Peshovar universiteti huzuridagi Alisher Navoiy markazida «H.E. Shavkat Mirziyoyev: A visionary statesman» (“Shavkat Mirziyoev: uzoqni ko'ra biladigan davlat arbobi”) nomli tahliliy maqolalar kitob-to'plami taqdimoti o'tkazildi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA.
Mamlakatimizning Islomoboddagi elchixonasi ma'lumotiga ko'ra, kitob-to'plam diplomatiya missiyasi tomonidan Islomobod global va strategik tadqiqotlar markazi (GSTM) bilan hamkorlikda nashr etilgan bo'lib, unda Yangi O'zbekiston erishgan yutuqlar, Prezidentimiz Shavkat Mirziyoev rahnamoligida amalga oshirilayotgan demokratik o'zgarishlar, ichki va tashqi siyosat, xususan, mintaqaviy va global tashabbuslar, jumladan, Toshkentda bo'lib o'tgan Markaziy va Janubiy Osiyoning mintaqaviy o'zaro bog'liqligiga bag'ishlangan xalqaro konferentsiyada ilgari surilgan 10 ta tashabbusga bag'ishlangan 14 ta tahliliy material jamlangan.
GSTM ijrochi direktori Holid Taymur Akrom to'plam nusxalarini Peshovar universitetining Mintaqaviy (Rossiya, Hitoy va Markaziy Osiyo) tadqiqotlar markazi direktori, professor Shabir Ahmad Honga topshirdi.
Professor Shobir Ahmad Hon Prezident Shavkat Mirziyoev rahnamoligida O'zbekiston mintaqadagi qudratli mamlakatga aylanganini ta'kidladi. Ekspert O'zbekiston rahbari tomonidan Markaziy va Janubiy Osiyoning o'zaro bog'liqligini mustahkamlash bo'yicha ilgari surilgan tashabbuslarni alohida qayd etdi.
Shuningdek, u bunday akademik tashabbuslar ikki mintaqa madaniyati va ijtimoiy-iqtisodiy dinamikasini o'zaro anglash uchun zarurligini ta'kidladi.
Kitoblar Peshovar universiteti kutubxonasi va Alisher Navoiy markaziga topshirildi.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Islom tinchlik va omonlik dini bo‘lishlik bilan bir qatorda, o‘zgalarni ham doimo tinchlikka ergashishlikka, uni asramoqlikka chaqiradi. Yaratgan tomonidan bu dinni Islom deb nomlanishi ham fikrimizning yaqqol isbotidir[1].
Islom so‘zi arabcha “salama” yoki “salima” so‘zlaridan olingan bo‘lib, bu so‘zlar “tinchlik”, “omonlik”, “xavfsizlik”, “salomat bo‘lish” kabi ma’nolarni anglatadi. Islom so‘zining lug‘aviy ma’nosidan shu ayon bo‘ladiki, Islom faqat va faqat tinchlikka da’vat etadi.
Din sifatida esa u o‘zida tinchlikni mujassamlagan va uning timsoliga aylangan. U bashariyatni sabr-toqatli, tinchliksevar, mehr-muruvvatli, tartibli, bag‘rikeng, qanoatli bo‘lishlikka targ‘ib etadi.
Agar Qur’oni karim yoki Hadislarda zikr etilgan muslim yoki mo‘min so‘zlarining ma’no, mazmuniga ahamiyat beradigan bo‘lsak, shu aniq bo‘ladiki Alloh va Uning Rasuli sollallohu alayhi vasallam nazdida, “muslim” o‘zida tinchlik va omonlikni mujassamlagan bo‘lsa, “mo‘min” esa mehr-muxabbat, tinchliksevar, bag‘rikenglik, og‘ir-bosiqlik, sokinlik, kabi asl insoniy fazilatlarga ega shahs tushuniladi.
“The Fatwa on Terrorism and Suicide Bombings” kitobidan
Davron NURMUHAMMAD tarjimasi
[1] "Albatta, Allohning huzuridagi din Islomdir" (Oli Imron surasi, 19-oyat); "Va sizga Islomni din deb rozi bo‘ldim" (Moida surasi, 3-oyat); "U sizlarni bundan oldin va (Qur’on)da Payg‘ambar sizlarga guvoh bo‘lishi uchun, sizlar esa, odamlarga guvohlar bo‘lishingiz uchun musulmonlar deb nomladi" (Haj surasi, 78-oyat).