Bayhaqiy va Daylamiy Fotima onamizdanrivoyat qiladilar: ««Hadid», «Voqi’a» va «Ar-Rohman»ni o‘quvchi yeru osmon farishtalari ichida «Firdavsda yashovchi» deb chaqiriladi».
Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhu betob bo‘ldi. Uni ko‘rish uchun Usmon roziyallohu anhu keldi va: «Nima shikoyating bor?» deb ko‘ngil so‘radi. Abdulloh: «Gunohimdan shikoyat qilaman», dedi. Usmon: «Nima istaysan?» deb so‘radi. Abdulloh: «Robbimning rahmatini», dedi. Usmon: «Tabib chaqirtiraymi?» deb so‘radi. Abdulloh: «Tabibning O‘zi meni bemor qildi», dedi. Usmon: «Nima keltirishlarini buyurayin?» dedi. Abdulloh: «Hech narsa kerakmas», dedi. Usmon: «Hech bo‘lmasa sendan keyin qizlaringga...» dedi. Abdulloh: «Qizlarimning faqir bo‘lib qolishlaridan xavotir olyapsanmi? Men ularga har kuni kechqurun «Voqi’a» surasini o‘qib turishlarini buyurdim. Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning «Kim «Voqi’a» surasini har kecha o‘qisa, unga hech qachon yo‘qchilik yetmaydi», deganlarini eshitganman», dedi».
«Agar nafsingda biror vasvasani sezsang,
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآَخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
«U Avvaldir, Oxirdir va Zohirdir va Botindir. Va U har bir narsani bilguvchidir», («Hadid» surasi, 3-oyat) degin»[1].
Abdulloh ibn Mas’uddan rivoyat qilinadi: «Payg‘ambar alayhissalomga o‘qib berdim va ushbu:
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ ...
«Agar ushbu Qur’onni toqqa tushirganimizda...» («Hashr» surasi, 21-oyat) oyatiga yetganimda, menga: «Qo‘lingni boshingga qo‘y! Chunki Jabroil alayhissalom buni menga olib tushganida menga: «Qo‘lingni boshingga qo‘y, chunki bu o‘limdan boshqa har qanday dardga shifodir», degan», dedilar».
[1] Abu Dovud Ibn Abbos roziyallohu anhudan mavquf holda rivoyat qilgan.
Savol: Men qorin tarafdan operatsiya bo‘ldim va qornimning 25 sm joyi tikildi va bint qo‘yilgan. Doktorlar suv teksa yiringlaydi umuman suv tegmasin deyishdi. Ehtilom bo‘lib qolsam yo ayolim bilan qo‘shilsam, qanday g‘usl qilaman? Hamma yerimga suv tekkizib, bint turgan joyiga mas'h tortsam g‘uslim o‘tadimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Ha, siz aytgan ko‘rinishda g‘uslingiz durust bo‘ladi. Islom dinining asosiy tamoyillaridan biri zararni daf qilishdir. Shuning uchun ibodatlarda bu narsaga alohida e’tibor berilgan. Jumladan, tahorat va g‘usl qiluvchiga suv holatni og‘irlashtiradigan o‘rinlarda tayammum qilishga ruxsat berilgan. Bunda qoida shuki, badanining aksar qismiga suv tekkizish bemorlikka sabab bo‘lsa yoki kasallikni tuzalishini ortga surib yuboradigan bo‘lsa, shunda g‘usl qilmasdan tayammum qilinadi. Shuning uchun badanning yarmidan ko‘proq qismiga suv ishlatish imkoni bo‘lsa, o‘sha joylar to‘liq yuviladi, qolgan qismiga mas'h tortiladi. Vallohu a’lam!
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.