimizdagi har bir fuqaroning farovon hayot kechirishiga, davlatning xalqqa yanada yaqinlashishiga xizmat qilmoqda. Zero, mahalla obod va tinch bo‘lsa, butun mamlakatda barqarorlik va yuksalish bardavom bo‘ladi.

 

Abdulaziz ABDULLAYEV,

Qamashi tumani “Chim” jome masjidi imom-xatibi

Maqolalar