Misrning Shayx Zoyd shahar hokimiyati “Eng uzun iftor dasturxoni” tashkil etilishini e'lon qildi va shahar aholisini iftorlikka taklif etdi. Iftor dasturxoni taxminan ikki kilometr qilib tayyorlandi.
Iftorlik “Qo'shningiz – sizning uyingiz” shiori ostida bo'lib o'tdi. Shayx Zoyd shahar hokimiyati ishtirokchilarni jamoat birdamligi sifatida taomlarini o'zlari bilan olib kelishga va iftorlik marosimini mahalla ahli bilan baham ko'rishga va ochiq havoda shahardagi eng uzun dasturxon atrofida ovqatlanishga chaqirdi. Iftor tadbiridan so'ng bolalar uchun ko'ngilochar tadbirlar tashkil etildi.
Bu tadbir Ramazon oyida Shayx Zoyd shahrida ilk maratoba tashkil etilgan bo'lsa-da, mahalliy aholi faol ishtirok etdi va bu tadbir ular tomonidan iliq qarshi olindi. Shu bois shahar hokimligi bunday iftorlik dasturxonini kelgusi yil o'tkazishga qaror qildi.
“ash - Sharq al-Avsat” nashriga bergan xabarda Ramazon dasturxoni dastlab 2000 kishiga etishi kutilgani ammo mahalla ahlidan kelgan ishtirokchilar soni 5 mingdan oshib ketgani ta'kidlandi.
Shahar hokimligi bayonotida: “Biz bu tadbirni tashkil etish (Al-Matariya iftor dasturxoni) bilan raqobat qilishni rejalashtirmagan edik va agar biz (Ginnes) kitobiga iftorlik dasturxonini eng uzun ziyofat dasturxoni sifatida yozishni o'ylagan bo'lsak, 5 ming ro'zadorni jamlagani holda bu rekordni yangilagan bo'lardik. Kelgusida shunga harakat qilamiz”, deyiladi.
Misr shaharlari orasida “Eng uzun dasturxon” tashkil qilish mavzusi davom etmoqda. Daqhiliya viloyatidagi (Shimoliy Misr) Mansura shahri ham “Mansura ahli hamjihatlikda iftorlik qiladi” shiori ostida iftorlik dasturxonini (seshanba) tashkil qilib, bu musobaqaga qo'shildi” va Misrning yangi ma'muriy poytaxti 2019 yildagi kabi "Dunyodagi eng uzun iftorlik dasturxoni" deb ta'riflagan iftorlik dasturxonining tashkil etilishini e'lon qildi. Bu bilan u "Ginnesning rekordlar kitobi" tanloviga kirdi, iftorlik dasturxoni 3 ming metrdan oshdi va iftorlikda 7 mingga yaqin kishi ishtirok etdi.
O'MI xodimi I.Ahmedov tayyorladi
Hayotda ko‘pincha to‘g‘ri yo‘nalish emas, balki tezlashish o‘rgatiladi. Tezroq yurish, tezroq yetib borish, hamma narsani tezroq bajarish... Lekin hech kim to‘xtab: “Bunchalik shoshilishdan maqsad nima?” deb so‘ramaydi. Inson tinimsiz harakatda bo‘lishni erishish, tabiiy hayot tarzi deb o‘ylab, sarflanayotgan umri evaziga aslida nimaga erishayotgani haqida o‘ylamay qo‘yadi.
Ba’zan yo‘lni yo‘qotdik, deb o‘ylaymiz. Holbuki, yo‘qoladigan narsa yo‘l emas, balki to‘g‘ri yo‘nalishdir. Bu yo‘nalish xaritadagi chiziqlar yoki telefondagi yo‘l ko‘rsatkich emas, balki Alloh taolo borlig‘imizga jo qilgan ichki yo‘naltirgich, ya’ni fitratimizdir.
Bu ichki yo‘naltirgich ba’zan to‘g‘ri tomonni ko‘rsatmayotgandek tuyuladi. Dunyo tashvishlari, nafs istaklari ko‘payib ketganida, u sarson bo‘ladi yo qotib qoladi. Shunda biz uni buzildi deb o‘ylaymiz. Lekin fitrat buzilmaydi, shunchaki biz unga ahamiyat bermay qo‘ygan bo‘lamiz. Ba’zilar bu yo‘naltirgichni boshqalarning qo‘liga berib qo‘yadi...
Yo‘nalishini yo‘qotgan odam to‘g‘ri yo‘lga qaytishi kerak. Bu qaytish shunchaki bir manzilga qaytib borishmas, balki ichki dunyomizdagi tarqoqlikni jamlash, fitratimizga qaytishdir. Shunda inson dunyoning “hammasiga erishish” vasvasasidan xalos bo‘ladi. O‘tmishdagi xato va sinovlardan ibrat oladi, ammo ularni o‘ziga og‘ir yuk qilib olmaydi. Boshqalardan va hayotdan juda ko‘p narsa kutishni to‘xtatadi...
Haqiqiy xotirjamlik – hamma narsa mukammal bo‘lishi deganimas. Inson o‘z harakat doirasi chegarasiga yetganida Allohning qazo va qadariga rozi bo‘lsa xotirjamlik topadi. Bu loqaydlik emas.
Musulmon kishi ham xursand bo‘ladi, qayg‘uradi, boshqalar kabi yashaydi. Lekin u o‘tkinchi tuyg‘ular, orzu-havaslar aro sarson bo‘lib qolmaydi. Chunki dunyodagi har bir holat vaqtinchalik sinov ekanini yaxshi anglaydi.
Inson o‘zligiga qaytganida boshqalarning yukini yelkasiga olishga urinmaydi. Yordam beradi, lekin har kim o‘z qismati va qilmishi uchun o‘zi mas’ul ekanini tushunadi. Boshqalarning aybiga qaramay, o‘z xatolarini tuzatish bilan band bo‘ladi. Muhimi, har ishida shoshqaloqlik qilmaydi. Chunki oxiratga va ma’naviy kamolotga eltuvchi yo‘lni shoshib bosib o‘tib bo‘lmasligini biladi.
Aytilganidek: “Kim o‘zini tanisa, Rabbini taniydi”. Bu martabaga erishgan qalb esa hech qachon adashmaydi.
Abdulatif ABDULLOH