Bismillahir Rohmanir Rohiym
Avvalgi qavmlar o‘zlariga yuborilgan nabiylariga e’tirozlar qilib, ularni yolg‘onga chiqarib, tuhmatlar qilishgan. Alloh taolo Qur’oni karimda bularning e’tirozlariga ushbu anbiyolarning muborak tillaridan javob beradi. Masalan, Hud alayhissalomning qavmi u zotga e’tiroz qilganda u zot:
﴿قَالَ يَا قَوْمِ لَّيْسَ بِىْ سَفَاهَةٌ وَ لَكِنَّى رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعَالَمِيْنَ﴾
«Ey qavmim, menda esipastlik yo‘q. Men olamlarning Robbidan sizlarga kelgan Rasulman», dedi» (A’rof surasi, 67-oyat).
Nuh alayhissalomning qavmi u zotga e’tiroz qilganda esa u zot:
﴿قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَلَةٌ وَ لَكِنِّى رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعَالَمِيْنَ﴾
«Ey qavmim, menda zalolat yo‘q. Men olamlarning Robbidan sizlarga kelgan Rasulman», dedi» (A’rof surasi, 61-oyat).
Lekin Nabiy sollallohu alayhi va sallamning qavmlaridagi badbaxt kimsalar u zotni majnun deyishganda bunga javoban Qur’oni karimda o‘zgacha yo‘l tutilgan. Ularga u zotning tillaridan javob berilmagan, balki Alloh taoloning O‘zi ularga raddiya berdi:
﴿وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍ﴾
«Sohibingiz majnun emas» (Takvir surasi, 22-oyat).
Qolaversa, Alloh taolo mushriklarning ta’nalariga uchrayotgan Rasululloh sollallohu alayhi va sallamga tasalli berish uchun bunday marhamat qiladi:
﴿مَآ أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ﴾
«Robbing ne’mati ila sen majnun emassan» (Qalam surasi, 2-oyat).
﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيْمٍ﴾
«Albatta, sen ulkan xulq sohibisan» (Qalam surasi, 4-oyat).
Alloh taolo bu tasallasi bilan kifoyalanmay, yana bunday marhamat qiladi:
﴿وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ﴾
«Albatta, senga aslo tugamaydigan ajr bordir» (Qalam surasi, 3-oyat).
Shuningdek, Alloh taolo Nabiy sollallohu alayhi va sallamga tasalli berish uchun u zotni ayblamoqchi bo‘layotganlarning o‘zi aslida kimligini fosh etib, ularning so‘ziga quloq solmaslikka, parvo etmaslikka buyuradi:
﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍ هَمَّاز ٍمَّشَّآءِ بِنَمِيمٍ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلِّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾
«Har xil qasamxo‘r, pastkashlarga, ayblovchi, chaqimchilik qilib yuruvchilarga, yaxshilikni to‘suvchi, tajovuzkor, sergunohlarga, qo‘pol va buning ustiga, otasining tayini yo‘qqa itoat qilma!» (Qalam surasi, 10 surasi, 13-oyat).
Alloh taoloning Rasulullohga muhabbati va mehribonligi bu oyatlarda yaqqol namoyon bo‘ladi. Subhanalloh!!!
Shayx Zulfiqor Ahmad Naqshbandiyning
"Ishqi Rasul" kitobidan Nodirjon Odinayev tarjimasi
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Birorta olim bu dunyoda hatto arzimas kichik narsani ham yo‘qdan bor qila olmaydi, bunga da’vo ham etolmaydi. Alloh taoloning koinotidagi zarracha narsani ham yo‘qdan bor qildim deb ayta olmaydi. Shunda Alloh taoloning quyidagi oyati karimasini yanada teranroq anglaymiz:
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ﴾
“Ey odamlar! Bir masal aytilmish, bas unga quloq solinglar. Albatta, sizlar Allohni qo‘yib topinayotgan narsalaringiz agar barchalari birlashsalar ham bitta pashsha yarata olmaslar. Va agar pashsha ulardan biror narsani tortib olsa, undan o‘sha narsani qutqara olmaslar. Talab qiluvchi ham, talab qilingan ham ojiz bo‘ldi” (Haj surasi, 73-oyat).
Bu ilohiy chaqiriq to Qiyomatga qadar o‘z kuchida qoladi. Qiyomat kunigacha butun insoniyat jamlansalar ham bitta pashshani yarata olishmaydi.
Bugun insonning qadami oyga, hatto Marsgacha yetdi. Balki bundan ham uzoq sayyoralar zabt etilar ham. Lekin hech kim bitta pashsha yaratishga qodir bo‘la olmaydi. Aniqrog‘i Alloh hech kimga yaratish qudratini bermaydi. Buni haqiqiy mo‘jiza desa bo‘ladi. Chunki yagona yaratuvchi Zot Allohdir. Ilm-fan qancha rivojlanmasin yo‘qdan bor qilish imkoniyatiga ega bo‘lmaydi. Qur’oni karimda bunday deyilgan:
﴿ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ﴾
“Ana o‘sha Alloh Robbingizdir. Undan o‘zga iloh yo‘q. U barcha narsaning yaratuvchisidir. Bas, Unga ibodat qilinglar. U barcha narsaning egasidir” (An’om surasi, 102-oyat).
Jonsiz mavjudot, mayda hasharot va jonzotlarni Alloh yaratgan ekan, aqli bor, idrok eta oladigan, yaxshi-yomonning farqiga boradigan inson o‘z-o‘zidan paydo bo‘lib qolishi mumkinmi?! Alloh taolo bunday marhamat qiladi:
﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾
“Yoki ular boshqa narsadan yaraldilarmi yoki yaratuvchi o‘zlarimi?” (Tur surasi, 35-oyat).
Borliqdagi barcha narsani Alloh yaratgan ekan, shu borliqdagi qonuniyatlarni ham Alloh yaratgan. Olamdagi qonuniyatlarning barchasi Alloh taoloning yaralmishlaridir. O‘sha qonunlar doirasida yuz beradigan barcha narsalar ham Allohning yaratganlari sirasiga kiradi. Quyosh, oy, yer, yulduzlarning barchasi bashariyat o‘rnatgan qonunlar bilan emas, Alloh yaratgan nizom asosida harakat qiladi. Har birining koinotda o‘z vazifasi bor.
Quyosh koinotda harakat qiladi. O‘zi ham doimo harakatda. Oy, yer, yulduzlar ham shunday. Hatto daraxtlar, shamollar ham. Alloh taolo bunday marhamat qiladi:
﴿الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآَنَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ﴾
“Rohman. Qur’onni o‘rgatdi. Insonni yaratdi. Unga bayonni o‘rgatdi. Quyosh va oy hisobdadir. O‘t-o‘lan ham, daraxtlar ham sajda qilurlar. Osmonni baland ko‘tardi va tarozu (adolat)ni o‘rnatdi” (Rohman surasi, 1-7 – oyatlar).
Demak, oy va quyosh juda aniq bir o‘lchovda harakat qiladi. Million yillarki quyosh bir soniya ham erta yoki kech chiqmagan. Oy ham xuddi shunday. Alloh taolo marhamat qiladi:
﴿لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾
“Quyosh oyga yetib olmas, tun ham kunduzdan o‘zib ketmas. Barchasi falakda suzib yurur” (Yosin surasi, 40 oyat).
Ya’ni, bu narsalar falakda Alloh joriy qilgan qonunlar asosida harakat qiladi. Bashariyat ularni bir soniya oldinga ham, orqaga ham sura olmaydi yoki yerning harakatini birozga bo‘lsada o‘zgartira olmaydi.
Koinotdagi harakatlar juda aniq va bekami-ko‘stdir. Buni hech kim inkor eta olmaydi.
Shayx Muhammad Mutavalli Sha’roviy rahimahullohning
"Allohning borligiga aqliy dalillar" kitobidan