Пайғамбаримиз соллоллоҳу алайҳи васаллам Рамазон ойининг охирги ўн кунида бошқа кунларидан кўра кўпроқ ибодат қилар, у кунларни этикоф билан ўтказар ва қадр кечасини ушбу кечалардан қидирар эдилар[1].
Имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳи ўз саҳиҳларида Оиша онамиз розиёллоҳу анҳодан ривоят қиладилар: “Албатта Набий соллоллоҳу алайҳи васаллам, Рамазон ойининг охирги ўн куни кириб келса, аҳлларини уйғотар, тунларини тирилтирар ва белларини маҳкам боғлар эдилар”[2]
Ҳадиси шарифдаги Оиша онамизнинг: “Белларини маҳкам боғлар эдилар”, дегани Пайғамбар соллоллоҳу алайҳи васалламнинг ибодатга одатдагидан кўпроқ жидду-жаҳд қилиб ҳаракат қилганларидан киноя. Баъзилар бу аёлларидан четлашганлари, яқинлик қилмаганларидан киноя дейдилар.
“Тунларини тирилтирар эди” деганлари эса, намоз ва бошқа ибодатлар билан туннинг барчасини бедор ўтказар эдилар деган маънода. Оиша онамиз розиёллоҳу анҳодан ривоят қилинган бошқа ҳадисда: “ Мен Росулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васалламни Рамазон ойидан бошқа бирор пайтда бир кечада Қуръони каримнинг барчасини ўқиганларини ҳам, туннинг ҳаммасини то тонггача бедор бўлганларини ҳам, бир ой аввалидан охиригача тўлиқ рўза тутганларини ҳам билмайман”[3] деганлар.
“Аҳлларини уйғотар эди” деганлари эса, аёлларини намозга уйғотар эди деган маънода. Пайғамбар соллоллоҳу алайҳи васалламнинг одатларидан маълумки, У зот аҳлларини бошқа кунларда ҳам ибодатга уйғотар эдилар. Витр ўқимоқчи бўлсалар Оиша онамизни уйғотганлари каби.[4] Аммо Пайғамбар соллоллоҳу алайҳи васалламнинг аҳли оилаларини Рамазон ойининг охирги ўн кунида уйғотишлари йилнинг бошқа кунларига нисбатан кўпроқ бўлар эди.
Шайхонтоҳур тумани “Ислом нури” жоме масжиди имом хатиби,
Тошкент Ислом институти ўқитувчиси
А. Собиров
[1] Имом Муслим Оиша розиёллоҳу анҳо онамиздан ривоят қилган(1175)
[2] Имом Бухорий ривояти(1913)
[3] Имом Насаий ривояти(1641)
[4] Имом Бухорий ривояти(952)
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам кунлардан бирида саҳобалари олдига чиқиб: “Сизларга кимнинг иймони кўпроқ манзур?”, дедилар.
Улар: “Фаришталарнинг иймони”, деб жавоб беришди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ахир улар Робби ҳузурида бўла туриб қандай иймон келтирмасин?”, дедилар.
Саҳобалар: “Ундай бўлса пайғамбарларнинг иймони”, дейишди.
Расулуллоҳ алайҳиссалом: “Уларга ваҳий тушган бўлатуриб иймон келтирмасликлари мумкинми?” дедилар.
Саҳобалар: “Ундай бўлса ўзимизнинг иймонимиз”, дейишди.
"Расулуллоҳ сизлар билан бирга бўла туриб қандай иймон келтирмайсизлар?" дедилар.
Саҳобалар: “Унда кимнинг иймони, ё Расулуллоҳ?”, деб сўрашди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бир қавм борки, улар мендан кейин келишади. Мени кўмай туриб яхши кўришади. Уларнинг олдида фақат Китоб (Қуръон) туради. Унга иймон келтирадилар ва амал қиладилар. Ана ўшалар улуғ ажр эгаларидир”, дедилар.
Абдулатиф АБДУЛЛАЕВ