Bismillahir Rohmanir Rohiym
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ لِأَصْحَابِهِ: قُولُوا سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ مَنْ قَالَهَا مَرَّةً كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا، وَمَنْ قَالَهَا عَشْرًا كُتِبَتْ لَهُ مِائَةً، وَمَنْ قَالَهَا مِائَةً كُتِبَتْ لَهُ أَلْفًا، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللهُ، وَمَنِ اسْتَغْفَرَ غَفَرَ اللهُ لَهُ. رَوَى هَذِهِ الثَّلَاثَةَ التِّرْمِذِيُّ.
Ibn Umar roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir kuni sahobalariga:
«Yuz marta «Subhanallohi va bihamdihi» denglar. Kim uni bir marta aytsa, unga o‘n savob yoziladi. Kim uni o‘n marta aytsa, unga yuz savob yoziladi. Kim uni yuz marta aytsa, unga ming savob yoziladi. Kim ziyoda qilsa, Alloh ham ziyoda qiladi. Kim istig‘for aytsa, Alloh uni mag‘firat qiladi», dedilar» (Uchovini Termiziy rivoyat qilgan).
Bu yerda zikrning savobi aytilgan adadidan o‘n barobar ko‘p bo‘lishi ta’kidlanmoqda.
Biz bandalardan zikr qilish bo‘lib tursa, savobini ko‘paytirib berish Alloh taoloning O‘zidandir. U Zotning xazinasi behisobdir, bandaga har qancha ato etilsa ham, zarracha kamaymaydi.
Biz bandalar istig‘for aytishni o‘rniga qo‘ysak bo‘ldi, mag‘firat qilish Alloh taoloning O‘zidandir. U Zot G‘afuru Rohiym Zotdir.
Bu hadisi sharifdan qancha ko‘p zikr qilinsa, shuncha ko‘p savob olinishini bilib oldik. Olganda ham, aytilgan adadning o‘n barobari miqdorida savob olinadi.
Ushbu hadisi sharifga amal qilib, kuniga kamida yuz marta «Subhanallohi va bihamdihi»ni zikr qilib turishimiz lozim.
Shuningdek, «Astag‘firulloh»ni ham kamida yuz marta aytib turishimiz kerak. Boshqa bir rivoyatda Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning o‘zlari kuniga yuz marta istig‘for aytishlari aytilgan.
«Hadis va hayot» kitobining 35-juzi
Amerikaning nufuzli “National Geographic” jurnalining elektron va bosma shakllarida Buyuk Ipak yo‘lida O‘zbekistonning tutgan o‘rniga bag‘ishlangan maqola e’lon qilindi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA muxbiri.
Material muallifi Toshkent, Samarqand, Buxoro va Xiva haqida hikoya qilib, ularni qadimiy Ipak yo‘lining eng muhim shaharlari va zamonaviy sayyohlik yo‘nalishlari sifatida talqin etgan.
Maqolada O‘zbekistondagi turizm rivoji, xorijlik sayyohlar sonining ortishi, yangi obyektlar qurilishi hamda shaharlar o‘rtasida tezyurar temiryo‘l qatnovining yo‘lga qo‘yilishiga alohida e’tibor qaratilgan.
Toshkentning Chorsu bozori Ipak yo‘li savdo an’analari bugungacha saqlanib qolgan maskan, Samarqand esa Registon maydoni va qadimiy Ulug‘bek rasadxonasi bilan ilm-fan hamda islom madaniyatining tarixiy markazi sifatida ta’riflanadi.
Nashrda Buxoro faol turistik o‘zgarishlar jarayonini boshdan kechirayotgan shahar sifatida ko‘rsatilgan bo‘lsa, Xiva o‘tmish ruhiyati ayniqsa kuchli seziladigan joy deya ta’kidlangan.
Shuningdek, Ipak yo‘li me’morchiligi uslubida barpo etilayotgan yangi sayyohlik loyihalariga e’tibor qaratilib, tarixiy muhitni asrab qolish yuzasidan bo‘layotgan bahs-munozaralar ham tilga olingan.
Umuman olganda, materialda O‘zbekiston o‘z tarixiy merosini asragan holda zamonaviy sayyohlik infratuzilmasini rivojlantirib, dunyoga qayta yuz ochayotgan mamlakat sifatida e’tirof etilgan.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati