Toshkent islom instituti qoshida faoliyat yuritayotgan Qarshi shahridagi “Qur’oni karim va tajvid” o‘quv kursining navbatdagi bitiruvchilari ishtirokida tantanali tadbir bo‘lib o‘tdi. Unda O‘zbekiston musulmonlari idorasining Qashqadaryo viloyatidagi vakili, viloyat bosh imom-xatibi Rahmatillo domla Usmonov, Toshkent islom instituti rektori Uyg‘un domla G‘afurov, institut prorektori Jahongir qori Ro‘ziyev, “Qur’on ilmlari” kafedrasi mudiri Jahongir qori Ne’matov hamda o‘quv kursi bo‘limi boshlig‘i Ahmadxon qori Rashidov ishtirok etdilar.
Uchrashuvda mamlakatimizda diniy-ma’rifiy sohada amalga oshirilayotgan keng ko‘lamli islohotlarning ahamiyati, jamiyatda hukm surayotgan tinchlik va barqarorlikni asrash har bir fuqaroning burchi ekani alohida ta’kidlandi. O‘z navbatida, tinglovchilar o‘quv jarayoni uchun yaratilgan zamonaviy shart-sharoitlar va malakali ustozlarning saboqlaridan mamnun ekanliklarini bildirdilar.
Tadbir davomida o‘quv kursi rivojiga munosib hissa qo‘shgan mas’ullar taqdirlanib, kursni muvaffaqiyatli tamomlagan bitiruvchilarga sertifikatlar tantanali ravishda topshirildi.
Yakunda yurtimiz tinchligi va osoyishtaligi, xalqimiz farovonligi hamda yoshlarning ilm-ma’rifat yo‘lidagi sa’y-harakatlari barakali bo‘lishini tilab xayrli duolar qilindi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Yolg‘iz namoz o‘qiyotgan odam masalan, xufton namozini jahriy qilib o‘qiyotgan bo‘lsa va esidan chiqib maxfiy o‘qib yuborsa, uning hukmi nima bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Bu kishining namozi to‘liq ado etilgan hisoblanadi. Chunki yolg‘iz o‘qiyotgan namozxon jahriy namozlarni xohlasa jahriy yoki maxfiy o‘qishi mumkin. Ammo jahriy o‘qishi jamoat bilan ado etishga o‘xshaganligi uchun afzal hisoblanadi. Maxfiy namozlarda esa u ham maxfiy o‘qiydi. Chunki Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam kunduz vaqtida o‘qiladigan namozlarda ovoz chiqarilmaydi, deganlar.
Yolg‘iz holatda namozni maxfiy o‘qiyotgan namozxon esida yo‘q jahriyga o‘tib ketib qolsa yoki jahriy o‘qiyotib maxfiyga o‘tib ketib qolsa, bu holatda sajdai sahv vojib bo‘lmaydi. Lekin qasddan qilsa, xatokor hisoblanadi.
Jahriy namozlarda qiroatni jahriy va maxfiy namozlarda maxfiy qilishning vojibligi jamoatga, ya’ni imomga tegishli masala hisoblanadi. Shuning uchun imom bu ishlarni unutib tark etsa, sajdai sahv qiladi. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi