Turkiy davlatlar tashkiloti (TDT) turkiy tilli mamlakatlarning tarixiy, madaniy va ma’naviy yaqinligi asosida tashkil etilgan nufuzli xalqaro tuzilma hisoblanadi. Ushbu tashkilotga 2009 yilda Naxchivonda asos solinib, turkiy davlatlar o‘rtasida siyosiy, iqtisodiy, madaniy va gumanitar hamkorlikni mustahkamlash, birodarlik rishtalarini yanada kuchaytirish maqsadida faoliyat yuritib kelmoqda. Kengash nafaqat davlat rahbarlari darajasidagi muloqot maydoni, balki xalqlar o‘rtasidagi do‘stlik, o‘zaro ishonch va hamjihatlikni yuksaltirishning samarali vositasiga aylangan. Shu jihatdan, Turkiy davlatlar kengashi bugun jahon siyosiy maydonida o‘z o‘rni va ta’siri tobora ortib borayotgan, xalqlarni umumiy maqsad va intilishlar atrofida birlashtirayotgan muhim tuzilma sifatida namoyon bo‘lmoqda. Unga Turkiya, Ozarbayjon, Qirg‘iziston va Qozog‘iston va O‘zbekiston a’zo. Vengriya va Turkmaniston esa kuzatuvchi maqomiga ega.
Tashkilot yig‘ilishlarida “Turkiyzabon davlatlar oqsoqollari kengashi” sho‘basida mamlakatlarning din bo‘yicha yetakchilari ham ishtirok etib keladi. Tashkilotning 2022 yil aprel oyida Istanbul shahrida bo‘lib o‘tgan navbatdagi yig‘ilishida O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Nuriddin Xoliqnazar hazratlari Turkiy davlatlar diniy idoralari rahbarlari yig‘ilishda ishtirok etib, o‘zaro hamkorlikni mustahkamlash uchun Turkiy davlatlar diniy idoralari aro Fatvo hay’atini tashkil etishni taklif qilgandi. Oradan bir yarim yil o‘tib, 2023 yil 25 noyabr kuni Toshkentda o‘tkazilgan Turkiy davlatlar muftiylari kengashining IV yig‘ilishida Fatvo hay’ati tuzildi.
Shayx Nuriddin Xoliqnazar hazratlari tashkilotning anjumanlarida eng dolzarb mavzularda chiqishlar qilib, muhim takliflar taqdim etib keladi va ular ishtirokchilar tomonidan to‘liq qo‘llab-quvvatlanmoqda. Xususan, qardosh xalqlar tinch-totuvligini ta’minlash, butun jahonda tinchlik-osoyishtalikni qaror toptirishga barcha birdek sa’y-harakat qilishi zarurligi, din peshvolari ko‘proq tinchlikni targ‘ib qilishi, keng xalq ommasini ogoh va hushyor bo‘lib yashashga da’vat etishi, global iqlim o‘zgarishi, suv tanqisligi kabi ofatlar insoniyatni tang ahvolga solayotganiga e’tibor qaratib, Turkiy davlatlar muftiylarining atrof-muhitni muhofaza qilish va ekologik muammolarni bartaraf etishga qaratilgan murojaatini e’lon qilish hamda diniy ramzlar, muqaddas kitoblar va Islom shiorlarini obro‘sizlantirish bilan bog‘liq xatti-harakatlarning oldini olish haqidagi Turkiy davlatlar muftiylari bayonotini qabul qilish takliflari shular jumlasidan.
Joriy yilning 10-13 sentyabr kunlari Bishkek shahrida Turkiy davlatlar muftiylari kengashining navbatdagi, VI yig‘ilishi bo‘lib o‘tdi. Unda O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy shayx Nuriddin Xoliqnazar hazratlari ummat hamjihatligi bilan har sohada rivojlanish bo‘lishi, ummat orasida ixtilof, tafriqa, nizolar kelib chiqqanda esa turli xil ko‘ngilsizliklar kelib chiqishi, yakka holda buyuk maqsadlarni amalga oshirish mushkul ekani, hamkorlik va hamjihatlikda harakat qilish orqali har qanday maqsad va tashabbuslar ro‘yobga chiqishi oson kechishini ta’kidlab, ma’ruza qildilar.
Darhaqiqat, Islom dini kishilarni tinchlikni asrash va barqarorlikni ta’minlash yo‘lida imon, insof, adolat, hamjihatlik va birdamlik bilan harakat qilishga, fitna va o‘zaro adovatga barham berishga chaqiradi. “Albatta, Alloh adolatga, ezgu ishlarga va qarindoshga yaxshilik qilishga buyurar hamda buzuqchilik, yovuz ishlar va zulmdan qaytarur” (Nahl surasi, 90-oyat).
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ham biz ummatlarni birdam, hamjihat, inoq bo‘lishga buyurganlar. O‘zlarining vidolashuv hajlarida qilgan xutbalarida biz ummatlarni bir-birimizga dushman bo‘lishdan, qurol ko‘tarishdan qaytarib, do‘stu birodar bo‘lib yashashni vasiyat qilganlar.
Yig‘ilishda yana bir e’tiborli holat shu bo‘ldiki, Turkiy davlatlar muftiylari O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Shayx Nuriddin Xoliqnazar hazratlarining muhtaram Prezidentimiz farmonlariga ko‘ra “Oliy darajali Imom Buxoriy” ordeni bilan mukofotlanganini e’tirof etib, samimiy qutladilar.
Tadbir davomida (11 sentyabr kuni) Qirg‘iz Respublikasi Prezidenti Sadir Japarov Turkiy davlatlar muftiylarini qabul qildi. Oliy darajadagi muloqotda muftiy Shayx Nuriddin Xoliqnazar hazratlari O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev Janobi Oliylarining samimiy salom va ezgu tilaklarini qardosh xalq Prezidentiga yetkazdilar.
O‘z navbatida Qirg‘iz Respublikasi Prezidenti Sadir Japarov janobi oliylari Muftiy hazratlaridan O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev Janobi Oliylariga samimiy salom va eng yaxshi tilaklarini yetkazib qo‘yishini so‘radi.
Yurtimiz ulamolari bugungi murakkab davrda dunyo minbarlarida turib, butun jahonda tinchlikni asrab-avaylash, xalqlarning farovon va totuvlikda hayot kechirishi borasida o‘zlarining dolzarb chiqishlari bilan dunyo hamjihatini ogohlikka chaqirib kelmoqda. Muftiy hazratlarining ham Bishkek shahrida bo‘lib o‘tgan Turkiy davlatlar muftiylari kengashida so‘zlagan nutqi dunyo ulamolarini ummat hamjihatligi yo‘lida birlashishga to‘laqonli chaqirig‘i bo‘ldi.
Yig‘ilish so‘ngida ulamolar duoi xayr qilish uchun O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Shayx Nuriddin Xoliqnazar hazratlariga murojaat qildilar. Hazratning dunyo musulmonlariga tinchlik-ofiyat so‘rab, turkiy xalqlar birdamligi yanada mustahkam bo‘lishi haqidagi xayrli duolari bilan tadbirni nihoyalab bergani O‘zbekiston musulmonlari ulamolari, diniy idorasi, xossatan, muftiy hazratning mavqelariga dalolat desak, mubolag‘a bo‘lmaydi.
Zayniddin domla Eshonqulov,
O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi o‘rinbosari
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ وَالِدَانِ مُسْلِمَانِ، يُصْبِحُ إِلَيْهِمَا مُحْتَسِبًا، إِلَّا فَتَحَ لَهُ اللهُ بَابَيْنِ - يَعْنِي الْجَنَّةَ - وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا فَوَاحِدٌ. وَإِنْ أَغْضَبَ أَحَدَهُمَا لَمْ يَرْضَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ. قِيلَ: وَإِنْ ظَلَمَاهُ؟ قَالَ: وَإِنْ ظَلَمَاهُ.
Ibn Abbosdan rivoyat qilinadi:
«Bir mo‘min-musulmon insonning musulmon ota-onasi bo‘lsa, ularga yaxshilik qilib, uning savobini kutgan holda tong ottirgan bo‘lsa, Alloh unga jannatning ikki eshigini ochadi. Agar faqat biri bo‘lsa, bittasini ochadi. Agar farzand ota-onadan birining g‘azabini chiqargan bo‘lsa, o‘sha shaxs rozi bo‘lmagunicha, undan Alloh rozi bo‘lmaydi».
«Ota-ona unga zulm qilgan bo‘lsa hammi?» deyishdi.
(Ibn Abbos) «Zulm qilgan bo‘lsalar ham», dedi».
Bu rivoyatda ham ota-onaga yaxshilik qilishning fazli haqida so‘z bormoqda. Unda bu ishning oxiratda beradigan samarasi bayon qilinmoqda.
Ota-onasiga savob umidida yaxshilik qilib tong ottirgan musulmonga Alloh taolo jannatning ikki eshigini ochib qo‘yishi ta’kidlanmoqda. Onasiga yaxshilik qilgani uchun bir eshikni va otasiga yaxshilik qilgani uchun yana bir eshikni ochishi eslatilmoqda.
Ota-onaning ikkisi bo‘lmay, faqat bittasi qolgan bo‘lsa va farzand o‘sha qolganiga savob umidida yaxshilik qilib tong ottirsa, Alloh taolo unga jannatdan bir eshik ochar ekan.
Farzand zinhor ota-onaning g‘azabini chiqarmasligi kerak. Chunki
«Agar farzand ota-onadan birining g‘azabini chiqargan bo‘lsa, o‘sha shaxs rozi bo‘lmagunicha, undan Alloh rozi bo‘lmaydi».
Demak, Alloh taoloning roziligi ota-onaning roziligiga bog‘liq. Bu haqiqatni hech qachon unutmasligimiz lozim.
Hattoki ota-ona farzandga zulm qilib tursa ham, farzand ularning g‘azabiga sabab bo‘ladigan gap-so‘z, harakat va ishlarni qilmasligi matlub.
Ota-ona zulm qilib turibdi, lekin agar farzand o‘sha zulm qilgan ota-onaning g‘azabini chiqargan bo‘lsa, Alloh taolo undan g‘azablanar ekan. Menga zulm qilyapti, deb ota-onasini norozi qilsa, bu bandadan Alloh taolo ham norozi bo‘lar ekan.
Ammo ota-onaning roziligi va noroziligi Alloh taoloning hukmidan tashqariga chiqmasligi shart. Ya’ni Allohning amriga muvofiq ishlardagina ota-onaga itoat qilinadi. Ammo ota-onaning gapi Allohning amriga xilof bo‘lsa, ularga itoat qilish vojib bo‘lmaydi.
Zulm qilsalar ham, ota-onaga yaxshilik qilish haqidagi gap borasida mashhur hanafiy olimlardan Mullo Ali Qori: «Bu ayni kamoldir. Ammo joizlikning asli e’tiboridan xotini bilan ajrashish haqida amr bo‘lsa, uni taloq qilish lozim bo‘lmaydi. Agar ota-ona qattiq ozor topsalar ham», degan.
Imom Tohaviy:
«Farzand muboh narsalarda bo‘ysunadi. Nahiy qilingan narsalarda emas», degan.
Tohir Fataniy:
«Agar ikkovlari dunyoviy ishlarda unga zulm qilishsa, ko‘nadi va bo‘ysunadi, oxirat ishlarida emas», degan.
Izzuddin Abdussalom:
«Farzandga ikkisining itoati har bir amrda va har bir nahiyda vojib bo‘lmasligiga ulamolar ittifoq qilganlar», degan.
Imom G‘azzoliy:
«Ko‘pchilik ulamolar ota-onaning itoati shubhali narsalarda vojibligini aytganlar. To‘liq haromda vojib bo‘lmaydi, chunki shubhani tark qilish vara’ga kiradi. Ota-onaning itoati esa majburiydir», deganlar.
Ulamolar yana quyidagilarni aytadilar:
"Agar ota-onaning haqqiga baravariga rioya qilish mumkin bo‘lmay qolsa, ulug‘lash va ehtirom ma’nosida ota ustun qo‘yiladi, chunki nasab undandir. Xizmat va in’om yuzasidan onaning haqqi ustun qo‘yiladi. Misol uchun, ota-ona tashqaridan kirib kelganda ota uchun o‘rindan turiladi. Farzand biror narsa hadya qiladigan bo‘lsa, onasidan boshlaydi. Farzand ota-onadan faqat bittasiga nafaqa berishga qodir bo‘lsa, onasiga beradi".
Ushbu rivoyatdan olinadigan foydalar:
1. Ota-onaga yaxshilik qilish zarur ekani.
2. Ota-onaga yaxshilik qilgan kishi oxiratda mukofot olishi.
3. Ota-onaga yaxshilik qilgan kishiga jannat eshiklaridan ikki eshik ochilishi.
4. Ota-onadan biriga yaxshilik qilgan kishiga jannatdan bir eshik ochilishi.
5. Ota-onaning g‘azabini chiqargan odamdan Alloh taoloning g‘azablanishi.
6. Ota-ona roziligini topgan odam Alloh taoloning roziligini topishi.
7. Ota-ona zulm qilgan bo‘lsa ham, farzand ularga yaxshilik qilishda bardavom bo‘lishi lozimligi.
«Odoblar xazinasi» kitobi 1-juz