— Menga, farzandimga nohaq tuhmat qilishdi. Tuhmat haqida dinimizda nima deyilgan? Tuhmat qilganga qanday gunohlar yoziladi?
— Abu Dardo roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Kim bir odamni ayblab, unda yo'q narsani aytgan bo'lsa, Alloh taolo uni aytgan narsasidan xalos bo'lguncha jahannam olovida kuydirib turadi”, dedilar (Imom Tabaroniy rivoyati).
Boshqa bir rivoyatda esa “Qandoq qilib ham xalos bo'lar edi”, deyilgan.
Tuhmatni gunohi ulkandir. Siz Alloh va vijdoningiz oldida to'g'ri bo'lsangiz, hech xavotirlanmang. O'sha tuhmat qilganlar siz rozi bo'lmaguningizcha bu haqdan qutula olishmaydi. Shuning uchun, siz Allohni huzuridagi ajrlardan umidvorlikda davomli bo'ling. Vallohu a'lam!
Muhammad Ayyub HOMIDOV
Islom tinchlik va omonlik dini bo‘lishlik bilan bir qatorda, o‘zgalarni ham doimo tinchlikka ergashishlikka, uni asramoqlikka chaqiradi. Yaratgan tomonidan bu dinni Islom deb nomlanishi ham fikrimizning yaqqol isbotidir[1].
Islom so‘zi arabcha “salama” yoki “salima” so‘zlaridan olingan bo‘lib, bu so‘zlar “tinchlik”, “omonlik”, “xavfsizlik”, “salomat bo‘lish” kabi ma’nolarni anglatadi. Islom so‘zining lug‘aviy ma’nosidan shu ayon bo‘ladiki, Islom faqat va faqat tinchlikka da’vat etadi.
Din sifatida esa u o‘zida tinchlikni mujassamlagan va uning timsoliga aylangan. U bashariyatni sabr-toqatli, tinchliksevar, mehr-muruvvatli, tartibli, bag‘rikeng, qanoatli bo‘lishlikka targ‘ib etadi.
Agar Qur’oni karim yoki Hadislarda zikr etilgan muslim yoki mo‘min so‘zlarining ma’no, mazmuniga ahamiyat beradigan bo‘lsak, shu aniq bo‘ladiki Alloh va Uning Rasuli sollallohu alayhi vasallam nazdida, “muslim” o‘zida tinchlik va omonlikni mujassamlagan bo‘lsa, “mo‘min” esa mehr-muxabbat, tinchliksevar, bag‘rikenglik, og‘ir-bosiqlik, sokinlik, kabi asl insoniy fazilatlarga ega shahs tushuniladi.
“The Fatwa on Terrorism and Suicide Bombings” kitobidan
Davron NURMUHAMMAD tarjimasi
[1] "Albatta, Allohning huzuridagi din Islomdir" (Oli Imron surasi, 19-oyat); "Va sizga Islomni din deb rozi bo‘ldim" (Moida surasi, 3-oyat); "U sizlarni bundan oldin va (Qur’on)da Payg‘ambar sizlarga guvoh bo‘lishi uchun, sizlar esa, odamlarga guvohlar bo‘lishingiz uchun musulmonlar deb nomladi" (Haj surasi, 78-oyat).