Sayt test holatida ishlamoqda!
19 Sentabr, 2026   |   8 Rabi`us soni, 1448

Toshkent shahri
Tong
04:48
Quyosh
06:07
Peshin
12:17
Asr
16:37
Shom
18:30
Xufton
19:45
Bismillah
19 Sentabr, 2026, 8 Rabi`us soni, 1448

Qur’oni karim va Ramazon oyi

03.02.2026   13547   5 min.
Qur’oni karim va Ramazon oyi

Ramazoni sharif Qur’oni karimni yaxshi ko‘radi, Qur’oni karim ham uni sevadi, ular bir-biri bilan yaqin do‘stdirlar. Alloh taolo aytadi: “Ramazon oyiki, unda odamlarga hidoyat hamda hidoyatu furqondan iborat ochiq bayonotlar bo‘lib, Qur’on tushirilgandir” (Baqara surasi, 185-oyat).

Ramazon oyida Qur’oni karimning barchasi dunyo osmoniga nozil qilingan va bu oy ushbu Kitob unda nozil qilinishi bilan sharafli bo‘lgan. Shuning uchun ham Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu oyda Jabroiyl alayhissalom bilan birga Qur’ondan dars qilardilar, uni tinglab, tilovat qilib, oyatlarni tadabbur qilardilar. Uning yaxshiliklari uzra yashab, qalb ko‘zlarini uning bo‘stonlari aro sayr qilardilar va muhabbat kaftlarini uning xazinalari aro erkin qo‘yardilar.

Qur’on o‘qiydigan ro‘zador ro‘za tutgan vaqtida Qur’oni karim va Ramazon o‘rtasini ulfat qiladi va buyuk Kitob birla ushbu oyni o‘tkazadi. Bu ulug‘ Kitob haqida uni nozil qilgan Zot bunday marhamat qiladi: “Biz senga nozil qilgan Kitob muborakdir. Aql egalari uning oyatlarini tadabbur qilishlari va eslashlari uchundir” (Sod surasi, 29-oyat). “Qur’onni tadabbur ila o‘ylab ko‘rmaslarmi? Yoki qalblarida qulf bormi?” (Muhammad surasi, 24-oyat). “Qur’onni tadabbur etib ko‘rmaydilarmi?! Agar u Allohdan boshqaning huzuridan bo‘lganda, undan ko‘p ixtiloflar topar edilar” (Niso surasi, 82-oyat).

Ramazonda Qur’on tilovat qilishda o‘ziga xos ilhomlanish va boshqa alomatlar bor. Uning tilovati saxovatlarni yangilab, nafaslarni nafis atirlar ila xushbo‘ylantiradi. Yana Ramazon oyida Qur’on tilovati uning nozil bo‘lishi, o‘zaro dars qilinishi va o‘tgan solihlarning unga bo‘lgan ehtimomlari xotiralarini qayta jonlantiradi.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilar: “Qur’onni o‘qinglar, Chunki u Qiyomat kuni sohiblariga shafoatchi bo‘ladi”. Boshqa bir hadisda: “Sizlarning yaxshilaringiz Qur’ondan ta’lim olgan va undan ta’lim berganlaringizdir”, deyiladi. U zot sollallohu alayhi vasallam aytadilar: “Ikki zahro(nur sochuvchini) o‘qinglar: Baqara va Oli Imron surasi. Chunki ikkisi Qiyomat kunida yo ikki bulut, yo ikki soyabon yoki saf-saf qushlardan ikki firqa bo‘lib kelib, sohiblariga soya qiladi”. Nabiy alayhissalom yana marhamat qilib aytadilar: “Qur’onga mohir bo‘lib o‘qiydigan kishi mukarram, o‘ta yaxshi farishtalar bilan birga bo‘ladi. O‘qiganda qiynaladiganga ikki ajr bordir”.
Shoir aytadi:

Qur’onim, tingladim seni g‘ofil kech kirganda,
Sayr aylatding koinot aro qalbim titratib.
Sen-la fath etdik dunyoni subh nurin sochganda,
Borliq uzra uchdik har yerga ajr to‘ldirib.

Solih zotlar Ramazon kelganda boshqa ishlarini to‘xtatib, faqatgina Qur’on bilan mashg‘ul bo‘lishardi. Imom Molik rahimahulloh haqlarida quyidagi xabar kelgan: U zot Ramazon kelsa faqatgina Qur’on bilan mashg‘ul bo‘lar, dars berish, fatvo aytish va insonlar bilan o‘tirishni tark qilar edilar hamda: “Bu Qur’oni karim oyidir”, der edilar.

Ramazon kunlari o‘tgan solihlarning uylaridan arining ovoziga o‘xshash shovqin eshitilib turar, bu uylar saodatga to‘lib, undan nur taralardi. Ular Qur’onni tartil (dona-dona) qilib o‘qishar, uning ajoyibotlari uzra to‘xtashar, nasihatlaridan yig‘lab, bashoratlaridan quvonishar va uning buyruqlariga bo‘ysunib, qaytariqlaridan qaytishar edi.

Kunlarning birida Ibn Mas’ud roziyallohu anhu Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga Niso surasining avvalidan o‘qib berdilar. “Har bir ummatdan bir guvoh keltirib, seni ularning hammasiga guvoh etib keltirgan chog‘imizda hol qandoq bo‘lur?!” (Niso surasi, 41-oyat) oyatiga yetganlarida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: Kifoya qiladi”, dedilar. Ibn Mas’ud roziyallohu anhu aytadilar: “Qarasam, u zotning ko‘zlari yosh to‘kardi”.

Ko‘z yoshlar yanoq ila birlashgan dam,
Rost-u yolg‘on yig‘laganlar ajralar.
Chin yoshlar sohibin eritar alam,
Chunki undan taqvo atri taralar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Abu Muso Ash’ariy roziyallohu anhuning qiroatlarini tingladilar, so‘ngra bunday dedilar: “Tunda qiroatingni tinglayotganimni ko‘rganingda edi! Darhaqiqat, senga Dovud alayhissalom ahlining nay (xush ovoz)laridan bir nay berilgan ekan”. Shunda Abu Muso roziyallohu anhu: “Yo Rasululloh, agar siz meni tinglayotganingizni bilganimda siz uchun yanada ziynatlagan bo‘lar edim!”, dedilar.

Buning ma’nosi, ovozimni yanada go‘zalroq qilib, u ila Qur’oni karimning ta’siri, ajoyibligi va go‘zalligini yanada oshirgan bo‘lar edim, deganidir.

Hazrat Umar roziyallohu anhu sahobalar bir joyga to‘planib qolsa: “Ey, Abu Muso, bizga Robbimizni eslating”, der edilar. Shunda Abu Muso roziyallohu anhu o‘zlarining xush ovozlari ila qiroat qilar, sahobalar esa yig‘lab tinglar edilar.

Qur’onning muhim vazifalaridan biri insonlarni to‘g‘ri yo‘lga boshlashdir. U qalblarga shifo, ilm, madaniyat va ma’rifatdir. Qur’on hayot, ruh, najot kaliti, saodat, ajr va mukofotdir. Unda rabboniy ta’limotlar, ilohiy dasturlar va abadiy hikmatlar mavjud.

Shunday ekan, Ramazonda ham, undan boshqa oylarda ham Qur’on bilan birga yashab, uning ulug‘ligini anglab, u ila hayotimizni saodat, nur va mazmun ila to‘ldiraylik!

Doktor Oiz al-Qarniyning
"Ro‘zadorlar uchun darslar" kitobidan

Boshqa maqolalar
Maqolalar

«Uyi tozaga gard yuqmas, gard yuqsa ham dard yuqmas»

17.09.2026   20227   9 min.
«Uyi tozaga gard yuqmas, gard yuqsa ham dard yuqmas»

 

«BMT Bosh Assambleyasi 20 sentyabrni Butunjahon tozalik kuni

deb e’lon qilish va uni

har yili nishonlashga qaror qiladi»

 

(BMT Bosh Assambleyasi tomonidan 2023 yil

8 dekabrda qabul qilingan Rezolyutsiya).

 

 

2023 yil 8 dekabrda BMT Bosh Assambleyasi A/RES/78/122-sonli Rezolyutsiyani yakdillik bilan qabul qilib, 20 sentyabrni Butunjahon tozalik kuni deb e’lon qildi.

Bu kun insoniyatga toza va sog‘lom atrof-muhit uchun umumiy mas’uliyatimizni hamda tabiiy resurslarga ehtiyotkorona munosabatda bo‘lish zarurligini eslatishga qaratilgan.

 

Ammo chuqurroq o‘ylab ko‘rsak, tozalik ko‘chada axlat yo‘qligidan ancha ko‘proq ma’noni anglatadi.

Tozalik – bu shunchaki tartib emas. Bu qalb holatidir.

 

Tozalik supurgidan boshlanmaydi. U qalbdan boshlanadi. Inson o‘zi yurib turgan zamin unga begona emasligini anglagan lahzadan boshlanadi. U soyasida dam oladigan daraxt – shunchaki daraxt emas. U ichadigan suv – shunchaki suv emas. Bularning barchasi Yaratganning bizga vaqtincha ishonib topshirgan ne’matlaridir.

 

Shuning uchun tozalik masalasi faqat ekologiya masalasi emas. Bu vijdon, tarbiya, imon va bizdan keyin keladigan avlodlar oldidagi mas’uliyat masalasidir.

 

 

«Albatta, Alloh poklanuvchilarni sevadi»

 

Qur’oni Karimda shunday deyilgan: «Albatta, Alloh chin tavba qiluvchilarni va obdon poklanib yuruvchilarni sevadi» (Baqara surasi 2/222).

Bu so‘zlar naqadar teran! Alloh poklanishni tavba bilan – insonning nafaqat tashqi, balki ichki poklanishi bilan bog‘laydi.

 

Qo‘lni yuvish mumkin, ammo ko‘chada axlat qoldirish mumkin. O‘z uyini ideal darajada ozoda saqlash mumkin, ammo birovning uyi oldida tashlab ketilgan axlat yonidan beparvo o‘tib ketish mumkin. Tabiatga bo‘lgan muhabbat haqida gapirish mumkin, ammo plastik idishni ariqqa tashlash mumkin. Bu haqiqiy tozalikmi?..

 

Haqiqiy tozalik inson o‘zigagina tegishli bo‘lmagan joyni iflos qilmaslikni anglaganida boshlanadi.

Hech kim ko‘rmayotgan bo‘lsa ham, birov tashlab ketgan qog‘ozni yerdan olganida. Mashina oynasidan axlat tashlamaganida. Suvni iflos qilmaganida. Farzandiga toza ko‘cha toza odatlardan boshlanishini o‘rgatganida. «Mendan keyin bu yerda boshqalar yashaydi», deb anglaganida.

 

 

«Tozalik – imonning yarmi»

 

Allohning Payg‘ambari sallallohu alayhi vasallam, shunday deganlar: «Poklik – imonning yarmidir».

Naqadar kuchli so‘zlar! Shunchaki «tozalik foydali», emas. Shunchaki «tozalik chiroyli», emas.

Tozalik imon bilan bog‘liq! Imon nafaqat so‘zlarda, namoz va ibodatda namoyon bo‘ladi. U insonning atrofidagi olamga qanday munosabatda bo‘lishida ham namoyon bo‘ladi.

 

Agar biz o‘z uyimizni asrasak, nega hovlimizni iflos qilishimiz kerak? Agar oilamizni sevsak, nega o‘zimizdan keyin boshqalarga ifloslik qoldirishimiz kerak? Agar suv uchun Allohga shukr qilsak, nega daryolar, kanallar va ariqlarni chiqindilar tashlanadigan joyga aylantirishimiz kerak? Agar Vatanimizni sevsak, nega uning ifloslanishiga befarq qarashimiz kerak?

 

 

Ajdodlarimiz hikmati

 

Dono xalqimiz zamonaviy dunyo ekologik dasturlar, ilmiy tadqiqotlar va xalqaro tashabbuslar orqali yetib kelayotgan haqiqatni allaqachon anglagan.

O‘zbek xalq hikmatida shunday deyiladi: «Uyi tozaga gard yuqmas, gard yuqsa ham dard yuqmas».

 

Bu maqol xalq xotirasida bejiz yashab kelayotgani yo‘q. Unda tozalik va salomatlik o‘rtasidagi chuqur bog‘liqlik aks etgan. Bu maqol O‘zbekistonning rasmiy ekologik resurslarida ham keltirilib, xalqimizning tozalik va ozodalikka an’anaviy munosabati ta’kidlangan.

 

Yana bir har birimizga tanish fikr bor: «Tozalik – salomatlik garovi».

Bu oddiy ibora kundalik tilimizning bir qismiga aylangan. Ammo, ehtimol, bugun uni yana bir bor qalbimiz bilan eshitishimiz kerakdir...

 

Ajdodlarimiz zamonaviy ma’nodagi «ekologik barqarorlik» degan so‘zni bilmaganlar. Ammo ular suvning qadrini bilganlar. Yerni hurmat qilganlar. Hovlini asraganlar. Ko‘chalarni supurganlar. Hasharlarda bir-birlariga yordam berganlar. Chunki ular uchun tozalik ko‘z-ko‘z qilish vositasi emas edi. Tozalik madaniyatning bir qismi edi.

 

 

Bizdan keyin nima qoladi?

 

Bir kuni har birimiz bu dunyoni tark etamiz. Uylarimiz qoladi. Ko‘chalarimiz qoladi. Daraxtlar o‘sishda davom etadi. Daryolar oqishda davom etadi. Bugun farzandlarimiz o‘ynayotgan joylarda ertaga boshqa bolalar o‘ynaydi.

Shunda oddiy, ammo juda muhim savol tug‘iladi: Biz ularga nimani qoldiramiz?

Toza hovlimi yoki chiqindi uyumi? Tiniq suvmi yoki ifloslangan kanalmi? Yashil bog‘mi yoki kuyib ketgan yermi? Nafas olish yoqimli bo‘lgan havomi yoki tutundan yuzingizni berkitgingiz keladigan shaharmi?

 

Biz ko‘pincha bir inson hech narsani o‘zgartira olmaydi, deb o‘ylaymiz. Ammo axir ifloslik birdaniga paydo bo‘lmaydi-ku? Yo‘q. U yerga tashlangan bitta qog‘ozdan boshlanadi. Bir shishadan. Bir paketdan. «Buni boshqa birov tozalaydi», degan bitta fikrdan.

 

Lekin tozalik ham bir insondan boshlanadi. Yerdan olingan bitta qog‘ozdan. Axlat qutisiga tashlangan bitta paketdan. Bitta daraxtdan. Axlat tashlamaslikka o‘rgatilgan bitta boladan. O‘z namunasi bilan «to‘g‘ri yo‘l shu» ekanini ko‘rsatgan bitta katta insondan.

 

 

Befarq o‘tib ketmang

 

Yonidan befarq o‘tib ketmaydigan insonda o‘ziga xos go‘zallik bor. U axlatni ko‘radi – va uni yerdan oladi. Ifloslangan joyni ko‘radi – va tozalaydi. Singan daraxtni ko‘radi – va uni asrab qolishga harakat qiladi. Konfet qog‘ozini yerga tashlagan bolani ko‘radi – uni kamsitmaydi, balki xotirjamlik bilan tushuntiradi.

Madaniyat ana shunday tarbiyalanadi. Buyruq bilan emas – namuna bilan. Qichqiriq bilan emas – mehr-oqibat bilan. Birgina bayram kuni bilan emas – har kunlik odat bilan.

 

Axir Butunjahon tozalik kuni – yiliga bir marta ko‘chaga chiqib, suratga tushish uchun hududni tozalaydigan kun emas. Bu kun biz o‘zimizga shunday savol berishimizga sabab bo‘lishi kerak: «Atrofimdagi olam yanada toza bo‘lishi uchun men har kuni nima qilyapman?»

 

 

Tozalik shukronamizga aylansin

 

Alloh bizga ajoyib bir olamni ato etdi. Har kuni ufq uzra ko‘tariladigan quyoshni. Yerni jonlantiradigan yomg‘irni. Daryolar va buloqlarni. Bog‘larni. Dalalarni. Qushlarni. Daraxtlarni. Havoni. Bularning barchasini o‘z ko‘zimiz bilan ko‘rish imkoniyatini.

Bunday ne’matlar uchun shukr faqat so‘z bilan ifodalanadimi?

 

Ba’zan shukr juda oddiy amaldir. Axlat tashlamaslik. Suvni tejash. Daraxt ekish. O‘zingizdan keyin tozalash. Boshqa birov iflos qilgan joyni ham tozalash.

Bu odatni farzandga o‘rgatish. Befarqlikning g‘alaba qozonishiga yo‘l qo‘ymaslik. Zero, atrof-muhitni asraydigan inson go‘yo shunday deydi: «Ey, Parvardigor, Sen menga ishonib topshirgan ne’matlarni qadrlayman!»

 

 

20 sentyabr – keling, boshlaylik

 

20 sentyabr taqvimdagi oddiy sana bo‘lib qolmasin.

Bu har birimiz atrofimizga qarab: «Men o‘zimdan boshlayman», deydigan kun bo‘lsin.

Kimdir kelib tartib o‘rnatishini kutmaylik. «Bu mening hududim emas», demaylik. Chunki Yer – bizning umumiy uyimiz!

 

Ko‘cha tozaligi inson vijdoni pokligidan boshlanadi.

Keling, hovliga chiqaylik. Pod’ezdimizni tozalaylik. Maktab, mahalla, masjid va ish joyi atrofini obod qilaylik. Daraxt ekaylik. Axlatlarni yig‘aylik. Keraksiz bir martalik mahsulotlardan voz kechaylik.

Bolalarga suv va yerni asrashni o‘rgataylik!

 

Va eng muhimi – 20 sentyabrda to‘xtab qolmaylik.

Bu kundan keyin faqat toza ko‘cha emas, balki toza odat qolsin. Pok vijdon qolsin. Tabiatga nisbatan pok munosabat qolsin. Pok qalb qolsin.

 

Chunki bir kuni farzandlarimiz bizdan qancha pul topganimiz yoki qancha narsa sotib olganimiz haqida emas, balki: «Siz bizga qanday dunyoni qoldirdingiz?» – deb so‘raydilar.

Shunda biz javob berishdan uyalmaylik: «Biz uni toza holda saqlashga harakat qildik».

 

Ko‘chalarimiz toza bo‘lsin. Suvlarimiz tiniq bo‘lsin. Bog‘larimiz yashil bo‘lsin. Mahallalarimiz obod va ozoda bo‘lsin. Uylarimizda tartib, qalblarimizda mehr-shafqat hukmron bo‘lsin.

 

Va Payg‘ambarimiz alayhissalomning: «Poklik – imonning yarmidir» degan muborak so‘zlari har birimiz uchun shunchaki eshitgan hadis emas, balki hayotimizda amal qiladigan tamoyilga aylansin!

 

Tozalik har birimizdan boshlanadi.

Bugun – bir qadamdan.

Ertaga – bir odatdan.

Birgalikda esa – farzandlarimiz uchun toza kelajakdan.

 

Ibrohimjon Inomov.

 

Maqolalar