Қуръонни ўқиб, маъноларини тушуниш учун Тафсири Ҳилол, Тафсири Ирфонни ўқиб, ўша маънолар ҳақида тафаккур қилган инсоннинг қалби яхши томонга тез ўзгаради.
Тафаккур қилиб, қалбида ўша маъно жо бўлгандан кейин ўша оятларнинг тиловатини кўзни юмиб эшитилса, катта ўзгариш бўлади.
Салафи солиҳларимиз Рамазон ойи келса, барча ишларини тўхтатиб, Қуръонни ўқишга, ўқитишга, оятлари устида тафаккур, тадаббур қилишга киришар эканлар.
Юнус ибн Язид айтади: “Ибн Шиҳоб Зуҳрий Рамазон ойи кирса, “Бу ой Қуръон тиловати ва таом улашиш ойидир” дердилар”.
Зубайд Ёмий Рамазон ойи келса, Мусҳафни олиб келар (яъни Қуръонни тиловат қилишга астойдил киришар) ва дўстларини ҳам шу ишга жамлардилар.
Саъид ибн Жубайр раҳимаҳуллоҳ ҳар икки кечада Қуръонни хатм қилардилар.
Муҳаммад ибн Исмоил Бухорий раҳимаҳуллоҳ Рамазон ойида кундузи бир хатм, ҳар уч кунда таровеҳ намозидан кейин яна бир хатм қилар эдилар.
Ҳа, улуғларимиз Рамазон ойида Қуръони Каримга ана шундай муомалада бўлардилар. Биз ҳам Қуръон ойида Қуръонни кўпроқ ўқийлик, оятларининг маъноси борасида тафаккур қилиб, қалбимизни поклашга уринайлик!
Аллоҳ таолонинг Ўзи бу борада барчамизга мадад берсин!
Нозимжон Иминжонов тайёрлади
Муоз ибн Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: “Ким Қуръон ўқиса ва ундаги бор нарсаларга амал қилса, Қиёмат куни Аллоҳ унинг ота-онасига бир тож кийдирадики, унинг нури дунё қуёшининг нуридан ҳам гўзалроқдир. Энди бунга амал қилган киши ҳақида нима деб ўйлайсиз?!” (Имом Абу Довуд ривояти).
Шундай экан, беҳуда ўтаётган вақтингизни Қуръон ёдлаш билан жонлантиринг. Зеро, Аллоҳ таоло ҳузурида Қуръон аҳлининг мартабасидан юқори мартаба йўқдир.
Қуръон соҳиби ўз аҳли-оиласидан дўзах вожиб бўлган ўн кишини шафоат қилади.
Қуръон аҳли сабабли балолар ва ваболар кўтарилади, ёмғирлар ёғади ва улар қаерда бўлсалар, ўша ерга раҳматлар нозил бўлади.
Сиз ҳам ана шундай инсонлардан бири бўлишга ҳаракат қилинг.
Ҳомиджон қори ИШМАТБЕКОВ