Ayni kunlarda nafaqat yurtimizning taniqli ulamolari Toshkent shahridagi masjidlarga tashrif buyurishib, o'zlarining go'zal mav'izalari bilan namozxonlarni yaxshilikka chaqirmoqda, shu bilan birga, mo'min-musulmonlar ham olimlarimizni hayratga solishyapti.
Ana shunday uchrashuv poytaxtimizdagi "Siroj solih" jomesida bo'lib o'tdi. O'zbekiston musulmonlari idorasi Raisi o'rinbosari Ibrohim domla Inomov xazratlari masjidga tashrif buyurib, jamoat bilan peshin namozini ado etdi, keyin qavmga shukronalik tug'risida suhbat qilib berdi.
Darvoqe, bandalarini hamisha va har qachon shukr qilishga buyurgan Alloh taolo, birinchi navbatda, O'zini shukrni qabul qiluvchi deb atadi: «Agar shukr qilsangiz va imon keltirsangiz, Alloh sizlarni azoblab nima ham qiladi?! Alloh shukrni qabul etuvchi va biluvchi Zotdir» (Niso surasi, 147-oyat).
Aslida, biz qancha shukr qilsak ham kam. Chunki Rabbimiz bergan ne'matlarning shukrini to'liq ado eta olmaymiz.
Bishr Hofiy rahmatullohi alayh aytadi: «A'zolaridan faqat tili bilan shukr qilgan kishining shukri noqis bo'ladi. Chunki ko'zning shukri biror yaxshilik ko'rganda unga qarash, yomonlikni ko'rganda, ko'zni yumishdir. Quloqning shukri yaxshilikni eshitganda yod olish, yomonlikni esa unutishdir. Qo'llarning shukri noshoyitsa narsalarni ushlamaslikdir. Me'da (qorin)ning shukri halol narsalar bilan oziqlanish, aql va qalbning shukri esa ilm va hilm bilan ziynatlanishdir. Oyoqlarning shukri esa yaxshilikdan boshqa yo'lda yurmaslikdir. Kim mana shularni bajarsa, haqiqiy shukr qiluvchilardan bo'ladi».
Ulamolarning masjidlarga tashrifi davom etmoqda.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Barmoq izlarimiz boshqalarning barmoq iziga o‘xshamasligini hammamiz yaxshi bilamiz. Garchi dunyoda milliardlab insonlar bo‘lsa ham birining barmoq izi boshqasinikidan farq qiladi.
Shuningdek, har bir insonda o‘ziga xos hid bo‘ladi. Biz uni oddiy hid bilish qobiliyatimiz bilan ajrata olmaymiz. Lekin iskovich itlar bir insonning hidini minglab odamlar ichidan ajrata oladi.
Bundan tashqari insonning ovozi ham har kimniki o‘ziga xos bo‘ladi. Buni bugungi kun ilm-fan isbotlagan. Hatto insonning og‘iz bo‘shlig‘i ham boshqasinikiga o‘xshamas ekan. Alloh taolo qiyomat kunida har kimni o‘z suratida qayta tiriltirishini eslatish uchun bunday mo‘jizalarni bizga ko‘rsatib qo‘ygan.
Inson o‘zining farzandlariga mehr berishda ham adolatli qilib yaratilgan. Misol uchun, ota kichik farzandlarini kattasiga qaraganda ko‘proq yaxshi ko‘radi. Nima uchun? Chunki otaning yoshi o‘tgani sayin katta farzandlari kichigiga nisbatan baribir ko‘proq mehr ko‘rgan bo‘laveradi. Bu tengsizlikni to‘g‘rilash uchun ham ota farzandlariga mehr ko‘rsatishda adolat qilishga moyil qilib qo‘yilgan.
Shu o‘rinda yuqorida kelgan oyatni yana bir bor eslasak: “O‘zingizda ham (oyat mo‘jizalar bor)”.
Oyati karimada aytilganidek Allohning borligini, adolatning bor bo‘lishi kerakligini inson tabiiy his qila oladi. Alloh taolo bunday degan:
﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾
“Unga (nafsga) gunohlarini ham, taqvosini ham ko‘rsatib qo‘ydi” (Shams surasi, 8-oyat).
Nafs yaxshilik bilan yomonlikni ajrata olmaydi. Balki Alloh bildirgan narsanigina biladi. Allohning bildirishi esa tabiiy ravishda yaxshi va yomonni ajrata oladigan qilib qo‘yganligidir.
Faqatgina inson emas, borliqdagi barcha narsada Allohning borligiga dalillar bisyor.
Shayx Muhammad Mutavalli Sha’roviy rahimahullohning
"Allohning borligiga aqliy dalillar" kitobidan