Hurmatli olimlar va mutaxassislar!
Sizlarni 2022-yil may oyida bo‘lib o‘tadigan “Moturidiylik ta’limoti va hozirgi zamon” mavzuidagi II xalqaro onlayn ilmiy-amaliy simpoziumda ishtirok etish uchun taklif etamiz.
Simpoziumda islomshunoslik va moturidiyshunoslik sohalariga oid keng qamrovli masalalar muhokama qilinadi. Simpoziumning asosiy yo‘nalishlari:
- Imom Moturidiy hayoti va ilmiy merosi;
- moturidiylik ta’limoti va tarixi;
- moturidiylik ta’limotining bugungi kundagi ahamiyati;
- zamonaviy islomshunoslik masalalari;
- bugungi kunda moturidiylik ta’limotining o‘rganilishi;
- moʻtadil islom ta’limotini targ‘ib qilish.
Simpoziumda ishtirok etish uchun xalqaro miqyosdagi olimlar, mutaxassislar, professor-o‘qituvchilar, doktorantlar, tadqiqotchilar, magistrlar va talabalar murojaat qilishlari mumkin.
Simpozium uchun maqolala o‘zbek, arab, ingliz, turk, rus, nemis, fransuz, fors va urdu tillarida qabul qilinadi.
Simpozium natijalari ilmiy to‘plam shaklida nashr qilinadi.
Simpoziumda ishtirok etishni istaganlar 2022 yil 28 fevral sanasiga qadar quyida ko‘rsatilgan manzillarga maqola annotasiyasini topshirishlari talab qilinadi.
Annotasiya talablari:
1. Annotasiya matni MS Office dasturida, Times New Roman shrifti, 14 kegel kattaligi, 1,5 intervalda bo‘lishi va 250 belgidan kam bo‘lmasligi lozim.
2. Annotasiya matni tahrir qilingan holda A4 hajmdagi qog‘ozga, yuqoridan va pastdan 2,5 sm., chapdan 3 sm., o‘ngdan 1,5 sm. joy qoldirib, elektron tarzda topshiriladi.
3. Ma’ruzachining ismi familiyasi, ilmiy daraja va unvoni (o‘ng yuqori burchak, kursivda, 10 kegel kattaligidagi shrift, 1 interval), tashkilot va shahar nomi, muloqot telefonlari joy kodi bilan hamda elektron pochta manzili (ikkinchi qatorda) ko‘rsatiladi.
4. Fayl nomi muallif yoki birinchi muallifning familiyasi (hammuallif bo‘lganida) bilan nomlanishi lozim.
Telefon: (71) 244-35-26, (71) 244-35-18;
Telegram: +998 99 803 31 41;
e-mail: info@maturidi.uz;
WhatsApp: +998 91 172 76 77
O‘tgan solih zotlar jamoat bilan namoz o‘qiyolmay qolsalar, bir-birlariga ta’ziya izhor qilishar ekan. Shunday zotlardan biri Hotamul Asom aytadi: “Men jamoatga ulgurmay qoldim, shunda menga Abu Is'hoq Buxoriyning bir o‘zi ta’ziya bildirdi. Agarda o‘g‘lim o‘lib qolsa minglab odamlar ta’ziya izhor qilishadi. Buning sababi odamlar nazdida din musibati dunyo musibatlaridan ko‘ra arzimas sanalganidandir”.
Bugungi kunda oramizda qanchalab odamlar jamoat namozlarini o‘tkazib yuboradilar, jiddiy e’tibor qaratmaydilar. Ba’zida ish, g‘am-tashvishlarning ko‘pligini bahona qilamiz, to‘g‘rimi?! Yana ko‘plar tuni bilan uxlamasdan, bomdod namoziga yaqin uxlab qolishlari ham bor gap.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning “Zimistonda masjidlar sari odim tashlovchilarga qiyomat kunidagi tamomiy nurning xushxabarini beringlar”[1] deganlarini nahot eshitmagansiz?!
Shayton sizning ustingizdan g‘alabaga erishib, namozda xotirjamligingizni ketkazishiga imkon bermang!
Omir ibn Abdulloh o‘lim to‘shagida yotganlarida azon ovozini eshitib: “Meni qo‘limdan tutinglar”, dedilar. Omir ibn Abdullohga “Axir siz betobsiz-ku”, deyishganida: “Allohning chaqirig‘ini eshitib turib, unga rioya qilmaymanmi”, dedilar. Keyin u kishini qo‘lidan ushlab turg‘izishdi. Masjidda imom bilan shom namozining bir rakatini o‘qidilar va jon taslim qildilar.
Yana bir misol: Sufyon ibn Uyayna azon aytilishidan ilgari namozga borishga ishtiyoqmand bo‘lganlar va doim: “Namozga azon aytilmagunicha masjidga kelib turmaydigan yomon qul bo‘lma. Chunki yomon qul chaqirmaguningcha kelmaydi”, der edilar.
Oisha roziyallohu anho onamiz aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan suhbatlashib o‘tirardik, u zot ham biz bilan gaplashib o‘tirardilar. Bordi-yu, namoz vaqti kirib qolsa, bir-birimizni tanimaganday bo‘lib olardik”[2].
Shukrki, oramizda masjidda birinchi safga joylashish uchun g‘ayrat qiluvchilar ko‘payib bormoqda. Nabiy alayhissalom: “Agarda odamlar azonda va birinchi safda nimalar borligini bilishsa edi, unga erishish uchun qur’a tashlashdan boshqa chora bo‘lmasa, albatta, qur’a tashlagan bo‘lardilar”, deganlar.
Said ibn Musayyab aytadi: “Men ellik yildan beri biror marta birinchi takbirni o‘tkazib yubormaganman. Ellik yildan buyon namozda birorta kishining boshining orqasiga qaragan emasman”.
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Imom Termiziy va Imom Abu Dovud rivoyati.
[2] Mursal hadis. Iroqiyning “Ihyo”ga yozgan taxrijiga qarang (1, 205).