Sayt test holatida ishlamoqda!
01 Dekabr, 2025   |   10 Jumadul soni, 1447

Toshkent shahri
Tong
06:05
Quyosh
07:29
Peshin
12:17
Asr
15:14
Shom
16:59
Xufton
18:16
Bismillah
01 Dekabr, 2025, 10 Jumadul soni, 1447

Vatan himoyasi – sharaf, uni sevish esa fitriydir

13.01.2022   1503   9 min.
Vatan himoyasi – sharaf, uni sevish esa fitriydir

 

Tarix saboqlaridan ma'lumki, har qanday ezgu niyat, orzu va maqsadning ro'yobga chiqishi, avvalo, Alloh taoloning inoyati va jamiyatdagi mustahkam tinchlik-xotirjamlikka bog'liqdir. Bu barcha zamonlarda o'z isbotini topgan haqiqatdir.

Alloh insonni xalq qildi. O'zi undan yaratgani va unga qaytaradigani erga, zaminga, ona tuproqqa muhabbatni inson fitratiga qorishtirdi. Shayx Muhammad G'azzoliy rahimahulloh aytadilar: “Bashar o'z eriga, garchi u tap-taqir sahro bo'lsa ham, qattiq bog'lanadi. Vatanni sevish inson ruhiyatidagi asl tabiatdir. Ushbu tabiat vatanda yashashda huzur-halovat, undan uzoq bo'linganda sog'inch, hujum qilinganda mudofaa va kamsitilganda g'azab hislarini paydo qiladi”.

Vatan o'zligi, tuprog'i yoki obro'siga qilingan fikriy yoki harbiy hujumga qarshi mudofaada turishdir. Vatanni sevish, vatanparvarlik, ibodat darajasiga ko'tarilgan sof va asl islomiy qadriyatdir. Bunday sifatga ega bo'lish mo'minning asosiy xususiyatlaridan biridir.

Sir emas, hozir dunyoning ayrim mamlakatlarida beqarorlik, terrorchilik, narkobiznes kabi millat tanlamas illatlar xalqaro xavfsizlikka tahdid solmoqda.

Vatan – bu inson va uning avlod-ajdodlari kindik qoni to'kilgan muqaddas dargohdir. Vatan – bu ajdodlar maskani, el-yurt, xalq voyaga etgan, uning tili, tarixi, madaniyati, urf-odatlari, qadriyatlari chinakamiga shakllanib, o'sib, kamol topib boradigan zamindir.

Vatan deganda, hamisha o'zimiz tug'ilib o'sgan, ko'z ochib ko'rgan, ta'lim-tarbiya olib voyaga etgan, necha-necha avlodu ajdodlarimiz yashab o'tgan, ularning aql-idroki, mehnati sarf qilingan yurt ko'z oldimizga keladi.

Vatan ona kabi aziz va mukarramdir. Vatan insonga baxt-iqbol beradigan zamindir. Abdulla Avloniy aytganidek: “Har bir kishining tug'ilib o'sgan shahar va mamlakatini shul kishining vatani deyilur. Har kim tug'ilgan, o'sgan joyini jonidan ortiq suyar... Biz turkistonliklar o'z vatanimizni jonimizdan ortiq suyganimiz kabi, arablar arabistonlarini, qumlik issiq cho'llarini, eskimuslar shimol taraflar, eng sovuq qor va muzlik erlarni boshqa erlardan ziyoda suyarlar. Agar suymasalar edi, havosi yaxshi turonlik oson erlarga o'z vatanlarini tashlab hijrat qilurlar edi”.

Vatan – bu xalqning o'tmishi, buguni va kelajagidir. Vatan – muqaddas qadriyat. Taraqqiyot Vatandan boshlanadi. U insonning kindik qoni to'kilgan joy, insonni ijtimoiy etimlikdan asrovchi manzil, ma'naviy kamolot va fuqarolik maydoni, hayot maktabi, farovonlik va baxt-saodat o'chog'idir.

Inson uchun vatan yagonadir. Vatanning katta-kichigi ham, boy-kambag'ali ham bo'lmaydi. Vatan tanlanmaydi. Vatan bizning molimiz emas. Shuning uchun ham u pulga sotilmaydi va sotib olinmaydi. Vatan in'om etilmaydi, qarzga berilmaydi. Vatan har bir fuqaro uchun muqaddas va betakrordir.

Vatanni eng oliy ne'mat singari boshimiz uzra baland ko'tarib, har on va har soniyada uning tuprog'ini ko'zlarga surtib, unga ta'zim bajo aylashimiz farzandlik burchimizdir. Hadisi sharifda “Vatanni sevmoq imondandir”, deyilgan. Ya'ni imoni but, vijdoni pok har bir inson vatanni sevadi, uni g'animlar ko'zidan asraydi, uning yashnashi va yashashi, hurligi uchun kurashadi.

Vatan mehrini, vatan sehrini, uning mo''tabarligiyu ulug'vorligini so'z bilan ifodalash qiyin.

Har bir barkamol inson vatan kamoloti va istiqboli, el-yurtining ozodligi va mustaqilligi uchun hamma narsani, hatto shirin jonini ham ayamaydi. Bu haqda Fuzuliyning mening bitta hayotim bor, bordi-yu, mingta hayotga ega bo'lgan taqdirimda ham hammasini Vatan uchun sarflagan bo'lur edim, degan so'zlari har birimiz uchun bebaho o'gitdir.

Bu kabi holatlar esa bizning jannatmonand, diyorimizda tinch va farovon hayot kechirayotganimiz uchun shukronalar qilishga va shu barqarorlik va osoyishtalikni asrab-avaylash uchun barcha imkoniyatlarni tatbiq etishga undaydi.

Mustaqillik yillarida yurtimizda davom etayotgan moddiy va ma'naviy taraqqiyot asosida tinchlikni saqlash, iqtisodiyotni rivojlantirish va xalqimiz turmush darajasini yuksaltirish borasida ulkan natijalarga erishildi.

Vatanparvarlik – yolg'iz o'z vataniga mehr qo'yishdan iboratgina emas. Bu juda katta his... Bu – vatan bilan o'zini bir butun deb bilish, uning yaxshi-yomon kunlarida asqotish demakdir.

Islom dini ta'limotiga ko'ra, Alloh taolo Odam naslidan dunyoga kelgan zurriyotlarni er yuzida turli millat va elatlarga bo'lib qo'ygan. Bu haqda Alloh taolo xabar berib bunday deydi: «Ey, insonlar! Darhaqiqat, Biz sizlarni bir erkak (Odam) va bir ayol (Havvo)dan yaratdik hamda bir-birlaringiz bilan tanishishingiz uchun sizlarni (turli-tuman) xalqlar va qabila (elat)lar qilib qo'ydik. Albatta, Alloh nazdida (eng azizu) mukarramrog'ingiz taqvodorrog'ingizdir. Albatta, Alloh biluvchi va xabardor zotdir» (Hujurot murasi, 13-oyat).

Tabiiyki, inson farzandi qayerda, qaysi mamlakatda dunyoga kelsa, ana shu er uning ona-Vataniga aylanib qoladi. Kindik qoni to'kilgan joy inson uchun hamma narsadan ham qimmatli dargohdir. Rasuli Akram sollollohu alayhi va sallam Madinai munavvaraga hijrat qilib ketayotganlarida tug'ilib o'sgan vatanlari Makkai mukarramaga yuzlanib turib: “Agar qavmim meni Makkadan chiqib ketishga majbur qilmaganida, hech ham o'z ixtiyorim bilan uni tashlab ketmagan bo'lur edim”, deganlari siyrati nabaviya kitoblarida bayon etilgan.

Demak, Vatanni sevish, vatanparvar bo'lish, undagi bor narsalarni ardoqlab, sog'inib yashash insoniyat tabiatida mavjud bo'lgan nozik his-tuyg'udir.

Vatanparvar – o'z vatani kamoloti yo'lida, o'z xalqiga muhabbati tufayli ezguliklari tugul, jonini ham ayamaydigan insondir, xalqqa va vatani ozodligi, farovonligi uchun o'zini qurbon qiluvchi insondir.

Tarixdan ma'lumki, biror-bir millat boshqa bir millatni xorlamoqchi bo'lsa, avvalo, uning vatanini bosib olib vayron qilgan yoki ularni vatanidan quvib chiqargan. O'z vatanini dushmanlar qo'lida qolganini ko'rgan millatga bundan ortiq xo'rlik va azob yo'q. Zero, vatan, millat, din tushunchalari inson uchun har narsadan aziz va muqaddasdir. Buyuk alloma Alixon to'ra Sog'uniy hazratlarining quyidagi so'zida ona-Vatanini sevuvchi sadoqatli har bir kishining qalbida g'ayrat va shijoat uyg'otadi: “Har bir insonga ma'lumdurki, dunyo hayotida insonning eng sevgan, qadrli, qimmatli to'rt narsasi bordir. Bu to'rt narsaga ega bo'lmagan kishilar chin insonlik sharafidan mahrum bo'ladilar. Ular ozodlik va erkinlik, mehnat bilan topilgan boylikka o'zi egalik qilish, tug'ilib o'sgan ona-Vatani va asrlar bo'yi e'tiqod qilib kelgan muqaddas dinidir”.

Dinimizning ilohiy ta'limotlarida ona-Vatan himoyasi, millat farovonligi va din ravnaqi yo'lida jon fido qilgan kishilarga shahidlik maqomi berilishi qayd etilgan.

Donolar aytadilar: “Kishining vafodorligi va sadoqati uning o'z Vatani uchun qayg'urishidan, do'stlarini sog'inishidan va umrining zoye ketkazgan lahzalariga achinib, o'kinib yashashidan bilinadi”. Insonning o'z xalqiga bo'lgan sadoqati va fidoiyligi ona- Vatanni himoya qilishi, taraqqiy topib, har tomonlama mustahkam va qudratli bo'lishi hamda xalqining tinch va farovon hayot kechirishiga imkon darajada hissa qo'shishi bilan o'lchanadi, albatta.

Vatan himoyasi – barchamizning muqaddas burchimiz! Inson uchun na davlat va saltanat, na toju taxt, hech bir narsa Vatanga, el-yurt mehriga teng kelolmaydi. Vatandan judolik  katta baxtsizlikdir. Inson istagan joyda bir parcha nonga qornini to'yg'azishi mumkin. Lekin Vatanning o'rnini hech narsa bosolmaydi. Vatanda yashash haqiqiy baxtdir.

 

Shayx Sayyid Rahmatulloh TYeRMIZIY,

Toshkent shahar bosh imom-xatibi

MAQOLA
Boshqa maqolalar

Sehrgarning zulmi

28.11.2025   16385   1 min.
Sehrgarning zulmi

Sehrgar o‘z sehri orqali turli gunoh va zulmlarni amalga oshiradi. Sehrgar qanchadan-qancha odamlarni Allohdan o‘zgaga qurbonlik qilishga yoki tumor taqishga yo g‘aybdan kelgan xabarlarga ishonishga buyurib, adashtirdi?!

Sehrgar ko‘plab baxtli uylarni vayron qildi, qanchadan-qancha ahil juftliklarni bir-biridan ayirib, baxtiyor oilalardagi yosh bolalarni tirik yetim qildi. Go‘daklar u tufayli hayotning achchiq-chuchugini totdilar?!

Sehrgar odamlarga yana qancha tashvishlar keltirdi?!

Qanchadan-qancha sog‘lom odamlarning kasal bo‘lishiga sabab bo‘ldi?!

Qanchadan-qancha baxtli oilalarni parchalab tashladi?!

Qanchadan-qancha kambag‘allarni qarz olishga majbur qildi?!

“Davolayman” yoki “g‘aybni bilaman” degan yolg‘onlar bilan odamlarning pullarini o‘zlashtirib oldi?!

Sehrgar tinch-osoyishta jamiyatni yomon ko‘radi va uni buzmaguncha tinchimaydi. U o‘zgalarning baxtli hayotidan xursand bo‘lmaydi.

Sehrgarda hech qanday yaxshilik yo‘q. Yoki sehrgarning kambag‘allar, yetimlar, beva, bechoralarga g‘amxo‘rlik, yaxshilik yoki homiylik qilganini ko‘rganmisiz?! Sehrgarning amali jamiyatni buzish va uning a’zolarini shirkga undash, ularning boshiga balo, g‘am-tashvish solishdir.

Davron NURMUHAMMAD