muslim.uz

muslim.uz

Религия является одним из составных механизмов светского общества. Об этом в Казани, открывая V общероссийскую научную конференцию «Место религии в светском обществе», заявил руководитель Центра исследований священного Корана и пречистой Сунны Фарид Салман.
«Глобальные вызовы современности, рост технологий, попытки внедрения искусственного интеллекта во все возможные сферы жизни общества, неостановимая волна миграции, международные конфликты всевозможных форматов и многое другое ставят перед интеллектуальными кругами вопрос о месте религии в современном обществе.
Любое общество живет или в соответствии религиозными канонами, или декларирует себя светским государством. Светское общество относится к религии как к одному из составных механизмов этой конструкции.
В целом в современном обществе только светский характер общества, при всех плюсах и минусах, способен не только провозглашать, но и претворять в жизнь универсальный пакет прав и свобод как отдельно взятого индивидуума, так и целого сообщества.
Равноправное отношение ко всем в многонациональной и поликонфессиональной среде - это гарантия сохранения целости и целостности подобного рода государств и обществ», - отметил, в частности, он.
По данным Islam-today, в работе конференции принимают участие религиозные и светские специалисты из Казани, Москвы, Уфы, Махачкалы, Дербента, Севастополя и др.
Основной целью Конференции является выработка рекомендаций мусульманскому сообществу как составной части современного глобального сообщества в процессе его встраивания в качестве компонента многосоставного светского общества и ее функционирования.
Мероприятие является частью реализации плана мероприятий Группы стратегического видения «Россия – исламский мир», которую возглавляет президент Татарстана Рустам Минниханов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

21 ноября в столице Кыргызстана, Бишкеке состоится международная конференция «Ислам и православие – религии мира». Как сообщает orient.tm, в форуме примут участие представители мусульманского и христианского духовенства, академических кругов, делегаты от международных организаций, эксперты из стран Центральной Азии, России, арабисты, политологи.
Мусульманство и православное христианство, будучи одними из мировых религий, имеют множество схожих традиций, проповедуют одни и те же культурные и духовные ценности — милосердие, гуманизм, мир, гармония и согласие.
И, вероятно, объединив свои усилия, как на уровне своих последователей, так на мировой арене, эти религии смогут сыграть мобилизующую роль в противостоянии таким угрозам международной безопасности, как радикализм, экстремизм, терроризм, расизм и ксенофобия.
Цель конференции, которую Кыргызстан проводит третий год подряд, состоит в том, чтобы проанализировать исторические процессы и текущую ситуацию в сфере взаимодействия ислама и православного христианства на пространстве СНГ, также рассмотреть ход интеграционных процессов в Евразии.
Работа форума пройдет в формате трех тематических секций, на которых будут освещены такие темы, как межконфессиональный диалог в качестве основы общественного мира и согласия, ценности ислама и православия в современном обществе и государстве, роль двух религий в контексте угроз и вызовов современности.
Ожидается, что конференция послужит дальнейшему развитию межрелигиозного общения, усилению совместных мер по предупреждению дискриминации и радикализации на религиозной почве, укреплению принципа светского устройства общества.
В пяти странах Центральной Азии – Туркменистане, Таджикистане, Казахстане, Кыргызстане и Узбекистане, являющихся светскими государствами, — в общей сложности мусульманство исповедует приблизительно 55-60 млн. человек или около 90% населения региона. Преимущественное большинство верующих-мусульман придерживается ханафитского толка суннитского течения, которое зачастую богословами ассоциируется с «умеренным исламом». Второе место по численности последователей принадлежит православию.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Фотолар муаллифи Шаҳзод Шомансуров

2019 йил 19 ноябрь куни Малайзиянинг Жоҳор штати муфтийси Ҳожи Аҳмад Файсал бошчилигидаги делегация Ўзбекистон мусулмонлари идорасига келди. Ҳожи Аҳмад Файсалга 7 та малайзиялик диний арбоблар ҳамроҳлик қилди. Улар:

 

- Ҳожи Баҳрин бин Жалол –Жоҳор штати Фатво қўмитаси котиби.

- Профессор Ҳусайн бин Салмон –Жоҳор штати Фатво қўмитаси аъзоси.

- Ҳожи Аноар бин Саримий – Жоҳор штати Бош қозиси (Жоҳор штати исломий-диний кенгаш аъзоси).

- Ҳожи Рамли бин Жусоҳ – Жоҳор штати Фатво қўмитаси аъзоси (Жоҳор штати исломий-диний кенгаш аъзоси).

- Хайрул Низам бин Мад Саид – Жоҳор штати исломий-диний кенгаш аъзоси.

- Ҳожи Моҳд Азҳар бин Самадун – Жоҳор штати исломий-диний кенгаши котиби.

- Алина Вонг хоним бинти Абдулла – делегация аъзоси.

 

Меҳмонларни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари Иброҳим домла Иномов, Халқаро алоқалар бўлими мудири Муҳаммад Акмалхон Шокиров ва  Халқаро алоқалар бўлими мутахассиси Абдулҳаким Арипов кутиб олди.

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари Иброҳим домла Иномов ушбу мартабали меҳмонлар билан мулоқот ўтказди. Учрашувда Иброҳим домла Иномов Диний идорани Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов бошқариши, уларнинг қўл остиларида нуфузли дин арбоблари ва ислом уламолари фаолият юритиши, диёримизда диний ибодатларни, маърака маросимларни эмин-эркин ва тинчлик-осойишталикда адо этиб келинаётгани, юртимиздаги хайрли ислоҳотлар, улкан ижроотлар ва илғор ташаббуслар амалга оширилаётгани, бугунги кунда 2000 дан ортиқ масжид, 2 та олий ислом билим юрти, 9 нафар ўрта махсус ислом билим юртлари ҳамда Ислом цивилизацияси маркази фаолият олиб бораётгани, ўтган давр мобайнида жуда ҳам катта ишлар қилингани, муҳтарам Президентимизнинг тарихий фармонлари эълон қилингани, унга кўра Ўзбекистон халқаро ислом академияси, “Вақф” хайрия жамоат фонди, ҳадис илми мактаби ташкил этилгани, диний соҳа ходимларига бир қатор имтиёзлар берилгани, диний таълим муассасалари ва илмий мактабларда “Қуръони карим ва тажвид” бўйича ўқув курслари ташкил этилгани ҳақида гапирдилар.

 

Ҳар йили мамлакатимиздан минглаб фуқаролар умра ва ҳаж зиёратига боришини, миллионлаб китоб, журнал ва газеталар чоп этилишини эътироф этди. Шунингдек, идора таркибида Ислом дунёсини ёритувчи хабарлар, нашрлар, савол-жавоблар ва қизиқарли мавзудаги мақолалар бериб бориладиган сайтлар мавжуд эканини айтди.

 

Малайзиялик меҳмон доктор Файсал ўз навбатида Ўзбекистон Мусулмонлари идораси раҳбариятига қимматли вақтларини аямасдан қабул қилгани учун ташаккур билдирди. Ўзбекистон Мусулмонлари идораси ҳақида берилган маълумотлар жуда фойдали бўлганини айтиб, Жоҳор штати муфтияти билан Ўзбекистон Мусулмонлари идораси ўртасида яқин ҳамкорлик ўрнатиш истагида эканликларини билдирди. Доктор Файсал ташриф давомида Ўзбекистондаги тарихий обидаларни, Имом Бухорий, Хожа Нақшбанд ва бошқа зотларнинг хоки покларини зиёрат қилганидан жуда ҳам бахтиёр эканини сўзлаб берди.

 

Меҳмонлардан Ҳожи Баҳрин бин Жалол Хожа Нақшбанд юрти бўлган Ўзбекистонда нақшбандия тариқати билимдонлари бор-йўқлиги, улар билан алоқа боғлаш имконияти ҳақида сўради. Иброҳим домла Иномов, Бухорода ташкил этилган Тасаввуф илми мактабида мана шу илм чуқур ўргатилиши, у ерда етук устозлар мавжудлиги ҳақида маълумот берди.

 

Ҳусайн бин Салмон эса, Малайзияда фатво идорасининг ақида бўлими энг кўп ишлайдиган бўлим экани, аҳолининг эътиқодини соғломлаштириш билан шуғулланишини айтиб, Ўзбекистонда бу масала қандай эканини сўради. Иброҳим домла Иномов, ақида масаласининг нафақат Малайзия ва Ўзбекистонда, балки мусулмон дунёсининг деярли барча мамлакатларида энг долзарб масалалардан эканини, Ўзбекистонда ҳам аҳолига соф эътиқод асослари етарлича тушунтириб борилиши, ҳаттоки, имом-домлаларнинг барча таълим муассасаларида маърифий суҳбатлар ўтказиши ҳақида айтиб берди. Ҳаттоки, ҳозирги пайтда ногиронлиги бўлган кишиларга сурдо таржималари ташкил этилгани ҳақида маълумот берди.

Меҳмонлар Ўзбекистон Мусулмонлари идорасида катта таассурот олганларини изҳор қилиб, миннатдорлик билдиришди.

 

Учрашув якунида томонлар эсдалик совғалари алмашдилар.

 

 

 

 

 

 

 

 

Ўзбекистон Мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

8-го века, хранящийся в музее-библиотеке Управления мусульман Узбекистана.
7-11 ноября текущего года был завершен первый этап реставрационных работ Катталангарского Корана, в котором приняли участие специалисты музея Лувра из Франции Аксель Дело, Аурель Стрери, главный специалист Отдела консервации и реставрации Национальной библиотеки Узбекистана Шухрат Пулатов, заместитель директора Фонда развития культуры и искусства при Министерстве культуры Республики Узбекистан Шахноза Ишматова ва руководитель библиотеки Управления мусульман Узбекистана Камолиддин Махкамов и ведущий специалист Саидрахмат Икрамов.
Ожидается, что с февраля следующего года возобновится второй этап реставрационных работ, а общий процесс будет завершен после третьего этапа в сентябре 2020 года.

 

 

Ныне от Катталангарского Корана в Узбекистане осталось всего 13 листов (в том числе один лист в Институте востоковедения АН РУз). Данный экземпляр Корана на Катта Лангаре, по заключению знаменитых исследователей Франсуа Дероша и Ефима Резвана намного (по крайней мере на полтора века) древнее Корана Османа, хранимого в Управлении мусульман Узбекистана. По их мнению, Катта лангаровский экземпляр переписан никак не позднее середины VIII века. Точной информации о том, как Катта лангаровский Коран попал в Узбекистан, нет. Предполагается, что общий объем данного экзмпляра Корана составляет 206 страниц. Пока обнаружены только 97 из них. Судьба остальных неизвестна. 81 страница хранится в Институте восточных рукописей в Санкт-Петербурге.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Мақолалар

Top