Muayyan mazhablarga ergashishning go'yoki musulmonlar yaxlitligini buzuvchi amal sifatida tanqid qilinishi. Islom olamidagi etakchi fiqhiy ulamolar hozirgi kunda to'rtta sunniy mazhab asoschilari kabi shar'iy dalillardan hukm chiqara oladigan mujtahid imomlar yo'qligi sababli musulmonlar ushbu imomlardan biriga, ya'ni o'z yurtida keng tarqalgan mazhabga ergashishlari lozimligini aytishadi. Buning sababi shuki, diniy masalalarda etarli bilimlarga ega bo'lmagan odam Qur'on va hadislardan mustaqil shar'iy hukm chiqara olmaydi. Mazhablarda esa shar'iy masalalar islom ta'limoti, xalqning urf-odatlari, qadriyatlari, milliy xususiyatlaridan kelib chiqib, eng mos ko'rinishda hal qilinadi.

Ekstremistik guruhlar “kimki o'zini biror-bir qavmga o'xshatsa, u o'shalardan” degan hadisni musulmonlarga ahli kitob (yahudiy va nasroniy vakillari) bilan aloqa qilish, ular kiygan kiyim (kostyum-shim, kepka va h.k.)larni kiyish man etilgan, degan ma'noda buzib talqin qiladi. Aslida hadis aqidaviy mazmunga ega bo'lib, unda imon asoslaridan chetga chiqmaslik nazarda tutilgan. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam boshqa din vakillari bilan shaxsan yaxshi aloqada va muomalada bo'lganliklari. Jumladan, ularga hadyalar berib, ular qilgan hadyalarni qabul qilganlar. Boshqa din vakillari tomonidan hadya qilingan kiyimlarni kiyganlar. Bundan ekstremistlar o'z g'oya va faoliyatini asoslash maqsadida Islom manbalaridan iqtiboslar olib, etarli ilm va tajribaga ega bo'lmagan izdoshlarini mutaassibona tarbiyalashda foydalanganligini xulosa qilish mumkin.

Yangiqo'rg'on tumani "Shoxo'jaboy" jome masjidi imom xatibi Toxirjon Boltaboyev