“Масжид ал-Ҳаром” ва “Масжид ан-Набавий” ишлари бошқармаси ижтимоий тармоқларда ушбу икки муқаддас масжиднинг имом-хатиблари ва машҳур воизлари номидан фаолият юритувчи аккаунтларга қарши қатъий эканини билдирди.
“IQNA” сайтининг “Al-Khaleej” га таяниб хабар беришича, “Масжид ал-Ҳаром” ва “Масжид ан-Набавий”ишлари бошқармаси ушбу икки муқаддас масжиднинг имомлари ва машҳур нотиқлари номидан ижтимоий тармоқларда фаолият юритувчи аккаунтларга қарши курашда қатъий қарор қилганини маълум қилди.
“Масжид ал-Ҳаром” ишлари бошқармасининг диний ишлар бўйича ўринбосари Бадр аш-Шайх, “Масжид ал-Ҳаром” ва “Масжид ан-Набавий” нинг имомлари ва муаззинларининг ижтимоий тармоқларда ҳеч қандай аккаунтлари йўқлиги ва уларнинг номи остидаги аккаунтларда қандай мавзулар эълон қилинганини тушунтирди, уларнинг шайхларга ҳеч қандай алоқаси йўқлигини айтди. Бу аккаунтлар сохта бўлиб, уларнинг эгаларига ваколатли органлар томонидан қаттиқ чоралар кўрилади, деди у.
Якунда, шунингдек, барча ижтимоий тармоқ фойдаланувчиларига ушбу аккаунтларга обуна бўлишдан тийилиб, муқаддас қадамжолар ва бошқа тегишли масалаларга оид ҳар қандай маълумотни фақат “Масжид ал-Ҳаром” ва “Масжид ан-Набавий” ишлари бошқармасининг расмий аккаунтлари орқали олишларини тавсия қилди. Бу баёнот “Масжид ал-Ҳаромда фаолият олиб борувчи имомлар ва муаззинлар номи остидаги аккаунтларда яқинда ноаниқ ҳадислар эълон қилингани ва ижтимоий тармоқ фойдаланувчиларининг кенг қаршилигига сабаб бўлганидан сўнг пайдо бўлди.
“Масжид ал-Ҳаром” ва “Масжид ан-Набавий” идорасининг сўнгги баёнотида: “Масжид имомлари ва икки муқаддас жой муаззинларининг ижтимоий тармоқларда махсус аккаунтлари йўқ”, - дейилган.
Саудия Aрабистонида Твиттер, Фейсбук ва Инстаграм жуда машҳур, бироқ бу тармоқлардаги саудиялик фойдаланувчиларнинг фаоллиги мамлакат хавфсизлик органлари томонидан қаттиқ назорат қилинади. Шунингдек, саудияликлар Твиттернинг энг муҳим акциядорларидан бири бўлганлиги сабабли улар фойдаланувчи маълумотларига, айниқса, уйдирма номлар остида фаолият юритувчи фойдаланувчиларга кенг фойдаланиш имкониятига эга экани хабар қилинган.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Болалар билан муомала қилиш услуби
Эрингизнинг ҳурматини жойга қўйинг!
Эркак кишининг оилада оила бошлиғи, ота сифатида ўз ўрни бўлмоғи лозим. Бунинг учун аёл киши турмуш ўртоғига нисбатан меҳр-муҳаббатли, айниқса, фарзандларининг олдида отанинг ҳурматини жойига қўймоғи керак. Солиҳа аёл ҳар қандай вақтда оталарининг буюк шахс эканини билдириб туради ва отани ҳурмат қилиш, уни яхши кўришда болаларига ўрнак бўлиб, амалий йўл кўрсатади. Фарзандларига отасининг гўзал хислатларини ўрнак сифатида айтиб беради. Онанинг фарзандига: “Мана шундай қилсанг отанг сендан хурсанд бўлади. Бундай қилмагин, дадангнинг жаҳллари чиқади. Дадангнинг сендан жаҳли чиқса, Аллоҳнинг ҳам ғазаби келади”, дея панд-насиҳатлар қилмоғи мақсадга мувофиқдир.
Арзимас бўлса ҳам ҳадялар беринг!
Фарзандингизга кичик бўлса-да, ҳадялар беринг. Байрам кунлари, бирор муваффақиятга эришганликлари муносабати билан, айниқса, ҳайит кунлари буни унутманг. Бу билан фарзандингизнинг сизга бўлган меҳр-муҳаббати, эътибори ортади, кайфияти кўтарилади, яхшиликлар сари интилади. Совғаларингиз ичида у қизиққан китоблар бўлса, ундан-да яхши.
Фарзандингизга қулоқ солинг!
Фарзандингиз боғчасида ёки мактабида нима бўлганини айтиб бериш учун олдингизга келса, унинг шаштини қайтарманг. Сўзларини диққат билан тингланг. У сиз билан ўзининг ҳис-туйғуларини бўлишмоқчи бўлади. Фарзандингизнинг муваффақиятларини рағбатлантиринг, агарда у имтиҳондан юқори баҳо олса, йилни аъло баҳоларга якунлаб, мақтов ёрлиғи билан тақдирланса, сиз ҳам фарзандингизни муносиб баҳоланг, ширин сўзларингиз билан уни янада илҳомлантиринг.
Фарзандларингиз билан ҳазиллашиб туринг!
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам болалар билан ҳазиллашар ва уларга меҳр кўрсатар эдилар. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам неваралари Ҳасайинни ўпдилар. У зотнинг олдиларида тамиймлик Ақро ибн Ҳобис ўтирган эди. У Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга: “Менинг ўнта болам бор, улардан биронтасини ҳам ўпмаган эканман”, деди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Раҳм қилмаган кишига раҳм қилинмайди” [1], дедилар».
Набий алайҳиссалом болалар билан ҳазиллашар, уларнинг бошларини силар эдилар. Болалар эса у зотнинг тафтини, меҳрини ҳис қилишарди. Абдуллоҳ ибн Жаъфар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, у киши айтади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қўллари билан менинг бошимни силадилар ва: “Аллоҳ, Жаъфарга боласи учун ўринбосар бўл” [2], дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам болаларнинг яноқларини силаганлари борасида “Саҳиҳи Муслим”да ривоят келтирилади. Жобир ибн Самура розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга намоз ўқидим, кейин у зот уйларига чиқиб кетдилар, мен ҳам бирга қўшилиб олдим, йўлда иккита ёш бола у зотнинг қаршиларидан чиқди, ҳар бирининг яноқларини алоҳида-алоҳида силаб қўйдилар”.
Муовийя розияллоҳу анҳу: “Кимнинг кичик ёшдаги фарзанди бўлса, фарзанди билан муносабатда ўзини болалардек тутсин”, деганлар.
Ҳассон Шамсий Пошонинг
“Жаннат бўстонидаги оилавий оқшомлар” номли китобидан
Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ, Илҳом Оҳунд, Абдулбосит Абдулвоҳид таржимаси.
[1] Муттафақун алайҳ.
[2] Имом Ҳоким ривояти.