Кўзи ожиз одам, агар олим бўладиган бўлса, унинг жаноза намози ўқиши ҳам, бошқа намозларни ўқиб бериши ҳам жоиздир.
Фиқҳ китобларида кўзи ожиз одамнинг мукаммал таҳорат қилиши қийин кечгани сабабли унинг имом бўлмаслиги авло, дейилади. Бироқ ундан кўра бошқа имомликка лойиқ киши топилмаса, унинг имом бўлиши яхшидир. Чунки илмли одам кўзи ожиз бўлса ҳам парҳезкор бўлади, одамларда шубҳа уйғотадиган ишлар қилмайди.
Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Мадинадан сафарга чиққанларида кўзи ожиз бўлса ҳам Абдуллоҳ ибн Умми Мактум (розияллоҳу анҳу)ни ўз ўринларига қўйиб кетар эдилар. У саҳобаларга намоз ўқиб берарди (Имом Абу Довуднинг Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривояти).
Демак, кўзи ожиз одамнинг намози, агар у имомликка лойиқ ва муносиб бўлса, дурустдир.
“Сўраган эдингиз” китоби асосида тайёрланди
ЎМИ Матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Имом Ҳоким Муҳаммад ибн Мункадирдан ривоят қилади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг мавлолари Сафина розияллоҳу анҳу айтадилар: "Мен қайиққа миндим. Бир пайт қайиғим синиб қолди ва мен кайиқнинг ёғочига ўрнашиб олдим. Ёғоч мени қамишзорга олиб бориб ташлади. У ерда шер бор эди. Бир пайт шер мен томон кела бошлади. Шунда: "Эй Абу Ҳорис (шерни шундай атайдилар)! Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг мавлолари бўламан", дедим. Шер бошини силкиб, мен томон келди ва мени елкаси билан итариб қамишзордан чиқариб қўйди, кейин паст овозда гўё мен билан хайрлашгандек овоз чиқариб ўз йўлига кетди. Шундан кейин мен у шерни бошқа кўрмадим" (Имом Бухорий ҳам "Тарихул кабир"да ривоят қилганлар).
Ҳомиджон қори ИШМАТБЕКОВ