Siyrat kitoblarida tiriklik chog‘ida jannatni ikki marta sotib olgan kishi haqida so‘z yuritilgan. Bu ulug‘ zot haqida o‘zlarining ham asrlari bo‘lgan buyuk sahoba Abu Hurayra roziyallohu anhu quyidagilarni aytgan
Abu Hurayra roziyallohu anhu: "Usmon jannatni Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan ikki marta sotib oldi. Birinchisi, musulmonlar uchun "Ruvma" qudug‘ini qazib Alloh yo‘lida hadya qildi. Ikkinchisi, Askarlarning qiynalib qolganlarini Alloh yo‘lida o‘z hisobidan taminladi", dedilar.
Ha Usmon roziyallohu anhu shunaqa saxovatli zot edilar. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam vafot etganlaridan keyin musulmonlarga qahatchilik keldi. O‘sha paytlari Usmon roziyallohu anhu chetdan mol olib kelib tijorat bilan shug‘ullanar edilar. Ayni qahatchilik payti madinalik musulmonlar yo‘qchilikdan tinkasi qurib madori qolmagan bir vaqtda madinada "Usmonning karvoni juda katta mol bilan Madinaga kirib kelyapdi", degan gap tarqaldi. Madinadagi puldor odamlar darhol karvonga peshvoz chiqib, hali madinaga kirmagan karvondagi barcha molni sotib olishga urunishdi. Usmon roziyallohu anhu ularga: "Mollarim insonlarga juda kerakli. Madinaga olib kirsam bir zumda sotib olishadi. Kim qancha beradi", dedilar. Ular: "Madinadagi narxdan bir baravar ko‘p beramiz", deyishdi. Usmon roziyallohu anhu: "Yo‘q. Bu kam", dedilar. Ular: "Ikki baravar", deyishdi. Usmon roziyallohu anhu: "Yo‘q Bu ham kam", dedilar. Shu yo‘sinda ular "Birga to‘rt yoki besh baravar ko‘paytirib beramiz, bundan boshqa, ortirib bera olmaymiz, bundan oshiqcha beradigan odamni Madinadan topa olmaysan deyishi. Usmon roziyallohu anhu: "Men birga o‘n qilib beradiganni topdim", dedilar. Ular hayratlanib kim ekan o‘sha boyvachcha, deyishdi. Usmon roziyallohu anhu: "U Allohdir. Guvoh bo‘ling manashu karvondagi barcha mollarim Alloh yo‘lida madinaliklarga hadya", dedilar.
Ha tirikligida jannat yo‘llanmasini qo‘lga kiritgan va Payg‘ambarimiz tomonlaridan: "Usmon endi nima qilsa qilaversin, men undan roziman", deb aytilgan xushxabarni eshitgan, bu shaxs Usmon roziyallohu anhu edilar.
Alloh barchamizni to‘g‘ri yo‘lga boshlasin, va jannatidan joy ato qilsin. Omin!!!
Nurmuhammedova Vasila
Masjidi Nabaviy Madina shahrida joylashgan bo‘lib, Islom tarixidagi eng muqaddas joylardan biridir. Masjid Muhammad sollallohu alayhi vasallam tomonidan hijratning birinchi yilida, 622 yili barpo etilgan va musulmonlar uchun Makkadagi Masjidul Harom va Quddusdagi Masjidul Aqsodan keyingi uchinchi muqaddas masjid hisoblanadi. Masjidi Nabaviydagi mehroblar masjidning tarixiy va ma’naviy ahamiyatini aks ettiradi.
Mehrob – masjidda namoz vaqtida imom turadigan va qiblani ko‘rsatuvchi joy. Masjidi Nabaviydagi kengaytirishlar va qayta qurish jarayonlarida mehroblar o‘zgarib borgan. Masjidning dastlabki ko‘rinishi sodda shaklda bo‘lib, mehrob ham biror bir narsa bilan belgilanmagan. Keyinchalik, Umaviylar, Abbosiylar, Usmoniylar va Saudiylar davrida mehroblar naqshinkor san’at namunalari bilan bezatildi.
1. Payg‘ambar mehrobi. Mehrobi Nabaviy Masjidi Nabaviydagi eng muhim va asosiy mehrobdir. Mehrob Ravzada, Payg‘ambar alayhissalomning qabrlari va minbarlari orasida joylashgan. Payg‘ambar alayhissalom davrlarida U zot namoz o‘qigan joyda biror belgi bo‘lmagan, 707-710 yilda ilk bor Umaviy xalifasi Valid ibn Abdulmalik tomonidan bu joyga birinchi mehrob o‘rnatilgan.
Masjidda hozirgi shakldagi mehrob 1482 yilda Mamluk sultoni Qaytbey tomonidan qurilgan bo‘lib, keyinchalik Usmonlilar va Saudiya podshohi Fahd davrlarida ta’mirlangan. Mehrob tilla bilan qoplangan xattotlik yozuvlari va go‘zal naqshlar bilan bezatilgan.
2. Usmoniy mehrobi. Mehrobi Usmoniy hozirda ko‘p foydalaniladigan asosiy mehrob bo‘lib, Usmon ibn Affon roziyallohu anhu davrida 651 yilda masjid kengaytirilganidan qurilgan. Qibla devorining markazida joylashgan Usmon ibn Affon mehrobi o‘rnida dastlab belgi bo‘lgan.
3. Mehrobi tahajjud. Mehrob Payg‘ambar alayhissalom tahajjud namozini o‘qigan joyni bildiradi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning tungi namozlarini Masjidi Nabaviyning ustunlaridan biri yonida o‘qir edilar. Keyinchalik bu ustun yonida mehrob qurildi, ammo so‘nggi yillardagi qayta ta’mirlash ishlarida olib tashlandi va uning o‘rniga Qur’oni karim mus'haflari uchun kitob javoni o‘rnatilgan.
4. Sulaymoniy mehrobi. Mehrobi Sulaymoniy Hanafiy mehrobi deb ham nomlanadi. Sulaymoniy mehrobi Ravzadan tashqarida, Payg‘ambar alayhissalom minbarlarining o‘ng tomonida joylashgan. Bu mehrob hanafiy mazhabidagilarning namozgohi bo‘lgan. 1532 yili Sulton Sulaymon I buyrug‘i bilan bunyod etildi.
5. Fotima mehrobi. Fotima rohiyallohu anho uylari yaqinida, tahajjud mehrobining janubida, Nabiy alayhissalom hujralari atrofida joylashgani, maqbara o‘ralgani bois mehrob ko‘rinmaydi.
Po‘latxon Kattayev,
TII Hadis va islom tarixi fanlari kafedrasi katta o‘qituvchisi.