Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Men ham shavvol oyida olti kun ro‘za tutmoqchi edim. Ammo Ramazon oyida ham olti kun sababli tuta olmaganman. Endi men shavvol oyida 6 kun ro‘za tutsam Ramazonning qazosini tutib bergan hisoblanamanmi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Shavvol oyidagi olti kunlik ro‘za qazo ro‘zalar o‘rniga o‘tmaydi. Shuning uchun zimmasida Ramazon oyi ro‘zasidan qarzi bor bo‘lgan kishi avvalo qazo ro‘zasini tutishi maqsadga muvofiq. Chunki qazo ro‘zalarni nafllardan avval tutilgani afzal sanaladi. Qazo ro‘zasini tutayotgan kishi bomdod namozining vaqti (subhi sodiq) kirmasidan avval "Ramazon oyidan tuta olmagan qazo ro‘zani tutish"ni niyat qilishi kerak bo‘ladi. Agar niyat qilolmay subhi sodiqdan keyin niyat qilsa, niyati e’tiborli bo‘lmaydi.
Shavvol oyidagi olti kunlik ro‘za nafl ibodat bo‘lib, uni shavvol oyi davomida tutsa ham bo‘ladi. Shuning uchun Siz avval qazo ro‘zalarni mukammal tutib olib, keyin shavvol oyi davomida olti kun ro‘za tutishingiz maqsadga muvofiq. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.
Savol: Men begona joyda mehmonxonaga joylashdim. Shoshilib, e’tiborsizlik bilan namozni qiblaga teskari tarafga qarab o‘qib qo‘yibman. O‘qib bo‘lganimdan keyin tushundim, shu namozimni hukmi qanday bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Bu holatda, siz namozingizni qaytadan o‘qishingiz lozim bo‘ladi. Chunki qibla qaysi tarafdaligini bilmagan odam, shu yerlik qiblani biladigan (musulmon, aqli raso, oshkor gunohlardan tiyilgan) kishidan so‘rab, namoz o‘qishi lozim. Agar shu holatda qiblani biladigan kishi topilmasa, kechasi odamlarning eshigini taqillatib yurmaydi. Balki bor imkoniyatini ishga solib, qiblani topishga harakat qiladi. Qalbi bilan bir tomonni qibla, deb qasd qilib namozini o‘qiydi. Garchi qiblani to‘g‘ri topolmagan bo‘lsa ham, uning namozi durust bo‘ladi. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi