Rasululloh sollallohu alayhi vasallam haqlarida so‘zlab bering
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning bo‘ylari qanday edi?
U zot sollallohu alayhi vasallam novcha ham emas, pakana ham emas, o‘rta bo‘y edilar.
Hazrat Ali roziyallohu anhu aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam novcha ham emas, pakana ham emas edilar...”.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak tana va yuzlarining rangi qanday edi?
Ranglari oq-qizil, yuzlari bug‘doyrang edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning tana a’zolari qanday edi?
Tana a’zolari bir-biriga mutanosib, xushbichim, badanlari tuksiz edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak peshonalari, kipriklari, qoshlari qanday edi?
Peshonalari keng, kipriklari uzun, qoshlari qo‘shilmagan, egik edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak burunlari va soqollari qanday edi?
Burunlari biroz baland, qirrali, soqollari qalin edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak tishlari qanday edi?
Tishlari mayda, yaltiroq, oldingi tishlari bir-biridan alohida ko‘rinar edi. Agar so‘zlasalar, tishlarining oralaridan go‘yo nur kabi bir narsa chiqardi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qadam tashlari qanday edi?
U zot sollallohu alayhi vasallam oldinga moyil bo‘lib yurardilar.
Abu Tufayl roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni ko‘rdim. U zot xuddi pastlikka tushayotganga o‘xshab yurar edilar”, dedi (Imom Muslim rivoyati).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak yelkalari, kaftlari, qadamlari qanday edi?
Ikki yelkalarining orasi keng edi. Ikki yelkalari o‘rtasida payg‘ambarlik muhri bor. Muhri nubuvvat kaptar tuxumidek keladigan qizg‘ish go‘sht, usti tukli edi. Kaft va qadamlari to‘la, go‘shtdor edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak boshlari, yuzlari, ko‘zlari qanday edi?
Boshlari katta, yuzlari dumaloqroq, ko‘zlari qora, suyaklarining qo‘shilgan yeri yo‘g‘on edi.
Baro roziyallohu anhudan: “Nabiy sollallohu alayhi vasallamning yuzlari qilichga o‘xsharmidi?” deb so‘rashdi. Shunda Baro roziyallohu anhu: “Yo‘q. To‘lin oyga o‘xshar edi”, deb javob berdi (Imom Buxoriy, Imom Termiziy rivoyati).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak ko‘kraklari va bilaklari qanday edi?
Ko‘kraklari keng, bilaklari uzun edi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak sochlari qanday edi?
Sochlari ikki quloqlarining yarmiga tushardi. Sochlarini tarab, farq ochardilar. Sochga yog‘ surtardilar.
Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Anas roziyallohu anhudan: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sochlari qanday edi?” deb so‘radim. U: “Sochlari to‘lqin sifat: juda jingalak ham, juda yumshoq ham emas edi. Ikki quloqlari bilan yelkalari o‘rtasida turardi”, dedi (Imom Buxoriy, Imom Muslim, Imom Termiziy rivoyati).
Allohumma solli ’ala sayyidina Muhammadin ’abdika va nabiyyika va habibika va Rasulikan Nabiyyil ummiyyi va ’ala alihi va sohbihi va sallim.
Davron NURMUHAMMAD
Erhan Afyonju: O‘zbekiston – turkiy sivilizatsiyaning eng go‘zal shaharlari joylashgan zamin
Turkiyaning “CNN-Türk” telekanalida efirga uzatilgan “Tafakkur doirasi” dasturida so‘zga chiqqan taniqli olim, Milliy mudofaa universiteti rektori, professor Erhan Afyonju O‘zbekistonning boy tarixiy merosi va sayyohlik salohiyati haqida fikr yuritdi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA.
Ko‘rsatuvda qatnashgan turk tarixchisi Erhan Afyonju O‘zbekistonni turkiy sivilizatsiyaning eng go‘zal shaharlari joylashgan alohida geografik hudud sifatida ta’riflagan.
Olimning fikricha, juda ko‘pchilik sayyohlar O‘zbekistonni o‘z ko‘zi bilan ko‘rishni istaydi. Chunki dunyoga mashhur Samarqand, Buxoro, Xiva, Toshkent kabi shaharlar ana shu zaminda joylashgan.
Turk tarixchisi yoshlarga murojaat qilib, xorijga sayohat qilishni, avvalo, Turkiy dunyo mamlakatlarini kashf etish, ajdodlar yurti bilan yaqindan tanishishdan boshlash lozim ekanini ta’kidladi.
“Yoshlarga tavsiyam shuki, hozir xorijga sayohat qilmoqchi bo‘lsangiz, avvalo Turkiy zaminni aylaning. Masalan, O‘zbekistonga borib, tarixiy shaharlarni ko‘rib keling, ajdodlaringiz yurti bilan tanishing. So‘ng Saljuqiylar davlati barpo etilgan zaminlarni ko‘ring”, – dedi professor.
Erhan Afyonjuning ta’kidlashicha, bunday sayohatlar yoshlar uchun har tomonlama foydali va qiziqarli bo‘lib, ularning tarixiy xotirasi va dunyoqarashini boyitadi.
“Masalan, Samarqandning go‘zalligini dunyoning ko‘p joylarida topa olmaysiz. Ayniqsa, turk yoshlari o‘z ajdodlari yashagan zaminni borib ko‘rishlari lozim”, – dedi olim.
Professor O‘zbekistonni turkiy sivilizatsiyaning asosiy beshiklaridan biri, ilm-fan markazi sifatida ham alohida e’tirof etgan.
Shuningdek, turk tarixchisi O‘zbekistonning nafaqat tarixiy va madaniy, balki geografik jihatdan ham yashash uchun qulay hudud ekanini ta’kidlagan.
Dastur davomida professor bildirgan fikr-mulohazalar Turkiya jamoatchiligi orasida O‘zbekistonning tarixiy shaharlari, boy madaniy merosi va turizm salohiyatiga bo‘lgan qiziqishni yanada oshirishga xizmat qiladi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati
