Bismillahir Rohmanir Rohiym
1. Erkagu ayollarning va bolalarning kiyilgan, lekin yirtilib ketmagan, hali kiyishga yaroqli kiyimlarini sadaqa qilish mustahab amaldir. Bu ish yomon ko‘rgan narsasini sadaqa qilib yuborishga kirmaydi. Eskirgan narsa o‘rtacha mol hisoblanadi, chunki kambag‘allar bundan ham eskiroq kiyimlarni sotib olishadi. Qanchadan-qancha boylar pisand qilmaydigan kiyimlar borki, ularga erishish kambag‘allar uchun orzudir. Bunday kiyim-kechaklarni axlatga tashlash yoki yoqib yuborish mumkin emas.
Nabiy sollallohu alayhi vasallam yangi kiyim olgan odamlarni eskisini sadaqa qilib yuborishga targ‘ib qilganlar.
Umar ibn Xattob roziyallohu anhu yangi kiyim kiyib, «Avratimni berkitadigan, yasanadigan narsani kiydirgan Allohga hamd bo‘lsin», dedi. Keyin shunday dedi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam «Kim yangi kiyim kiyganda: "Avratimni berkitadigan, yasanadigan narsani kiydirgan Allohga hamd bo‘lsin" desa, keyin eskirgan kiyimini sadaqa qilsa, hayotu mamotida Allohning himoyasida, Allohning muhofazasida va Allohning satrida bo‘ladi», deganlarini eshitdim» (Termiziy va boshqalar Abu Umoma roziyallohu anhudan rivoyat qilishgan. Hofiz Ibn Hajar «Nataaijul afkaar» degan kitobida hasan degan).
2. Yomon kiyimni sadaqa qilish makruhdir. Chunki Alloh taolo: «Nafaqa qilganingizda nopokni ko‘zlamang. Holbuki, uni o‘zingiz ham undan ko‘z yummay turib olmaysiz», degan. (Baqara surasi, 267-oyat). Makruh bo‘lishi bilan birga bunday kiyimni sadaqa qilgan odamga sadaqasiga yarasha ajr yoziladi, vaholanki unga molning yaxshisini tanlab sadaqa qilish afzaldir.
Xatib Shirbiniy rohimahulloh: «Sifatsiz narsani sadaqa qilish makruhdir. Lekin shundan boshqa narsa topa olmasa, makruh bo‘lmaydi» («Mug‘nil muhtaaj», 4/197).
3. Afzali o‘sha kiyimlarni yuvib, dazmollab, so‘ng kambag‘alning o‘ziga yoki birorta xayriya jamg‘armasiga berish yoki masjid imomidan muhtoj odamlarni so‘rab olib, o‘shalarga berishdir.
4. Shuningdek, eski oyoq kiyim, idish-tovoq va uy jihozlarini sadaqa qilish ham mustahabdir.
Alloh sizu bizning solih amallarimizni qabul aylasin.
Doktor Muhammad Sodiq Darvish
Toshkent davlat sharqshunoslik universitetida Qatar Sivilizatsiyalar alyansi qo‘mitasi hamda Qatar universiteti hamkorligida “O‘zbekistonda islom madaniy merosi va uning jahon ilm-fanida tutgan o‘rni” mavzusida nufuzli xalqaro ilmiy-amaliy konferensiya bo‘lib o‘tmoqda.
Forum O‘zbekiston va Qatar o‘rtasidagi ilmiy-ma’rifiy aloqalarni mustahkamlash, diyorimizdan yetishib chiqqan buyuk mutafakkirlarning bebaho merosini chuqur tadqiq etish hamda uni xalqaro miqyosda keng targ‘ib etish maqsadida tashkil etildi. Unda xorijlik taniqli olimlar, yurtimiz diniy soha vakillari, tadqiqotchilar hamda soha mutaxassislari ishtirok etmoqda.
Xalqaro tadbirda O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisining birinchi o‘rinbosari Homidjon domla Ishmatbekov, Din ishlari bo‘yicha qo‘mitaning birinchi o‘rinbosari Davronbek Maxsudov, Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom instituti rektori Uyg‘un G‘afurov hamda Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi direktori Shovosil Ziyodov qatnashmoqda va o‘z ma’ruzalari bilan ishtirok etmoqda.
Konferensiyada yurtimiz zaminida shakllangan ilmiy maktablarning jahon tamadduni rivojiga qo‘shgan beqiyos hissasi alohida e’tirof etilmoqda. Imom Buxoriy, Imom Moturidiy, Abu Ali ibn Sino singari buyuk allomalarimiz ilmiy merosining bugungi kundagi ahamiyati muhokama qilinmoqda.
Shuningdek, so‘nggi yillarda yurtimizda ma’naviy-ma’rifiy merosni tiklash borasida amalga oshirilayotgan keng ko‘lamli ishlar, jumladan, O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi va Imom Buxoriy majmuasida yaratilgan zamonaviy sharoitlar tanishtirilib, xorijlik mutaxassislar o‘zaro hamkorlikka da’vat etilmoqda.
Ma’lumot o‘rnida, mazkur nufuzli xalqaro anjuman ishi 8–9 sentyabr kunlari ham davom etadi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati