13 yanvar' kuni Imom Buxoriy xalqaro tadqiqot markazi Buyuk Britaniyaning «Al-Furqon» fondi bilan hamkorlokda islom qo'lyozmalari kodikologiyasiga bag'ishlangan onlayn-seminar tashkil etdi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA.
O'zbekistonning Londondagi elchixonasi ko'magida uyushtirilgan tadbirda O'zbekiston Din ishlari bo'yicha qo'mitasi, Islom tsivilizatsiyasi markazi, Madaniy qadriyatlarni o'rganish markazi, Halqaro islom akademiyasi, Imom Termiziy va Imom Moturidiy xalqaro tadqiqotlar markazlari vakillari va boshqalar ishtirok etdilar.
Anjumanda «Al-Furqon» fondi ijrochi direktori Sali Shahsivariy «O'zbekistonning boy ilmiy merosi «Jahon islom qo'lyozmalari sharhida» mavzusidagi taqdimot o'tkazdi. Unda O'zbekistonning yozma ilmiy merosi, islomiy qo'lyozmalar saqlanadigan shaharlar va kutubxonalar, ularning soni, yo'nalishi, o'rganilganlik darajasi, kataloglashtirish va raqamlashtirish haqidagi ma'lumotlar o'z ifodasini topdi. Sali Shahsivariy O'zbekistonning boy ilmiy merosi mamlakat hududining ma'rifatli islom markazlaridan biri bo'lganidan dalolat berishini alohida ta'kidladi.
Tadbir yakunlari bo'yicha «Al-Furqon» fondi va O'zbekiston ilmiy-tadqiqot muassasalari o'rtasida qo'lyozmalar kataloglarini o'zaro almashish, yangi kataloglar tuzish va ularni tarjima qilish, O'zbekistondagi to'plamlar haqidagi ma'lumotlarni fond tomonidan yaratilgan islom qo'lyozmalarining jahon ma'lumotlar bazasiga kiritish, birgalikda tadqiqot va tadbirlar o'tkazish, shuningdek, kodikologiya sohasida treninglar tashkil etish bo'yicha kelishuvlarga erishildi.
Ma'lumot o'rnida qayd etish joizki, «Al-Furqon» fondi 1988 yilda Londonda tashkil topgan bo'lib, butun dunyoda islom merosiga oid qo'lyozmalarni o'rganish, kataloglashtirish va saqlanishini ta'minlash ushbu jamg'arma faoliyatining asosiy maqsadi hisoblanadi. «Al-Furqon» mutaxassislari dunyoning turli mintaqalarida ilmiy-tadqiqot ishlarini olib boradi. Fond tomonidan 60 dan ortiq nashr chop etilgan. Ular, asosan, kataloglardan, shu jumladan, «Islom qo'lyozmalarining jahon sharhi» ko'p jildli kitobidan iborat.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Sobit ibn Ibrohim tahorat ola turib ariqda oqib kelayotgan bir olmaga ko‘zi tushadi va olmani olib yeydi. Olmaning yarmini yeb bo‘lganida, uning haqqi haqida o‘ylab qoladi. Shu xayolda Sobit ibn Ibrohim ariq chetidan yurib olma oqib chiqqan bog‘ga kiradi va bog‘ egasiga:
– Yeb qo‘ygan yarimta olmam uchun haqqingizni halol eting. Qolgan yarmi mana, oling, – deydi.
– Mayli, haqqimni halol etaman, faqat bir shartim bor, – deydi bog‘ egasi yigitning halol, taqvoli ekanini anglab.
– Shartingizni ayting, – deydi Sobit ibn Ibrohim.
Shunda bog‘ egasi:
– Bir qizim bor, uni nikohingga olasan. Lekin rozi bo‘lishingdan avval uning holatidan seni ogoh etishim lozim. Qizimning ko‘zi ojiz, hech narsani ko‘rmaydi, soqov – gapirmaydi va yana qulog‘i eshitmaydi – kar, qimirlamaydi – shol, – deydi.
Bog‘ egasining gaplarini eshitgan Sobit ibn Ibrohim lol bo‘lib qoladi. Yeb qo‘ygan yarimta olmaning haqqidan qo‘rqib, qizga uylanishga rozi bo‘ladi va:
– Mayli, taklifingizni qabul qildim, zora shu bilan Allohning roziligiga erishsam, – deydi.
Ota qiziga oq fotiha beradi. To‘y-tomoshalar o‘tgach, Sobit ibn Ibrohim salom berganicha qizning yoniga kiradi. Qiz salomga alik qaytargancha qo‘li ko‘ksida qulluq qiladi.
Yigit bo‘layotgan ishlardan hayratlanadi: “Bu juda g‘alati-ku, soqov emas ekan-da, salomimga javob berdi. Tik turibdi, demak shol ham emas. Qo‘li ko‘ksida, bundan chiqdi ko‘zlari ham ko‘radi”.
Yigit shoshgancha tashqariga chiqadi va qizning otasiga: “Bu menga va’da qilingan qiz emas-ku, ko‘r, soqov, kar va shol deganingizning boisi ne?!” – deydi.
“Nega endi?” – izoh beradi qizning otasi: “Bu o‘sha qiz. Ko‘zi ojiz deganim – uning ko‘zlari Alloh harom qilgan narsaga boqmagan, qulog‘ining karligi – Alloh harom qilgan narsalarga quloq tutmagan, soqovligi ham rost, chunki tili Allohning zikrigagina aylangan, sholligi – yomon ishga yurmagan”.
Sobit ibn Ibrohim birovning haqqidan qo‘rqqanligi evaziga oliy mukofotga erishadi. Vaqt o‘tishi bilan uning ayoli yer yuzini ilm va fiqhga to‘ldirajak bir zotga, buyuk Imom Abu Hanifaga homilador bo‘ladi.