Hamma narsaning odobi bo‘lganidek, taom yemoqning ham o‘ziga yarasha odobi bor. Ana shu odobni o‘rganib, unga amal qilish g‘oyat foydali amaldir.
Taom yeyish shartlari:
Taom yeyish odoblari:
Shuni aytish kerakki, ovqatlanayotganda bosh va boshqa azolarni qashilamoq, og‘zida luqma bilan gaplashmoq, yonidagi sherigining ovqatlanishiga qaramoq, taomni issiq holda yemoq, taomni ayblamoq, taomni puflamoq, taom yurib ketayotib yemoq, tik turib taom yemoq nomaqbul amallardan.
Xulosa qilib aytganda, duo va ibodatlarning qabul bo‘lishi, komil va oqil farzandlarning dunyoga kelishi luqmai halolga bog‘liqdir.
N.NURMATOV,
Marhamat tumanidagi «Sunna» masjidi imom-xatibi
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Men bir hadis o‘qib qoldim. Unda otaga imomlik qilib bo‘lmaydi, deyilgan. Otaga imomlik qilib bo‘lmaydimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Bu Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytgan hadis emas, balki tobeinlarning ulug‘ olimlaridan bo‘lgan Ato ibn Abu Raboh rahimahullohga mansub gapdir. U zot o‘z so‘zlarini otaga ehtirom ko‘rsatish, uning oldida odob bilan turishga targ‘ib ma’nosida aytganlar. Fiqhiy qoidalarga ko‘ra har bir masjidda unga tayinlangan doimiy imomi eng haqli bo‘ladi. Hatto otasi yoki undan ko‘ra faqih yoki taqvodorroq odam turganda ham u imomlikka o‘tishga haqli bo‘laveradi.
Shuningdek, namoz qoidalari va qiroatni namozni ado etadigan darajada biladigan inson o‘z uyida imomlikka o‘tishda boshqalardan ko‘ra haqli hisoblanadi. Bu holatda ota va boshqalar teng bo‘ladi. Faqatgina sulton yoki uning noibi uy egasi va masjid imomidan ko‘ra haqli sanaladi. Inson yoki doimiy imom o‘zi haqli bo‘lsa-da, o‘sha yerda undan afzalroq odam bo‘lsa, unga imomlikka o‘tishni taklif qilishi mustahab sanaladi.
Demak, farzand o‘z uyida yoki o‘zi imom bo‘lgan masjidda imomlikka o‘tishi otadan ko‘ra haqli bo‘lsa-da, unga taklif qilish yoki uning ruxsati bilan o‘zi o‘tishi afzal va odob hisoblanadi. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi