Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
15 Июл, 2025   |   20 Муҳаррам, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:22
Қуёш
05:03
Пешин
12:34
Аср
17:40
Шом
19:59
Хуфтон
21:32
Bismillah
15 Июл, 2025, 20 Муҳаррам, 1447

Ўзбекистон дунёдаги энг жозибали сайёҳлик жойларидан бири деб тан олинди

10.10.2021   921   1 min.
Ўзбекистон дунёдаги энг жозибали сайёҳлик жойларидан бири деб тан олинди

Буюк Британиянинг The Times газетаси маълумотига кўра, Ўзбекистон сайёҳлар учун энг жозибали, диққатга сазовор жойлар рўйхатига киритилган. Республикамиз рейтингнинг бешинчи поғонасини эгаллади, ундан юқоридаги ўринларни Австралия, Ҳиндистон, Меконг дарёси ва Норвегиянинг машҳур жойлари бор.
Нашрнинг таъкидлашича, қадимий Ипак йўли романтикасини ўзида акс эттирувчи Ўзбекистоннинг жаҳонга машҳур архитектураси, музейи ва меъморчилиги ҳам жозибали жойлар сифатида тилга олинган.

Ҳозир буюк сайёҳлик шаҳарларига алоҳида эътибор қаратилмоқда. Самарқанднинг Регистон майдонидаги кўк гумбазлар билан безатилган мадрасалар “дунёнинг қадимий мўъжизаси”, Бухоронинг туманли кўчалари, ранглари билан уйғун бўлган чўли, “Хиванинг 1500 йиллик тарихга эга яхши сақланиб келинаётган ёзги исломий меъморчилиги "блокбастер" фонига айланиши мумкинлиги билан киши эътиборини ўзига тортади.

ТРТ хабарига кўра, Ўзбекистонда визасиз режим бор, бу мамлакатда ўзлари учун ғайриоддий нарсаларни кашф этишни истаган кишилар учун жозибадор қилади, дейди газета муаллифлари.

 

ЎМИ Халқаро алоқалар бўлими

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар

Ибодатга бошлайдиган амал

26.10.2023   1858   1 min.
Ибодатга бошлайдиган амал

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Илм пайғамбарлар мероси, бойлик эса подшоҳлар ва бойларнинг меросидир.

Илм ўз эгасини сақлайди, мол-дунёни эса эгаси қўриқлайди.

Илм қанча сарфланса шунча кўпаяди, пул эса сарфлангани сари камаяди (инфоқ, эҳсон, садақадан ташқари).

Мол-дунё солиҳда ҳам, фожирда ҳам бўлиши мумкин, аммо (фойдали) илмга фақат мўмин эга бўлади.

Илм ўз эгасига қабрда ҳам ҳамроҳ бўлади, бойлик эса инсон вафот этганидан кейин уни тарк этади (қилган садақаларидан ташқари).

Илм ҳокимдир, у бойликни бошқаради. Мол-дунё эса бошқарилади.

Бойлик эгаси бир кечада қашшоқ ё камбағал бўлиб қолиши мумкин, аммо илм соҳибида бундай қўрқув йўқ.

Олимга подшоҳлар муҳтож бўладилар, мол-дунё эгаси эса фақир ва мискинларга керак.

Бойлик инсонни дунё муҳаббатига етаклайди, илм эса Аллоҳ таолога ибодат қилишга бошлайди.

Бойлик ҳалокатга сабаб бўлиши мумкин. Ўғрилар қанча бойларнинг мол-дунёсини хонавайрон қилишди. Илм эса инсон вафот этганидан кейин соҳибига ҳаёт бериб туради.

Илмнинг саодати доимий, бойликники вақтинчадир.

Олимнинг қадр-қиммати илми ила, аммо бойнинг қадри мол-дунёси билан ўлчанади.

Бой одам бойлиги билан инсонларни дунёга, олим эса ўз илми билан охиратга чорлайди.

Даврон НУРМУҲАММАД