Birinchi Prezidentimiz I.Karimov ta’biri bilan aytganda ,“Saylov – davlatning, xalqning qiyofasi, siyosiy xohish-irodasini namoyon etadigan umummilliy tadbir”.
Xususan, Fuqarolarning davlat va jamiyat ishlarini boshqarishda ishtirok etish huquqi huquqiy-demokratik davlatning asosiy prinsiplaridan biri hisoblanadi.
Yuridik adabiyotlarda qayd etilishicha, demokratiyaning asosiy shakllaridan biri bu – davlat va jamiyat hayotining muhim muammolarining umumxalq muhokamasida o‘z yechimini topishi – referendum hisoblanadi. Referendum atamasi lotin tilidagi “Referendum” so‘zidan olingan bo‘lib, “xabar berilishi lozim bo‘lgan”, degan ma’noni anglatadi. Uning hozirgi mohiyati fuqarolarning davlat va jamiyat hayotida bevosita ishtirok etishini bildiradi.
Referendumning saylovlarda ovoz berishdan farqi shundaki, u biron-bir shaxs mandatiga yuridik kuch bermay, balki muayyan masalani hal qilishga qaratiladi. Konstitutsiya va qonunlarda belgilangan qoidalar asosida referendum orqali qabul qilingan qaror xalq irodasi hisoblanadi va uning yuridik ahamiyati, odatda, parlament tomonidan qabul qilingan qonun va qarorlardan ustun bo‘ladi.
Saylovchilarning ovoz berishini ba’zan plebissit deb ham ataladi (lotincha plebiscitium – xalq qarori). Huquqiy jihatdan referendum va plebissit o‘rtasida hech qanday farq yo‘q, ular to‘liq sinonimlardir. Biroq stilistik farq mavjud bo‘lib, jamiyat va davlat hayotining eng muhim masalalariga doir referendum qoida tariqasida plebissit deb ataladi.
Davlatmizning birinchi prezidenti Islom Karmov o‘zining “Ona yurtimiz baxtu iqboli va buyuk kelajagi yo‘lida xizmat qilish – eng oliy saodatdir” nomli kitobida saylov haqida yana shunday fikrlarni keltiradi. “Shuni ta’kidlashimiz kerakki, saylov, erkin, demokratik saylov prinsiplari biz uchun fuqarolar huquq va manfaatlarini ta’minlash, ularning hohish irodasini ifodalashning eng ishonchli va samarali usuli bo‘lib qoladi va biz uning tamoyillariga hamisha sodiqmiz”.
Shuni alohida ta’kidlash joizki, bugungi kunda yurtimizda saylov va referendum o‘tkazishning huquqiy asoslari to‘liq yaratilgan.
Asosiy qonunimiz, “Fuqarolar saylov huquqlarining kafolatlari to‘g‘risida”gi Qonun, “O‘zbekiston Respublikasining referendumi to‘g‘risida"gi Qonun (Yangi tahriri), "Xalq deputatlari viloyat, tuman va shahar Kengashlariga saylov to‘g‘risida"gi Qonun, "O‘zbekiston Respublikasi Oliy Majlisiga saylov to‘g‘risida"gi Qonun (Yangi tahriri), "O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti saylovi to‘g‘risida"gi Qonun, "Fuqarolarning o‘zini o‘zi boshqarish organlari to‘g‘risida" Qonun (Yangi tahriri), “Fuqarolar yig‘ini raisi (oqsoqoli) va uning maslahatchilari saylovi to‘g‘risida”gi Qonunni (Yangi tahriri) mamlakatimizda amalga oshirib kelinayotgan saylov va referendum o‘tkazishning huquqiy asoslari sifatida xizmat qilmoqda.
O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasining 32-moddasida O‘zbekiston Respublikasining fuqarolari jamiyat va davlat ishlarini boshqarishda bevosita hamda o‘z vakillari orqali ishtirok etish huquqiga egadirlar. Bunday ishtirok etish o‘zini o‘zi boshqarish, referendumlar o‘tkazish va davlat organlarini demokratik tarzda tashkil etish, shuningdek davlat organlarining faoliyati ustidan jamoatchilik nazoratini rivojlantirish va takomillashtirish yo‘li bilan amalga oshirilishi mustahkamlangan.
Davlat organlarining faoliyati ustidan jamoatchilik nazoratini amalga oshirish tartibi qonun bilan belgilanadi.
Shuningdek, O‘zbekiston Respublikasining 1994 yil 5 may kuni qabul qilingan “Fuqarolar saylov huquqlarining kafolatlari to‘g‘risida”gi qonunining 1-moddasiga asosan O‘zbekiston Respublikasining fuqarolari jamiyat va davlat ishlarini boshqarishda bevosita hamda o‘z vakillari orqali ishtirok etish huquqiga egaligi va bu huquq fuqarolarning referendumlarda, O‘zbekiston Respublikasi prezidenti saylovida va hokimiyatning vakillik organlari saylovida qatnashishi orqali amalga oshirilishi belgilangan.
Ushbu qonunga muvofiq saylovchilar qayerda bo‘lishlaridan qat’i nazar, ularga referendumlarda, O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti saylovida va hokimiyatning vakillik organlari saylovlarida bevosita qatnashish huquqi kafolatlanadi.
Saylovchilar o‘z xohish-irodalarini erkin bildirish va yashirin ovoz berish huquqiga egadirlar. Uchastka saylov komissiyalari ovoz berishni maxsus ajratilgan binolarda tashkil etib, fuqarolarga xohish-irodani erkin va yashirin ravishda bildirish imkoniyatini yaratadilar.
Saylovchilarning xohish-iroda bildirishlarini nazorat etishga yo‘l qo‘yilmaydi.
Saylov kuniga qadar yoki saylov kunida 18 yoshga to‘ladigan, tegishli saylov uchastkasi hududida doimiy yoki vaqtincha istiqomat qilib turgan O‘zbekiston Respublikasining fuqarolari saylovchilar ro‘yxatiga kiritiladi.
Har bir saylovchi faqat bitta saylovchilar ro‘yxatiga kiritilishi mumkin.
O‘zbekiston fuqarolari saylovlar orqali o‘z xohish-irodalarini amalga oshirib, o‘zlari saylagan vakillari orqali davlat hokimiyatini boshqarishda ishtirok etadilar.
... “bo‘lib o‘tadigan Prezident saylovining demokratik davlatlarda qabul qilingan, e’tirof etilgan tizim bo‘yicha, ya’ni muqobillik asosida, xolislik, haqqoniylik tamoyillariga itoat qilgan holda o‘tkazilishiga qarab, xalqimizning siyosiy va huquqiy saviyasiga, jamiyatimizning demokratik taraqqiyot yo‘lidagi rivojiga, O‘zbekistonimizninng obro‘-e’tibori va nufuziga baho beriladi. Buni xech xayolimizdan, xotiramizdan chiqarmasligimiz zarur” ( I.Karimovning o‘sha asari 99-beti).
Xulosa o‘rnida aytish mumkinki, xalqimiz mustaqillik yillarida bir necha siyosiy tadbirlarni ahil-inoqlikda amalga oshirib keldi.
Elimiz kun tartibida turgan navbatdagi Prezidentlik saylovini ham uyushqoqlik bilan o‘tkazib, butun dunyoga O‘zbek xalqi nafaqat ma’naviy yetukligi, balki huquqiy ongi va madaniyati hech kimdan kam emasligini isbotlashi shubhasizdir.
Ikromjon Mardonov,
O‘zbekiston musulmonlari
idorasining huquqshunosi
Ramazon hayiti va Qurbon hayiti Islomning ikki ulug‘ bayramidir. Ularning har birida ulkan ma’naviy ma’nolar bo‘lib, musulmonlar hayotida alohida o‘rin tutadi. Xususan, Qurbon hayiti Islomda fidokorlik, sadoqat va bag‘rikenglik ramzi hisoblanadi.
Ushbu muqaddas bayram oldidan Davlatimiz rahbarining maxsus qarorlari qabul qilinishi, Ramazon va Qurbon hayiti sanalari dam olish kuni sifatida belgilanishi xalqimizning diniy ehtiyojlarini ta’minlash, milliy va diniy qadriyatlarni asrab-avaylash hamda ma’naviy birdamlikni mustahkamlashga xizmat qilmoqda.
Qurbon hayiti Zulhijja oyining avvalgi o‘n kunida nishonlanadi. Ulamolar ta’kidlaganidek, Zulhijjaning avvalgi o‘n kuni Allohning eng mahbub kunlaridan biri bo‘lib, bu kunlarda qilinadigan amallar, ibodatlar, xayru saxovatlar juda ham ulug‘ hisoblanadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Alloh taolo huzurida yaxshi amallar Zulhijjaning birinchi o‘n kunida qilinadigan amallardek afzalroq amal yo‘q”, — deb marhamat qilganlar. Shunday ekan, ushbu kunlarda yaxshi amallarga shoshilish, savobli ishlarga ulgurib qolish ayni muddaodir.
Qurbon hayitining fazilatlari amallaridan biri – qurbonlik qilish hisoblanadi. Qurbonlik, Islom dinida ahamiyati katta bo‘lgan amallardan biri bo‘lib, u Qurbon hayiti kunlarida Allohning roziligi uchun fidoiylik ifodasi o‘laroq jonliq so‘yishdir. Bu amal hazrati Ibrohim alayhissalom va payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam sunnatlariga amal qilish, fidokorlik, sabr va taqvo kabi tushunchalarni ifoda etadi.
Qurbonlik qilish nafaqat insonning taqvosi, balki ijtimoiy mehr-oqibat, muhtojlarga g‘amxo‘rlik belgisidir. Qurbonlik go‘shti faqirlarga, qarindoshlarga, qo‘shnilarga tarqatilishi, ahillik va mehr-muhabbatni yanada mustahkamlaydi.
Qurbon hayiti — bu ahillik va mushtaraklikning ramzi bo‘lib, bu kunda musulmonlar o‘z qarindoshlari, qo‘shnilari, do‘stlarining holidan xabar oladilar, uzoqdagi yaqinlarini yo‘qlab borishga harakat qiladilar. Ayniqsa, keksa, bemor, yolg‘iz kishilar holidan xabar olish — dinimizda yuksak ajr hamda e’tiborga sazovor amal hisoblanadi.
Qurbon hayiti insonlarni bir-biriga yaqinlashtiradi, mehru shafqatni uyg‘otadi, bayram munosabati bilan ehson qilish, bolalar va keksalarni xursand qilish kabi amallar nafaqat shaxsiy savob, balki jamiyatdagi yaxshilik muhitini yanada mustahkamlaydi.
Bu kunda imkoni bor insonlar kam ta’minlangan oilalar, yetimlar, ehtiyojmandlar holidan xabar olib, ularga xursandchilik ulashsalar, bu amalning savobi beqiyosdir. Zero, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Mo‘minlarning o‘zaro do‘stliklari, rahm qilishlari va mehr ko‘rsatishlari xuddi bir jasadga o‘xshaydi. Undan bir a’zo xasta bo‘lsa, jasadning qolgani unga qo‘shilib bedor bo‘ladi va isitmalaydi”, — dedilar (Imom Muslim rivoyati).
Azizlar, ayni kunlarda yurtimizdan 15 ming nafardan ziyod yurtdoshlarimiz Islomning besh ustunidan biri bo‘lgan Haj ibodatini ado etishga taraddud ko‘rmoqdalar. Ular orasida yuzlab nuroniylar, onalarimiz, ustoz va ziyolilar bor. Bu har bir yurtdoshimizning qalbida quvonch uyg‘otadi. Ayniqsa, mamlakatimiz rahbari muhtaram Prezidentimiz O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy hazrat bilan telefon orqali muloqot qilib, hojilarimiz ahvolidan xabar olganelari, ularga muborak safarda to‘liq sharoit yaratilishi, Haj ibodatini xotirjam va mukammal ado etishlari uchun zarur ko‘mak va duolarini izhor etganlari katta voqea bo‘ldi.
Bu voqelik yurtimizda din va davlat munosabatlari yangi, barqaror va hamjihat zaminda qurilayotganidan dalolatdir. Bu – xalqimizning muqaddas qadriyatlariga hurmat, Islomning pok ta’limotiga bo‘lgan ehtirom namunasidir.
Bu kabi yuksak e’tiborlar yurtimizda din va davlat o‘rtasidagi muvozanatli munosabatning, xalqning e’tiqodi va qadriyatiga nisbatan hurmat va e’zozning amaliy namunasidir.
Muhtaram yurtdoshlar! Fursatdan foydalanib barchalaringizni iyd al-Azxo – Qurbon hayiti bilan samimiy muborakbod etaman. Yurtimiz tinchlikligi barqaror, xalqimiz totuvligi bardavom bo‘lsin, dinimiz yanada ravnaq topsin, xonadoningizdan fayzu baraka arimasin!
Qurbon hayitingiz muborak bo‘lsin!
Ubaydulloh Abdullayev,
Farg‘ona viloyati bosh imom-xatibi