Sayt test holatida ishlamoqda!
14 Iyul, 2025   |   19 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:21
Quyosh
05:02
Peshin
12:34
Asr
17:40
Shom
19:59
Xufton
21:33
Bismillah
14 Iyul, 2025, 19 Muharram, 1447

Firqa va oqimlarga qo'shilish shar'an haromdir!

08.01.2022   1264   4 min.
Firqa va oqimlarga qo'shilish shar'an haromdir!

Firqalar va oqimlarga nomni doimo jumhur ulamolar, an'anaviy mazhabdagilar, ahli sunnat va jamoatning haqiqiy a'zolari qo'yadilar. Firqa va oqim a'zolari bu nomlarni o'zlari inkor qilishlari mumkin. Mo''taziliylarga nomni buyuk tobe'in Hasan Basriy rahimahulloh qo'yganlar. Havorijlarga nomni Payg'ambarimiz sollallohu alayhi va sallam qo'ygan, degan fikr mavjud. Firqa va oqimlarning nomlari alohida ko'rinishlaridan, rahbarlarining nomlaridan, kelib chiqqan joylari nomidan, yaqqol ko'rinadigan asosiy aqidalaridan olingan bo'ladi. Buni hamisha esda tuting!
Jumladan:

و لا تكون كالذين تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظيم

“Hujjatlar kelgandan keyin ham bo'linib, o'zaro ixtilofga berilgan kimsalarga o'xshamangiz! Ana o'shalarga ulkan azob bordir”(Oli Imron, 105).

Ha, yomonlarning yomonliklarini, fitnachilarning fitnalarini, tinchlikka, totuvlikka raxna soluvchilardan ogohlantirganidan keyin, birga namoz o'qib, birga ro'za tutib, qavmu qarindoshlari, yoru birodarlari, yurtdosh va vatandoshlari bilan birga umrguzaronlik qilib kelayotgandan keyin, kufroni ne'mat qilib, imon-ishonchini o'zgartirib, kofir fitnachilarga qo'shilganlar oxirat kunini, yuzlar qorayadigan kunni eslamoqlari darkor. U kunda oq yuzli, obro'li bo'lganlar yutadi, obro'-e'tiboridan ayrilgan, dunyoda sharmanda bo'lganlar, u kunda ham sharmanda bo'ladilar:

يوم تبيضّ وجوهٌ و تسودّ وجوهٌ فأمّا الذين اسودّت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون

و امّا الذين ابيضّت وجوههم ففى رحمة الله هم فيها خالدون

“Ba'zi yuzlar oqaradigan va ba'zi yuzlar qorayadigan kunni (qiyomatni) eslang: yuzi qorayganlarga (hujjat-isboti uchun shunday deyilur): “Imon keltirgandan keyin yana kufrga qaytgan edingizmi? Kufringiz tufayli mana shu azoblarni totib ko'ring, endi!”(Oli Imron, 106).

“Yuzlari oqargan zotlar esa Allohning rahmatida (jannatida)dirlar. Ular u erda abadiy qoluvchilardir”(Oli Imron, 107).

Firqa va oqimlardagilarning ayrimlarining amaliyoti va aqidalari ahli sunnat va jamoatga juda yaqin ko'rinishda bo'lishi mumkin. Masalan, haqiqiy hanafiy ulamolarning aqidasi to'g'ri hanafiy shogirdlari shu xilda firqa va oqim vakillari bo'lishi mumkin. Ana shunday firqa va oqimlarning rahbarlari esa o'sha firqa yoki oqimni yaxshi niyatda tashkil qilgan haqqoniy olim, haqiqiy ahli sunnat va jamoat a'zosi bo'lishi ham mumkin. Haqiqiy ahli sunnat va jamoatdan bo'lgani bois u hatto rabboniy olim, ulug' avliyo ham bo'lishi mumkin. Bu narsa esa sizni aldab qo'ymasin! O'sha firqa va oqim qanday niyatda tashkil qilingan bo'lmasin, uning rahnamolari naqadar yaxshi insonlar, naqadar buyuk ulamolar bo'lmasin, lekin alohida ko'rinishlari, musulmonlar hamjamiyatidan ajralib, ozchilik bilan alohida bo'lib olishlarining o'zi, ko'pchilik musulmonlar ularning alohida ko'rinishiga qarab, alohida nom qo'yib qo'yishining o'zi ularni ahli sunnat va jamoatdan chiqarib qo'yadi. Buni unutmang!

Musulmon kimsa rahbarlariga itoatli, yurtidagi insonlar bilan murosayu madora bilan yashamog'i farz. Shunday ekan, firqa va oqimlarga qo'shilishni jamiyat man qilib qo'ygan ekan, davlat qonuni jinoyat deb baholar ekan, unday firqa va oqimlardan uzoq bo'lavering. Shu sizning musulmonlik burchingizdir! Hullas, firqa va oqimlardan doimo ehtiyot bo'ling, qoching, yaqinlashmang!


"Yorilgan masjidi"
imom xatibi
Tojiddin Ho'jaxanov

MAQOLA
Boshqa maqolalar

Qariyani ovora qilibsan-ku

14.07.2025   739   3 min.
Qariyani ovora qilibsan-ku

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Nihoyat, Makka fath bo‘ldi. Bir paytlar g‘ordan vahiy dahshatidan titrab-qaltirab yolg‘iz tushib kelgan bir nafargina Inson butun bir ummatga aylandi.

Tun zulmatida Quraysh o‘ldirishga qasd qilgan Inson Makkadan sodiq do‘sti bilan Madina tomon chiqib, bir necha yildan so‘ng Makkaning to‘rt darvozasidan kuppa-kunduz kuni g‘olib bo‘lib kirib keldi! Kuraysh esa, o‘sha kuni o‘zlaridan qasos olinishini kutib, u zotning oldida bosh egib o‘tirardi. Ularni nima qildi deb o‘ylaysiz?

U kishini yolg‘onchiga chiqarganlarni, aziyat berganlarni, Ka’ba atrofida sajda qilayotganida ustiga tuyaning eshini (ya’ni, ko‘p kitoblarda " سَلَى جَزُور"ni tuyaning ichak-chavog‘i deb yozishadi. Ustoz Abdul Azim Ziyouddin domla «Nurul yaqiyn» kitoblarida yozgan izohda bunday tushuntirganlar: «Imom Buxoriy rivoyatida سَلَى جَزُور va Muslim rivoyatida سَلَى جَزُور, ya’ni «tuyaning qog‘onog‘ini» deyilgan. Qog‘onoq — homilani o‘rab turuvchi shilliq parda, yo‘ldosh.) ag‘darganlarni, Abu Tolib darasida qamal qilganlarni, u kishini yolg‘onchi, sehrgar, majnun deb ayblaganlarni, so‘ngra u kishini o‘ldirish uchun har bir qabiladan bittadan kishi tanlab, u kishining qoni barchaga tarqalishi uchun birgalikda o‘ldirmoqchi bo‘lganlarni nima qildi deb o‘ylaysiz?

U zot sollallohu alayhi vasallam ulardan qasos olmadilar. Balki ularga: «Boraveringlar, sizlar ozodsizlar!» dedilar!

Abu Bakr roziyallohu anhu uyiga borib, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam duo qilishlari va islomga kirishi uchun qartayib qolgan, oyoqlarini ko‘tarishga ham majoli yo‘q otasi Abu Quhofani olib keldi. U hali-hamon iymon keltirmagan edi. Uni ko‘rgan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Qariyani ovora qilibsan-ku, uni uyida qoldirsang bo‘lmasmidi, biz o‘zimiz uning oldiga borar edik», dedilar.

Abu Bakr roziyallohu anhu aytdi: «Yo Allohning Rasuli! Sizning borishingizdan ko‘ra otam kelishi to‘g‘riroqdir».

Nabiy sollallohu alayhi vasallam uni o‘tirishga taklif qildilar. Uning ko‘ksini siladilar va: «Musulmon bo‘l», dedilar. Abu Quhofa iymon keltirdi. Abu Bakr roziyallohu anhu yig‘ladi. Qo‘lida ko‘p sahobalar islomga kirgan, ko‘p buyuklar iymonga kirgan buyuk sahobaning otasi endi Islomga kirdi...

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning odoblariga qarang! U kishi yoshi bir joyga borib qolgan qariyaning huzurlariga kelishini noo‘rin bildilar. O‘zlari uning oldiga borishga tayyor ekanliklarini aytdilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam doimo yoshi kattalarga shafqatli edilar. Doimo: «Sochlari oqargan musulmonni ikrom qilish Allohni ulug‘lashdandir!» der edilar.

Bir qariya Nabiy sollallohu alayhi vasallamni qidirib keldi. Sahobalar unga yo‘l berishmadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularga: «Kichigimizga rahm qilmagan, kattamizni hurmat qilmaganlar bizdan emas!» dedilar.

Qariyalarga xuddi otamiz yoki bobomiz kabi muomalada bo‘lishimiz lozim. Onaxonlarga esa onamiz yoki buvimiz kabi muomalada bo‘lishimiz kerak. Inson qariganda o‘zining zaifligi, bemorligi va ojizligiga qarab qachonlardir yosh bo‘lganini, kuchli bo‘lgan paytlarini eslaydi, eziladi. Garchi boshqalarga ko‘rsatmasa-da, qalbida siniqlikni his qiladi. Bu siniqlikka faqatgina atrofdagilar beradigan e’tibor va hurmatgina davo bo‘la oladi! Ko‘ngil olish ibodatdir!


«Nabaviy tarbiya» kitobi asosida tayyorlandi