المصادر المتعلقة بتاريخ أوزبكستان محفوظة في متحف العالم العربي الشهير
تستمر زيارة وفد مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان إلى المملكة العربية السعودية. والرحلة التالية هي مدينة جدة التي تتميز بكثرة مواقع التراث الثقافي. وزار أعضاء الوفد متحف عبد الرؤوف حسن خليل. ويقال أن الفن الحقيقي متجذر في المهارة والحكمة. ولذلك سواء كان ذلك في الماضي أو في الحياة الحديثة فإنه يمنح الإنسان متعة جمالية.
- يوسع مخيلته ويشجعه على فهم جوهر الوجود. وأولئك الذين يزورون هذا المتحف سيصبحون بلا شك من المعجبين بهذه الأعمال الفنية التي صنعتها أيدي الإنسان. وعمل عبد الرؤوف حسن خليل مساعدا لوزير الخارجية في المملكة العربية السعودية لسنوات عديدة وساهم في تعزيز العلاقات الدبلوماسية للبلاد مع الدول الأخرى أراد أن يرى المجموعة التي جمعها خلال مسيرته المهنية في مركز واحد فشكله كمتحف خاص.
ان متحف عبد الرؤوف خليل هو جزء من مدينة طيبات العالمية للعلوم والمعرفة وهو متحف يجب مشاهدته في جدة. المتحف حقا مدينة فريدة من نوعها. إنه يعيد الحياة إلى تاريخ ما قبل الإسلام والإسلام في 300 غرفة في 12 مبنى. ويضم المتحف دار التراث العربي السعودي ودار التراث الإسلامي ودار التراث العالمي والتراث العام.
كما يضم هذا المتحف العديد من المعروضات المتعلقة بتاريخ آسيا الوسطى. و على سبيل المثال من بين هذه الآثار وعاء نحاسي مصغر صنع في طشقند في القرن التاسع عش وإبريق شاي مزين بآيات قرآنية من العصر التيموري في القرن الرابع عشر ووعاء خزفي صنع في القرن العاشر الميلادي خلال العصر الساماني.
وتم خلال الحوار بين أعضاء الوفد والعاملين بالمتحف مناقشة موضوعات تنظيم المتحف وعرض المعروضات واستخدام التقنيات الحديثة. والأهم من ذلك هو روح الانفتاح والحرية واحترام الثقافات الأخرى غير الإسلام في المواضيع التي يغطيها المعرض.
— مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان هو مشروع ضخم يجري تنفيذه في المجال الثقافي والإنساني بمبادرة من فخامة الرئيس شوكت ميرضيائيف لذلك يتم إجراء الأبحاث لإثراء معرضها بمحتوى جديد.
- يقول شاواصل زيادوف، عضو الوفد، مدير مركز الإمام البخاري الدولي للأبحاث.
- بناءً على مهمة رئيس الدولة، لا تتم دراسة آراء العلماء والمؤرخين والمتخصصين والخبراء الوطنيين والدوليين فحسب، بل تتم دراسة الخبرة الدولية أيضًا. رحلتنا إلى المملكة العربية السعودية مهمة أيضًا لأنها تمكنت من وضع حد للتفسيرات الخاطئة التي واجهتنا في بعض الحالات. لأن المتاحف الموجودة في المملكة تغطي عصر ما قبل الإسلام. بالإضافة إلى ذلك، تم عرض الحرف اليدوية واللوحات التي تصور شخصيات الأشخاص، وخاصة النساء.
في الواقع، يعد معرض المتحف بمثابة تقاطع بين الثقافات ويحظى بإعجاب الزوار بغض النظر عن دينهم أو معتقدهم أو جنسيتهم. والأهم من ذلك أن هذا المتحف يعكس بشكل كامل مبادئ التسامح في الإسلام. ويمكن رؤيته بشكل أكثر وضوحًا في مثال المعروضات المختلفة. ويضم متحف عبد الرؤوف حسن خليل أعمالاً فنية وأثرية من مختلف الحضارات بما في ذلك أعمال من الصين وأوروبا وعوالم إسلامية أخرى. ويحتوي المتحف على العديد من النماذج بالحجم الطبيعي للحيوانات والأشخاص وصور شخصية وصور تعكس واقعًا معينًا.
- رغم أن هناك مسافة طويلة جدًا بين بلدينا ولكن في معرض المتحف فإنه ليس ملحوظا جدا. واليوم في المتحف رأينا الأواني المزينة بآيات قرآنية من العصر التيموري والعديد من المعروضات الأخرى وشعرنا مرة أخرى بالاحترام والاهتمام لتاريخ بلادنا.
- يقول فردافس عبد الخالقوف مدير الحضارة الإسلامية في أوزبكستان:
- "الرحلة إلى المملكة العربية السعودية هي مثال على سياسة الرئيس شوكت ميرضيائيف وجهوده في المجالين الديني والتعليمي. وإنه يلهم أهل العلم ويعمل على دفع العمل في هذا الاتجاه إلى مرحلة جديدة.
كما تم خلال الزيارة لهذا المتحف مناقشة قضايا التعاون المستقبلي. ويواصل الوفد عمله.
الخدمة الصحفية لإدارة مسلمي أوزبكستان.
مفتي أوزبكستان: هناك حاجة ملحة لدراسة أبعاد الذكاء الاصطناعي من منظور أخلاقي وديني
أكد مفتي أوزبكستان نور الدين خليق نزار، أن العالم يشهد في العصر الراهن تطورًا متسارعًا في مجالات الذكاء الاصطناعي والتقنيات الرقمية، حتى باتت هذه التقنيات حاضرة في مختلف مناحي الحياة، ولا سيما في الاقتصاد والتعليم والثقافة والإعلام والخدمات العامة مما يبرز الحاجة الملحّة إلى دراسة أبعاد الذكاء الاصطناعي من منظور أخلاقي وديني، يوازن بين الاستفادة من منجزاته الحديثة والحفاظ على القيم الإنسانية والضوابط الشرعية.
جاء ذلك في تصريحات خاصة لوكالة أنباء الشرق الأوسط اليوم /الخميس/ على هامش مشاركته في المؤتمر الدولي حول آفاق المهن والمجالات في عصر الذكاء الاصطناعي الذي عقد بالقاهرة .
وأضاف أن الذكاء الاصطناعي أصبح اليوم أساسًا لكثير من التطبيقات الحديثة، مثل الحكومة الإلكترونية، والمدن الذكية، والمركبات ذاتية القيادة، والطائرات بدون طيار، وغيرها من التقنيات التي تسهم في تسهيل حياة الإنسان ,غير أن هذا التطور، مهما حمل من فوائد كبيرة، لا يخلو من صعوبات ومخاطر محتملة ولهذا تبرز الحاجة إلى تنظيم استخدام الذكاء الاصطناعي وضبطه ومراقبته، واتخاذ التدابير اللازمة للحد من آثاره السلبية ولا سيما في المجالات الحساسة المرتبطة بالدين والفتوى، حيث ينبغي إيلاء هذه المسألة عناية خاصة.
وأوضح أن العلماء والباحثين في المجامع الفقهية والمؤتمرات العلمية أجمعوا على أن الذكاء الاصطناعي يمكن أن يكون أداة مساعدة في جمع المعلومات الشرعية، وتحليلها، وتصنيفها، وتيسير الوصول إليها، إلا أنه لا يجوز الاعتماد عليه استقلالًا في استنباط الأحكام الشرعية أو إصدار الفتاوى.. مشيرا إلي أن التجربة العملية، ومنها تجربة مركز الفتوى التابع لإدارة مسلمي أوزبكستان، أثبتت أن الذكاء الاصطناعي يمكن توظيفه في مجالات متعددة.
وقال خليق، إن من أهم المجالات تحليل الأسئلة الشرعية الواردة وتصنيفها حسب الموضوعات والمناطق، وتحديد أكثرها تكرارًا وتحويل الأسئلة والأجوبة الصوتية إلى نصوص مكتوبة، وحفظها في قواعد بيانات منظمة ودعم خبراء الفتوى من خلال اقتراح إجابات محفوظة سابقًا، دون إرسالها لطالبي الفتوي إلا بعد مراجعة واعتماد المختصين .
كما أن أهم المجالات تشمل تعزيز أمن المجتمعات عبر مشروعات المدن الذكية والرقمية والآمنة والإسهام في مكافحة الفساد من خلال تقليل التدخل البشري في الإجراءات الإدارية واستخدام التقنيات الذكية في البيئات الخطرة أو الضارة بصحة الإنسان ونشر المعرفة الإسلامية، وتيسير الوصول إلى الدروس والمواعظ، وتطوير محتوى دعوي وتعليمي يخدم الأمة الإسلامية.
وأكد خليق، أن المؤسسات الدينية والعلمية في العالم الإسلامي، ومنها إدارة مسلمي أوزبكستان، استعدادها الدائم للمشاركة الفاعلة في توظيف هذه التقنيات الحديثة لنشر المعرفة الإسلامية، وتعزيز الحوار بين الدين والعلم، والمساهمة في إيجاد حلول للتحديات العالمية المعاصرة. مشيرا إلي أن الهدف الأسمى هو تسخير نعم العلم والتقنية فيما يحقق الخير للإنسانية، ويُرضي الله سبحانه وتعالى، ويعزز القيم الأخلاقية التي تُعد أساس الاستقرار والتقدم.