Sayt test holatida ishlamoqda!
26 Oktabr, 2026   |   15 Jumadul avval, 1448

Toshkent shahri
Tong
05:28
Quyosh
06:47
Peshin
12:12
Asr
15:44
Shom
17:29
Xufton
18:43
Bismillah
26 Oktabr, 2026, 15 Jumadul avval, 1448

Koran roxindja: perevod dlya vozrojdeniya yazika ugnetennogo menshinstva

10.11.2025   16818   6 min.
Koran roxindja: perevod dlya vozrojdeniya yazika ugnetennogo menshinstva

Proyekt perevoda Korana na yazik roxindja osushestvlyayetsya v usloviyax, kogda musulmane roxingya na protyajenii desyatiletiy podvergayutsya presledovaniyam i izgnaniyu so svoyey zemli, s selyu vospolnit nedostatok znaniy ob islame i borotsya s podavleniyem yazika roxingya.
Kak soobshayet IQNA, roxindja - eto indoariyskaya etnolingvisticheskaya gruppa, preimushestvenno musulmanskaya, projivayushaya v shtate Rakxayn na zapade Myanmi. Po otsenkam, do genotsida 2017 goda, kogda boleye 740 000 chelovek bejali v Bangladesh, v Myanme projivalo 1,4 milliona roxindja.
Do 1989 goda etot shtat bil izvesten kak Arakan, istoricheskoye nazvaniye regiona, prostirayushegosya vdol severo-vostochnogo poberejya Bengalskogo zaliva i vklyuchayushego sovremenniy Bangladesh. Voyenniy sovet, prishedshiy k vlasti v 1988 godu, v ramkax svoix usiliy po otdeleniyu Myanmi ot svoyego soseda s musulmanskim bolshinstvom, izmenil nazvaniye provinsii i namerenno vibral nazvaniye preimushestvenno buddiyskoy etnicheskoy gruppi, a imenno rakxayn. Eto bilo chastyu rasistskogo proyekta natsionalnogo stroitelstva i yeshe odnim shagom v dolgoy istorii popitok isklyuchit etnicheskuyu gruppu roxingya iz istorii i obshestva Myanmi.
Selenapravlennie usiliya po isklyucheniyu etnicheskoy gruppi roxindja
S momenta prixoda k vlasti pervogo voyennogo soveta v 1962 godu roxindja sistematicheski lishalis grajdanskix i politicheskix prav pod predlogom togo, chto oni ne yavlyayutsya nastoyashimi birmansami, a yavlyayutsya grajdanami Bangladesh i nelegalnimi immigrantami v Myanmu. Oni stradali ot nexvatki obrazovaniya, infrastrukturi, zdravooxraneniya i ekonomicheskogo razvitiya, vo vsem etom im namerenno otkazivali. Pervaya volna nasilstvennix presledovaniy privela k tomu, chto sotni tisyach lyudey bejali v Bangladesh v 1978 godu, bolshinstvu iz kotorix vposledstvii bilo razresheno vernutsya posle soglasheniya o repatriatsii, zaklyuchennogo Organizatsiyey Ob’edinennix Natsiy.
Odnako v 1982 godu Zakon o grajdanstve Birmi ogranichil grajdanstvo tolko temi «natsionalnimi rasami», kotorie bili pryamo upomyanuti v zakonoproyekte, v kotoriy ne vxodili roxindja, chto sdelalo ix litsami bez grajdanstva. Dalneysheye gosudarstvennoye nasiliye protiv roxindja proizoshlo v 1991-1992 godax i, nakones, v xode krupneyshey i samoy sistematicheskoy popitki iskorenit musulmanskoye naseleniye Myanmi, nachinaya s 2012 goda, kotoraya dostigla svoyego pika v «krizise roxingya» v 2015 godu. Eta skoordinirovannaya kampaniya protiv roxingya bila klassifitsirovana Upravleniyem Verxovnogo komissara OON po pravam cheloveka kak «genotsid» i «prestupleniye protiv chelovechnosti».
Nekotorie uchenie, analitiki i politicheskiye deyateli, v tom chisle laureat Nobelevskoy premii i yujnoafrikanskiy bores s aparteidom arxiyepiskop Desmond Tutu, sravnivali usloviya, v kotorix naxodyatsya roxindja v Myanme, s aparteidom. Posledneye masshtabnoye peremesheniye roxingya v 2017 godu pobudilo Mejdunarodniy ugolovniy sud provesti rassledovaniye prestupleniy protiv chelovechnosti, a Mejdunarodniy sud OON zanyalsya etim delom kak genotsidom.
Proyekt perevoda Korana dlya naroda roxindja
V takix obstoyatelstvax proyekt sozdaniya perevoda Korana na yazik roxingya bil predprinyat s selyu vospolnit nedostatok znaniy ob islame i protivostoyat podavleniyu yazika roxingya. Etot proyekt bil initsiirovan Kutubom Shaxom, roxindja, izuchayushim sravnitelnoye religiovedeniye v Mejdunarodnom islamskom universitete Malayzii. On sotrudnichal s knijnim magazinom "Dakwah Corner Bookstore", religioznim izdatelem, baziruyushimsya v Petaling Djaya, prigorode Kuala-Lumpura, kotoriy spetsializiruyetsya na islamskom obrazovanii na angliyskom yazike.

Poskolku yazik roxindja redko ispolzuyetsya v pismennoy forme, i, kak sledstviye, nemnogiye roxindja nauchilis yego chitat, nezavisimo ot sistemi pisma, komanda reshila predprinyat neobichniy shag: snachala predstavit ustniy perevod Korana na yazik roxindja, prejde chem nachat sozdaniye pismennogo perevoda.
Poetomu komanda perevodchikov nachala s sozdaniya audio- i videomaterialov. Pri etom oni ispolzovali ryad tolkovaniy Korana i perevodov na angliyskiy, urdu, bengali i birmanskiy yaziki, opublikovannix Kompleksom imeni Korolya Faxda v Medine. Knijniy magazin "Dakwah Corner" imeyet filial v Mekke, chto otrajeno v vibore etix istochnikov.
Rabota nad ustnim perevodom Korana nachalas v nachale 2021 goda i zavershilas v avguste 2023 goda. Polzovateli mogut vibirat iz professionalnix audio- i videofaylov, kotorie sochetayut chteniye Korana na arabskom yazike s ustnim perevodom na yazik roxindja.

Perevod Korana - put k vozrojdeniyu yazika roxindja
Na osnove ustnogo perevoda v nastoyasheye vremya sozdayetsya pismennaya versiya shriftom xanifi, kotoraya poka oxvativayet pervie pyat sur. Komanda perevodchikov otmetila, chto stolknulas s ryadom problem pri realizatsii etogo proyekta, pervoy iz kotorix yavlyayetsya istoriya ugneteniya yazika roxindja.

Oni pisali: "Xotya sistema pisma razvivalas v konse 1970-x godov, yee populyarnost bila ostanovlena iz-za sistematicheskogo genotsida, kotoromu podverglis yee nositeli."

Perevod Korana na etot yazik, veroyatno, bil pervoy popitkoy perevesti takoy tekst na yazik roxindja.
V marginalnix soobshestvax s musulmanskim bolshinstvom, takix kak roxindja, sushestvuyet potensial dlya sozdaniya simbioza mejdu yazikovimi proyektami, kampaniyami po soxraneniyu kulturi i usiliyami po prodvijeniyu i obucheniyu islamu. Proyekt Korana na yazike roxindja - lish samiy posledniy primer etogo, no, bezuslovno, odin iz samix vpechatlyayushix, blagodarya toy tshatelnosti i professionalizmu, kotorie bili prilojeni k yego realizatsii.

Press-slujba Upravleniya musulman Uzbekistana

Boshqa maqolalar
Maqolalar

Telefonning ko‘rinmas zanjirlari

12.10.2026   46661   6 min.
Telefonning ko‘rinmas zanjirlari

UYALI TЕLЕFON:

QULAYLIK BILAN BIRGA KЕLADIGAN XAVFLAR.

KO‘RINMAS ZARARLARI.

HAYOTIMIZDAN NIMALARNI TORTIB OLMOQDA?

 

Xorijiy ommaviy axborot vositalari tarqatgan ma’lumotlarga ko‘ra,

zamonaviy olimlar hamda turli soha mutaxassislari

“UYALI TЕLЕFONNING INSON HAYOTI VA SOG‘LIG‘IGA SALBIY TA’SIRLARI” mavzusida qator mamlakatlarda olib borilgan

ilmiy tadqiqotlar, ko‘p yillik kuzatuvlar va amaliy tajribalar

asosida MUHIM ILMIY XULOSALARga keldilar:

 

  1. Texnologiya – yaxshi xizmatkor, ammo yomon xo‘jayin. Agar biz uni boshqarmasak, vaqt o‘tib u bizni boshqara boshlaydi.
  2. Uyali telefon kelajak avlodni yo‘q qilish bosqichida turibti. Agar o‘zimizni nazorat qilmasak, u bizning ruhiyatimizga ham raxna soladi.
  3. U inson hayotidagi o‘nlab vositalarning o‘rnini bosdi, ba’zilarini esa deyarli unuttirdi.
  4. Uning o‘zi emas, balki undan me’yorsiz va ongsiz foydalanish sog‘ligimizga, tafakkurimizga va munosabatlarimizga zarar yetkazishi mumkin.
  5. Eng katta xavf shundaki, agar undan me’yorsiz foydalansa, u asta-sekin insonni aqlini o‘ldiradi.

 


(I)  UYALI TЕLЕFON KO‘P HOLLARDA O‘RNINI QISMAN BOSGAN YOKI

ULARGA BO‘LGAN EHTIYOJNI KAMAYTIRGAN AYRIM NARSALAR:

 

  1. Soat.
  2. Budilnik.
  3. Radio.
  4. Statsionar telefon.
  5. Kalkulyator.
  6. Televizor.
  7. Fonar.
  8. Oyna.
  9. Gazeta.
  10. Jurnal.
  11. Kitob.
  12. Kompas.
  13. Xaritalar.
  14. Cho‘ntak hamyoni.
  15. Stol taqvimi.
  16. Kundalik.
  17. Diktofon.
  18. Fotoapparat.
  19. Videokamera.
  20. Musiqa pleyerlari.
  21. Video o‘yin qurilmalari.
  22. Kompyuter.
  23. Plastik kartalar.
     

 

(II)    UYALI TЕLЕFONDAN MЕ’YORSIZ FOYDALANISH OQIBATIDA

ZARAR KO‘RAYOTGAN QADRIYATLAR:

 

  1. Ko‘plab nikohlarni o‘ldirdi.
  2. Ko‘plab oilalarni o‘ldirdi.
  3. Yoshlarimizning tarbiyasini o‘ldirdi.
  4. Asta-sekin ko‘zlarimiz nurini ham o‘ldirmoqda.
  5. Jonli suhbat madaniyatini o‘ldirmoqda.
  6. Qo‘ni-qo‘shnichilik va mehmonga borish odatini o‘ldirmoqda.
  7. Sabr-toqatni o‘ldirmoqda.
  8. Kitob mutolaasiga bo‘lgan qiziqishni o‘ldirmoqda.
  9. Bolalarning ko‘chada o‘ynashi va jismoniy faolligini o‘ldirmoqda.
  10. Ota-ona bilan farzand o‘rtasidagi samimiy muloqotni o‘ldirmoqda.
  11. Diqqatni jamlash qobiliyatini o‘ldirmoqda.
  12. Vaqtning barakasini o‘ldirmoqda.
  13. Xotirani mashq qilish ehtiyojini o‘ldirmoqda.
  14. Mustaqil fikrlashga ajratiladigan vaqtni o‘ldirmoqda.
  15. Tinchlik va sukunatdan zavqlanishni o‘ldirmoqda.
  16. Tabiat bilan yaqinlikni o‘ldirmoqda.
  17. Insonlarning bir-biriga yuzma-yuz mehr va e’tibor ko‘rsatish odatini o‘ldirmoqda.

     

  (III)   UYALI TЕLЕFON SABAB YO‘QOTILAYOTGAN

ENG MUHIM NЕ’MATLAR:

 

  1. Oilaviy mehr va iliq munosabatlar.
  2. Ayrim oilalarning mustahkamligi.
  3. Farzand tarbiyasiga yetarlicha e’tibor.
  4. Kitob mutolaasiga bo‘lgan qiziqish.
  5. Diqqatni bir nuqtaga jamlash qobiliyati.
  6. Xotirani mashq qilish odati.
  7. Sabr-toqat.
  8. Vaqtning barakasi.
  9. Ko‘z nuri, bo‘yin va umurtqa salomatligi.
  10. To‘g‘ri qaddi-qomat va sog‘lom umurtqa.
  11. Umurtqa pog‘onasi va bo‘yin umurtqa.
  12. Aqliy faollik.
  13. Ruhiy xotirjamlik va ichki sokinlik.
  14. Aqlni ishlatish odati.
  15. Mustaqil fikrlash qobiliyati.
  16. Chuqur mushohada qilish ko‘nikmasi.
  17. Uzoq vaqt davomida diqqat-e’tiborni jamlash qobiliyati.
  18. Vaqtni qadrlash tuyg‘usi.
  19. Sabr bilan izlanish odati.
  20. Yangi bilimni mustaqil izlab topish ko‘nikmasi.
  21. Xotirani mashq qilish ehtiyoji.
  22. Jonli suhbat va samimiy muloqot.
  23. Tinglash madaniyati.
  24. Kitob o‘qishga bo‘lgan mehr.
  25. Tafakkur chuqurligi.
  26. Ijodkorlik.
  27. Xayol surish va orzu qilish uchun vaqt.
  28. Tabiatdan zavqlanish hissi.
  29. Sukunatdan bahra olish odati.
  30. Insonlar o‘rtasidagi mehr-oqibat.
  31. Oila davrasidagi suhbatlar.
  32. Farzand tarbiyasiga ajratiladigan kerakli e’tibor.
  33. Farzandlar bilan birga o‘tkaziladigan sifatli vaqt imkoniyati.
  34. Vijdon bilan o‘z-o‘zini tahlil qilish odati.
  35. Jonli muloqot madaniyati.
  36. Pochta orqali xat yozish odati.
  37. Va eng achinarlisi – insonning o‘z-o‘zi bilan yolg‘iz qolib, fikr yuritish qobiliyati.

     

  (IV)  UYALI TЕLЕFONNING INSON SALOMATLIGIGA AYRIM ZARARLARI:

  1. Ko‘zning toliqishi va ko‘rish qobiliyatining pasayishi.
  2. Quruq ko‘z sindromini keltirib chiqarishi.
  3. Bo‘yin va yelka mushaklarida og‘riqlarni keltirib chiqarishi.
  4. Umurtqa pog‘onasiga ortiqcha bosim tushirishi.
  5. Bilak va barmoq bo‘g‘imlarida og‘riq paydo qilishi.
  6. Bosh og‘rig‘i va ko‘z charchog‘ini kuchaytirishi.
  7. Uyqu sifati va biologik ritmning buzilishi.
  8. Melatonin gormoni ishlab chiqarilishining kamayishi.
  9. Asabiylik va jizzakilikni oshirishi.
  10. Xavotir hissini kuchaytirishi.
  11. Diqqatni jamlash qobiliyatini susaytirishi.
  12. Ko‘rish qobiliyati, bo‘yin va umurtqa salomatligiga jiddiy xavf tug‘dirishi.
  13. Qaddi-qomatning buzilishi va umurtqa salomatligining yomonlashishi.
  14. Umurtqa pog‘onasi va bo‘yin umurtqalarida o‘zgarishlar yuzaga kelishi.
  15. Aqliy faoliyatning kamayishi.
  16. Fikrlash faolligining pasayishi.
  17. Ruhiy xotirjamlik va ichki sokinlikning kamayishi.
  18. Xotira faoliyatiga salbiy ta’sir ko‘rsatishi.
  19. Telefonga qaramlik (addiksiya)ni shakllantirishi.
  20. Jismoniy harakatning kamayishiga sabab bo‘lishi.
  21. Ortiqcha vazn va semirish xavfini oshirishi.
  22. Kamharakatlik tufayli yurak-qon tomir kasalliklari uchun xavf omillarini kuchaytirishi.
  23. Ruhiy charchoq va stressni kuchaytirishi.
  24. Mustaqil fikrlash qobiliyati kamayishi.
  25. Ijtimoiy yakkalanishga olib kelishi.
  26. Bolalar va o‘smirlarda diqqatni jamlash va o‘qish samaradorligini pasaytirishi.
  27. Avtomobil haydash yoki yo‘ldan o‘tish paytida foydalanilsa, baxtsiz hodisalar xavfini bir necha barobar oshirishi.
     

 

  • U L O S A : 

 

  • Telefon – aybdor emas.

 

  • U insoniyatning eng buyuk ixtirolaridan biri.

 

  • Ammo uning quliga emas, egasiga aylanish kerak.

 

  • Ilmiy nuqtayi nazardan, zararlarning ko‘pi telefonning o‘zi emas, balki undan uzoq vaqt va noto‘g‘ri foydalanish bilan bog‘liq.

 

  • Telefonni maqsadli, me’yorli, ongli ravishda va aql bilan ishlatgan inson undan foyda ko‘radi.

 

  • Me’yorsiz foydalangan inson esa vaqti, sog‘ligi, oilasi va xotirjamligidan ayrilishi mumkin.

 

Ibrohimjon domla Inomov.

Maqolalar