Sayt test holatida ishlamoqda!
02 Avgust, 2026   |   19 Safar, 1448

Toshkent shahri
Tong
03:45
Quyosh
05:14
Peshin
12:34
Asr
17:31
Shom
19:43
Xufton
21:12
Bismillah
02 Avgust, 2026, 19 Safar, 1448

Xalqaro ilmiy konferensiya

08.10.2025   41994   2 min.
Xalqaro ilmiy konferensiya

Buxoro davlat texnika universitetida “Naqshbandiyaning ta’lim va axloqiy tarbiyadagi o‘rni” mavzusida xalqaro ilmiy konferensiya bo‘lib o‘tdi.

Konferensiyada Bangladesh, Indoneziya, Malayziya, Hindiston, Rossiya, Misr, Xitoy, Angliya va O‘zbekiston kabi o‘nga yaqin mamlakat olim va tadqiqotchilar buyuk mutafakkir Bahouddin Naqshbandiy merosining ta’lim va tarbiya jarayonidagi o‘rni, uning ma’naviy-axloqiy qadriyatlarni shakllantirishdagi ahamiyati yuzasidan mulohazalar bildirildi.

Xalqaro ilmiy konferensiya doirasida Buxoro davlat texnika universiteti Indoneziyaning Jam'iya Ahlith Thariqah al-Mu'tabarah an-Nahdliyah va Malang Islom universiteti bilan hamkorlik memorandumi imzolandi. Ushbu memorandum ilmiy, ta’limiy va ma’naviy sohalarda xalqaro hamkorlikni rivojlantirish, tajriba almashish va qo‘shma loyihalarni amalga oshirishga yo‘naltirilgan. Bu hamkorlik nafaqat universitetlararo ilmiy aloqalarni mustahkamlash, balki yosh avlod tarbiyasida naqshbandiylik ta’limotini chuqur o‘rganish va targ‘ib qilishga xizmat qiladi.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

– Bugun tarixning chuqur ildizlariga ega, butun musulmon olami ma’naviy-ma’rifiy merosining muhim bo‘g‘ini bo‘lgan Naqshbandiya tariqatining ta’lim va axloqiy tarbiyadagi o‘rnini o‘rganish, uni zamonaviy yoshlar tarbiyasiga tatbiq etish borasida fikr almashish uchun to‘plandik, – deydi konferensiya ishtirokchisi Sed Vassem Ahamet. – Naqshbandiya bu faqat tasavvuf yo‘li emas, balki ruhiy kamolot, axloqiy poklik, ilmiy tafakkur, ustoz-shogird an’analari va amaliy mehnat uyg‘unligini o‘zida mujassam etgan yuksak ma’naviy maktabdir.

Tadbirda viloyati hokimining jamoat va diniy tashkilotlar bilan aloqalar bo‘yicha o‘rinbosari Azizbek Qalandarov ishtirok etdi. 

Zarif Komilov, Tohirjon Istatov  (surat), O‘zA muxbirlari.

Boshqa maqolalar
Maqolalar

“Quyosh o‘rab qo‘yilganida…”

28.07.2026   11706   3 min.
“Quyosh o‘rab qo‘yilganida…”

Quyosh asosan vodorod (taxminan 74%) va geliydan (taxminan 24%) tashkil topgan bo‘lib, uning yadrosidagi yuqori bosim va harorat vodorodni geliyga aylantiradi.Bu jarayon milliardlab yillar davom etadi va Quyosh markazidagi vodorod kamayib, geliy ko‘payib boradi.
 

Geliy vodorodga nisbatan to‘rt barobar og‘ir bo‘lgani uchun bu holat nomutanosiblik keltirib chiqarib, muvozanat buziladi. Qachondir Quyosh o‘z muvozanatini tiklash uchun umumiy o‘zgarishga uchraydi. Jumladan, tashqi qatlamlar juda katta hajmda shishadi, markaz (yadro) qisqaradi, Quyosh rangi qizg‘ish tusga kiradi.


Bu bosqichda Quyosh “qizil ulkan” (red giant) jismga aylanadi va ilmiy hisob-kitoblarga ko‘ra, u Merkuriy, Venera va Yer sayyoralarini yutib yuborishi mumkin.


Quyosh ichki kuchlari zaiflashgach, uning tashqi shishgan qatlamlari o‘zini ushlab tura olmaydi va butun jism o‘z ichiga o‘zi qulayotgandek siqiladi. Bu jarayon fanda “gravitatsion kollaps” deb ataladi. “Gravitatsion kollaps” – bu jismning o‘z tortishish kuchi ta’sirida ichiga qarab qulab, siqilib borish jarayonidir.


Bu paytda moddalar juda zichlashadi, atomlar bir-biriga nihoyatda yaqinlashadi, elektron qatlamlar o‘rtasidagi elektron tortishish kuchlari qarshilik ko‘rsatadi. Natijada tortishish va itarilish kuchlari o‘rtasida muvozanat hosil bo‘ladi.


Shundan so‘ng Quyosh “oq mitti” narsaga aylanadi, ya’ni quyoshning markazida kichik, juda issiq va zich qismi (1 sm³ hajmi taxminan 1 tonnaga teng) qoladi va uning yorug‘ligi juda xira bo‘lib qoladi. Astronom Subramanyan Chandrasekxar hisob-kitoblariga ko‘ra, Quyoshga o‘xshash yoki undan kichik massali yulduzlar hayoti ham oxirida aynan shu holatga keladi.


Ushbu jarayonlar Qur’oni karimda quyidagicha ifodalanadi: “Quyosh o‘rab qo‘yilganida, …” (Takvir surasi, 1-oyat).


Arab tilidagi “kuvvirot” (تَ ِر ّ ( ُكو so‘zi “o‘rash”, “jamlash”, “yig‘ilish”, “aylanish” kabi ma’nolarni bildiradi. Bu esa ilmiy jihatdan yulduz moddasining bir nuqtaga yig‘ilishi va gravitatsion siqilish jarayoniga mos keladi.


Qur’oni karimda yana bunday deyiladi: “Quyosh (tinmay) o‘z qarorgohi sari sayr qilur. Bu Aziz (qudratli) va Alim (bilimli Zot)ning o‘lchovidir” (Yosin surasi, 38-oyat). Oyati karimadagi “mustaqor” so‘zi oxirgi qaror topish joyi, “barqaror holat” degan ma’noni anglatadi. Ilmiy nuqtayi nazardan bu Quyoshning “oq mitti” bosqichida barqaror holatga kelishi bilan uyg‘unlashadi.


Zamonaviy astrofizika ma’lumotlari ko‘rsatadiki, Quyosh abadiy emas, u bosqichma-bosqich o‘zgaradi va oxirida zichlashib, tobora kichrayib boradi. Qur’oni karimda “takvir” (o‘ralish, yig‘ilish), “mustaqor” (qaror topish) so‘zlari bilan bu jarayonlar haqida xabar beriladi.


Doktor Yusuf al-Haj Ahmadning

“Qur’oni karim va sunnati nabaviyadagi ilmiy mo‘jizalar qomusi” kitobidan

Ilyosxon AHMЕDOV tarjimasi


“Islom nuri” gazetasining 2026 yil 9-sonidan

http://hidoyatuz.taplink.ws

 

Maqolalar