Sayt test holatida ishlamoqda!
05 Iyul, 2025   |   10 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:12
Quyosh
04:56
Peshin
12:33
Asr
17:42
Shom
20:03
Xufton
21:39
Bismillah
05 Iyul, 2025, 10 Muharram, 1447

"Luqmon" surasidagi farzand tarbiyasiga oid oyatlar

03.01.2022   3639   3 min.

Albatta din nasihatdir. Ularning ayrimlaridan misol tariqasida Luqmoni Hakimning o'z o'g'illariga qilgan nasihatlaridan keltiramiz. Ushbu nasihatlar Qur'oni karimda Luqmoni Hakim tillaridan keltiriladi.

Nasihatlarning eng birinchisi shikrdan qaytarishdir. Alloh taolo bunday marhamat qiladi: «Eslang, Luqmon o'g'liga nasihat qilib, degan edi: "Ey, o'g'ilcham! Allohga shirk keltirmagin! Chunki shirk ulkan zulmdir"» (Luqmon surasi, 13-oyat).

Shundan so'ng, Luqmoni Haqim ota-onaning haqqini ado etishni nasihat qiladi. Ota-onaga yaxshilik qilishga va go'zal munosabatda bo'lishga, agar gunoh ishga majburlashmasa, ularga itoat etishga, hatto mushrik bo'lsalar-da, ularga qo'pol munosabatda bo'lmaslikka chaqiriladi. Alloh taolo bunday marhamat qiladi: "Agar ular (ya'ni ota-onang) seni o'zing bilmagan narsalarni Menga sherik qilishga zo'rlasalar, u holda ularga itoat etma! Ularga (garchi kofir bo'lsalar-da) dunyoda yaxshi muomalada bo'lgin"(Luqmon surasi, 15-oyat).

So'ngra Luqmoni Hakim o'g'liga Alloh taolo oshkoru maxfiy har bir narsa bilib turuvchi Zot ekani, bir zum bo'lsa-da Alloh taoloning kuzatib turganligini yoddan chiqarmaslikni nasihat qiladi: (Luqmon yana dedi): "Ey, o'g'ilcham! Shubha yo'qki, agar xantal (o'simligining) urug'idek (yaxshi yoki yomon amal qilinadigan) bo'lsa, bas, u (amal) biror xarsang tosh ichida yo osmonlarda yoki er ostida bo'lsa, o'shani ham Alloh keltirur. Zero, Alloh lutfli va ogoh zotdir" (Luqmon surasi, 16-oyat).

Keyin Luqmoni Hakim ibodat, xususan namozga oid hamda amri ma'ruf, nahyi munkar qilish va musibatlarga sabr etishni nasihat qiladi: "Ey, o'g'ilcham! Namozni barkamol ado et, yaxshilikka buyur va yomonlikdan qaytar hamda o'zingga etgan (balolar)ga sabr qil!..." (Luqmon surasi, 17-oyat).

Luqmoni Hakimning o'g'liga qilgan so'nggi nasihat odamlar bilan muomala qilish axloq va odobiga tegishli bo'lib, unda ochiq yuzli, shirin so'zli, tavoze'li bo'lish, kibrlanmaslik, baqirib gapirmaslik haqida so'z boradi.

"Odamlarga (kibrlanib) yuzingni burishtirmagin va erda kerilib yurmagin! Chunki Alloh barcha kibrli, maqtanchoq kimsalarni suymas" (Luqmon surasi, 18-oyat).

"(Yurganingda) o'rtahol yurgin va ovozingni past qilgin! Chunki ovozlarning eng yoqimsizi eshaklar ovozidir" (Luqmon surasi, 19-oyat).

Alloh taolo Luqmoni Hakim haqida bunday marhamat qiladi: "Biz Luqmonga hikmat ato etdik (va unga dedik): «Allohga shukr qilgin! Kimki shukr qilsa, faqat o'zi uchun shukr qilur. Kimki noshukurlik qilsa, bas, albatta, Alloh behojat va hamd egasidir" (Luqmon surasi, 12-oyat).

 

Davron NURMUHAMMAD

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Mo‘tadillik - saodat

04.07.2025   1717   2 min.
Mo‘tadillik - saodat

Islom dini biror shaxs, guruh, mol-dunyoga nisbatan va obro‘-e’tibor topish uchun qilinadigan har qanday mutaassiblik va firqalarga bo‘linishni qoralaydi, tarafkashlikni johiliyat holatiga o‘xshatadi.

Mutaassiblikning turli ko‘rinishlari bor bo‘lib, ular kishining o‘zi, mol-dunyosi, farzandlari, millatini boshqalardan afzal bilib, bu yo‘lda ashaddiy ravishda kurashishi demakdir. Mo‘tabar manbalarimizda ota-bobolari va o‘zining nasabi bilan faxrlanish tuyg‘usi kishini do‘zaxga tortadi deb ta’kidlangan.

Mutaassiblik turlaridan biri bu diniy mutaassiblikdir. Diniy mutaassiblik deganda, ma’lum bir dinda asos bo‘lgan, ushbu din vakillari amal qiladigan ta’limot va qoidalarga qarshi chiqish, diniy tushunchalarni shariat ko‘rsatmalariga zid ravishda o‘zicha talqin qilib, boshqalarni unga ergashishga chorlash nazarda tutiladi. Diniy mutaassiblikning eng katta xatarlaridan biri bu, dinlararo muloqotga rahna solishdir.

Dinda mutaassibona harakat, dinda chuqur ketish, haddan oshish, Qur’on va Sunnatda kelgan ta’limotlarga zid ravishda o‘z fikriga ergashishni qattiq qoralanadi. Dinda haddan oshish deganda shariat belgilab qo‘ygan chegaradan chiqib ketish tushuniladi. Bu ish aqidada bo‘lsin, so‘z yoki amalda bo‘lsin, baribir. Bu borada Alloh taolo Baqara surasida  “Ushbular Allohning chegaralaridir. Bas, ulardan tajovuz qilmang. Va kim Allohning chegaralaridan tajovuz qilsa, bas, o‘shalar, ana o‘shalar, zolimlardir”, deb marhamat qiladi.

Payg‘ambarimiz Muhammad sallallohu alayhi vasallam: “Dinda haddan oshishdan ehtiyot bo‘linglar. Chunki, sizlardan oldin o‘tganlarni dinda haddan oshishlik halok qilgandir” deb uqtirganlar. 

Shunday ekan, bugungi kundagi ko‘plab muammolarning ildizi mutaassiblik va haddan oshish ekanligini hammamiz chuqur anglashimiz lozim. Xulosa o‘rnida, bu kabi muammolarning yechimi sifatida Faqih doktor Vahba Mustafo Zuhayliy janoblarining ushbu so‘zlarini keltirish bilan yakunlaymiz: “Islom mo‘tadil din bo‘lib haqiqatlardan birortasida chetga chiqishga yoki haddan oshishga yo‘l qo‘ymasligini anglatadi. Islomda va boshqa dinlarda dinda haddan oshish ham, e’tiqodda bir taraflama va g‘ayritabiiy bo‘lish ham, haddan tashqari qattiq olish ham, juda bo‘sh qo‘yib yuborish ham yo‘q…”. 

Alloh ta’olo barchamizni haq yo‘ldan adashtirmasin.

Kosonsoy tumani "Sodod" jome masjidi imom-xatibi

Bahodir Mirfayziyev

Manba: @Softalimotlar

MAQOLA